相信大家都聽說過天幹地支和60甲子，它們到底是一個什麼樣的學問呢，根據傳說如月的運動，也就是歲月時間，我們的古人經常用擺樹幹、樹枝的方法來表示是什麼日子了，所以呢，幹和支的概念就引出來了。從此以後我們就把幹稱為天幹，把它看成是太陽的運動，我們把支看成是地支，認為是月亮的運動，因此天幹地支構成了時間的表述。

當然，太陽月亮有位置也包含了空間的概念，所以天幹地支既有時間的概念，也有空間的概念；而且将來天幹地支它跟具體的物質有關聯，所以它還有質的概念：而且每一種物質在不同的時間有不同的能量，它還有能量的概念。所以天幹地支是時、空、質、能四位一體。這與愛因斯坦的《廣義相對論》是一緻的。

我們看《易經》的《系辭傳》裡面的一段話：仰則觀象于天，俯則觀法于地。指的是我們觀天象、觀地理，實際上也是我們天幹地支産生的基礎，因為看到天文地理，我們オ了解了日月的運動變化，白天和黑夜的變化，于是就有了幹和支。

我們再來看看《尚書・堯典》是怎麼來記錄天幹地支的，是這樣寫的：乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。·・期三百有六旬有六日。就是唐堯命令羲和是恭敬的去觀察昊天，然後記錄下天象，記錄下日月星辰，然後就告訴了人們這個關于時間的概念。而且測定了一年有366天，那麼這些日子怎麼記錄呢，就用天幹地支來記錄，因此從今以後，年就有年幹年支，月就有月幹月支，日就有日幹日支，時就有時幹時支。

那麼曆史與考古給了我們這些學問，使得我們對天幹地支它的來龍去脈有了一個大體的了解。下面具體介紹。

天幹是哪些，地支又是哪些。天幹稱為10個天幹，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，大家都很熟悉，12個地支大家也很熟悉，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。那麼我們下面具體來看一看，每一個天幹，它的時空質能的概念。

甲，時間春天，空間東邊，物質為木，能量有12個狀态，下面我們會介紹到這12個狀态，由低能量慢慢到高能量，然後高能量又慢慢下降到低能量，因此有12個狀态。

乙，時間也是春天，空間也在東邊，但是它的木是陰木了，甲木是陽木，乙木就是陰木了，能量也是剛才提到的12個狀态。

丙，這個天幹時間夏天，空間南方，物質為火，能量也是12個狀态。

丁，時間也為夏天，空間在南方，它的物質就是陰火了，能量也是12個狀态。

戊，時間叫季夏，也叫長夏，空間在中央，物質為陽土，能量也是12個狀态個，

己，時間季夏、長夏，空間中央，物質為陰土，能量12個狀态。

庚，時間為秋天，空間為西邊，物質為金，庚金為陽金，能量12個狀态。

辛，時間秋天，空間也在西邊，物質為陰金，能量為12個狀态。

壬，這個天幹時間為冬，空間為北，物質為陽水，能量為12态。

癸，時間也為冬天。空間也在北邊，物質為陰水，能量也是12個狀态。

這就是天幹的時空質能的簡要介紹，下面我們看看地支

子，時間為仲冬，空間為北，物質為水，陽水，能量5個狀态。

醜，時間季冬，空間東北，物質為陰土，能量也是5個狀态。

寅，時間孟春，空間東北，物質陽木，能量5态。

卯，時間仲春，空間也是東邊，物質為陰木，能量還是5态。

辰，時間季春，空間東南，物質為土，陽土，能量5态。

巳，時間孟夏，空間東南，物質為火、陰火，能量為5态。

午，時間仲夏，空間南邊，物質為陽火，能量也為5态。

未，時間季夏，空間西南，物質陰土，能量5态。

申，時間孟秋，空間西南，物質陽金，能量5态。

酉，時間仲秋，空間西邊，物質陰金，能量5态。

戌，時間季秋，空間西北，物質陽土，能量5态。

亥，時間孟冬，空間西北物質陰水，能量5态。

然後我們介紹一下六十花甲子。我們有的人說我活了一個甲子又六年，那麼有一些不懂天幹地支你就不知道他到底有多大歲數了，一個甲子就是60年嘛，60甲子又六年，他已經66歲了。10個天幹和12個地支呢，互相要配對的，最後配對的結果是60對，所以叫六十花甲子，因為是不一樣的。那麼大花甲子的第一個到十個，叫第一旬，分别叫甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉，那麼這10個叫一旬，叫甲子旬或者叫甲子戊旬，它反映了10個年的名稱，也反映了10個月的名稱，也反映了10個天的名稱，也反映了10個時辰的名稱，名稱者是一樣的。所以呢，整個這個60甲子表描寫的是60年的名稱，描寫60個月的名稱，以後就不停的循環下去，所以花甲子是不一樣的循環過來的，那麼用它呢，我們往往來記錄很多事情，總共六十花甲子，有六個旬，排列下來，從表裡面我們可以查到每一年叫什麼年，比如今年叫戊戌年，那麼下年應該叫什麼呢，戊後面就是己，後面就是亥，所以明年就叫己亥年，這張表上就這樣排列的。

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