莊園制作為西歐從西羅馬帝國覆滅一直到文藝複興時期的重要經濟制度,是西歐封建制度的
主要基石。而在此階段内,歐洲沒有一個強權來統治團結歐洲各民族,各地都面臨着地方勢利割據土地的頻繁戰争災難。莊園制由此起源,即西歐中世紀莊園制的實質是一個地區,大多數是一個村子屬于某一個封建主,村民成為封建主的奴隸。
西歐莊園制的興起并不是哪一個國家所産生的,而是經曆了一個融合的過程。主要由羅馬帝國的隸農制所秉承的庇護制和日耳曼的馬爾克制秉承的保護制,共同構成了西歐的莊園制。
一,中世紀西歐封建莊園制起源的羅馬因素
羅馬帝國後期主要的經濟制度是隸農制,隸農并不是農民作為奴隸,相反,在羅馬帝國後期,這是一種對農民的保護制度,他們擁有相對比較自由的選擇,可以算作是自由的佃農,佃農主要以租種土地為生,隻需要向土地所有者繳納一定數量的地租就可以擁有土地租種權。租期一般為五年,租期滿了之後就不再受租戶的限制,可以自由選擇續租或者尋找其他出路。
人類的自然秉性向來是向往自由的,可以看到羅馬帝國在這一點上還是認識的十分清楚,若是一味壓榨勞動力并且不給勞動者适當的好處隻會适得其反,造成農民或者說勞動力的奮起反抗,這一點不僅在所有人種的曆史上都可以得到驗證,例如中國曆史上就有許多次農民起義。雖然中西方國家封建制度不盡相同,但壓榨和剝削勞動人民的本質卻是一樣。
因而,羅馬帝國分裂到後面發展的資本主義也沒有發生本質上的改變,隻是剝削程度上的減弱,而這種減弱也恰恰說明了自由等權利對勞動人民即農民的重要性,資本主義之所以沒有像帝國主義一樣很快的覆滅,原因也在于資本主義者雖然掌握了生産資料,掌握了生産與發展的主動權;
但對勞動者的剝削實現了一種所謂的“合理化”,即使我們知道勞動與收獲呈現的是一種不合理的對等關系,卻也無可奈何。曆史的長河從來都是優勝劣汰,羅馬的隸農制有利有弊,所以傳承下來的是隸農的一些權利的保護。
二,中世紀西歐封建莊園制起源的日耳曼因素日耳曼作為一個發展比較早的帝國,很早就形成了階級分層,最底層就是奴隸,雖然是奴隸,但卻沒有其他帝國主義對奴隸的剝削得嚴重。也就是說,雖然部分人作為奴隸,但他們卻享有相當大一部分權利,比如經濟獲得以及支配的權利。
在此階段,奴隸的付出和勞動相對而言比較對等,即奴隸隻需要為主人耕種土地,而耕種土地的牛以及衣物等都由主人提供,收成時的作物土地主也要分一部分給奴隸。如此看來,對待奴隸的方式已經算是相當人性化了,至少在生存生活這一方面得到了滿足,實際上,在社會生活中的政治方面,奴隸的地位還是很低,也就說明,日耳曼的階級分層主要形式不是在于生産生活方面,而是政治領域中的地位以及權利的把控。
這樣的日耳曼早期奴隸狀态維持的時間也并不短,直到幾百年之後的9世紀開始,由于内戰以及外族侵略,才使這一平衡被打破。想到之前讀的一本書,是關于古代部落之間發生沖突,戰敗方的奴隸以及子民都相應歸為戰勝方。封建主義大抵在中西方都是一樣。日耳曼被入侵,奴隸為了生存和安全也隻能依附于比較有權有勢的大業主。
這就使農奴的地位進一步降低,畢竟委身于大業主之檐,農奴們總不能擺出自己還需要權利需要自由的架子。由此,西歐的莊園制有了萌芽,助力是外族入侵以及内戰。
三,羅馬農奴和日耳曼農奴共同組成新的莊園制9世紀時北歐人、馬紮爾人和阿拉伯人的鐵蹄開始踏入歐洲,企圖占領歐洲,而歐洲的諸多帝國在這時由于内鬥或者是其他原因,諸如帝國主義本來存在的诟病,即對人的壓制就是不符合自然發展規律的規則導緻帝國主義,如法蘭克帝國在此時都已經幾近分崩離析。這使得建立強有力的政權成為穩固國家,種族甚至是整個歐洲的必要。
在農奴這一方面,趨近于統一和團結的日耳曼和羅馬農奴在一起共同構成了莊園制的産生。具體來說是日耳曼人進入羅馬帝國境内,以村莊為單位構成莊園。這種莊園的外圍有高高的圍牆,作用大緻在于抵禦外來威脅。
一個群體總是需要領導者來作為中心維系整個團體的穩定,在莊園這樣一個大集體當中,存在的管理者被稱為莊頭,莊頭在土地耕種這方面是佼佼者,當然作為一個領導者的威望也是必不可少的。由此,日耳曼和羅馬農奴混居在一起,在莊頭等管理者的帶領下共同勞作,共同生活。
兩個不同種族的人通過協商溝通制定了新的制度,既傳承了羅馬人的部分制度,也傳承了日耳曼人的部分制度,法蘭克人的公共财産權與羅馬的大地産制有機結合形成了莊園制。莊園制内容大概是把土地分割給農民個人耕種,但是土地,森林的使用權歸于全體人員共同擁有。由此,中世紀西歐的莊園制便正式産生。
四,總結
符合社會發展規律,包括經濟,政治,人文等各方面的發展的制度才能良好繼承,符合的意思在于随着時代的發展,制度的形式不能一成不變,而是要根據形式随機應變。就像莊園制的産生就符合中世紀西歐的動蕩社會形式,因為社會的動蕩,國家的不安定就決定了在這個國家中的每一個人都逃脫不了動蕩不安的命運,無論你是貧窮還是富有,無論你是貴族還是奴隸,莊園制的相對平等的方式使當時的人們不論階級,共同生活勞作以謀得生存之道。
參考文獻:
《中世紀經濟社會史(300—1300年)》
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