水 調 歌 頭

宋 蘇轼

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮阙，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低绮戶，照無眠。不應有恨，何事長向别時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共婵娟。

水調歌頭 宋 · 蘇轼

來自古典詩詞悅讀

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【詞句注釋】

1.丙辰：指公元1076年（宋神宗熙甯九年）。這一年蘇轼在密州（今山東省諸城市）任太守。

2.達旦：到天亮。

3.子由：蘇轼的弟弟蘇轍的字，與其父蘇洵、其兄蘇轼并稱“三蘇”。

4.把酒：端起酒杯。把，執、持。

5.天上宮阙（què）：指月中宮殿。阙，古代城牆後的石台。

6.乘風：駕着風；憑借風力。歸去:回到天上去

7.瓊（qióng）樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。

8.不勝（舊讀shēng）：經不住，承受不了。勝：承擔、承受。

9.弄清影：意思是詩人在月光下起舞，影子也随着舞動。弄：玩弄，欣賞。

10.何似：何如，哪裡比得上。

11.轉朱閣，低绮（qǐ）戶，照無眠：月兒移動，轉過了朱紅色的樓閣，低低地挂在雕花的窗戶上，照着沒有睡意的人（指詩人自己）。朱閣：朱紅的華麗樓閣。绮戶：雕飾華麗的門窗。

12.不應有恨，何事長（cháng）向别時圓：（月兒）不該（對人們）有什麼遺憾吧，為什麼偏在人們分離時圓呢？何事：為什麼。

13.此事：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”。

14.但：隻。

15.千裡共婵（chán）娟（juān）：隻希望兩人年年平安﹐雖然相隔千裡，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣賞。婵娟：本意指婦女姿态美好的樣子，這裡指月亮。

【白話譯文】

丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。

明月從什麼時候才開始出現？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘禦清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞着月下清影，哪像是在人間？

月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地挂在雕花的窗戶上，照着沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼遺憾吧，為什麼偏在人們離别時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。隻希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千裡，也能共享這美好的月光。

【創作背景】

這首詞是公元1076年（宋神宗熙甯九年）中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。”蘇轼因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。公元1074年（熙甯七年）蘇轼差至密州。到密州後，這一願望仍無法實現。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分别之後，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

【作品賞析】

《水調歌頭•明月幾時有》是宋代大文學家蘇轼公元1076年（宋神宗熙甯九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作的中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念，是詠中秋最著名的作品之一，千百年來脍炙人口，流傳廣泛。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

詞前小序說:“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”可見，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙甯九年（1076），此時作者在密州(今山東諸城)太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見中秋對月，心情抑郁惆怅，懷念手足兄弟，是很自然的詞的上片叙述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發對兄弟的懷念之情。

此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高緻。一開始就提出一個問題：“明月幾時有，把酒問青天?”中秋夜，月自然是主角，前人面對無限時空，一輪孤月，早已産生了疑問:“江畔何人初見月，江月何年初照人”（張若虛《春江花月夜》）；“青天有月來幾時，我今停杯一問之”（李白《把酒問月》）。蘇轼之問，陡然發之，把作者對宇宙和人生的疑惑端了出來，也顯露出詞人對明月的贊美和向往。緊承這一問，又有了下一問:“不知天上宮阙，今夕是何年?”對宇宙和人生的哲理思考更進了一步，對明月的贊美向往之情，也更深了一層。既然天上宮阙如此美好，當然會産生乘風歸去的念頭。上天而說“歸去”，因為在作者看來，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。然而，真要棄絕人世，飄然仙去，詞人又有些猶豫了，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，作者的遐想愈來愈飄渺，而終不忍棄絕人世：“起舞弄清影，何似在人間”，飛天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛。

下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯想到人間的離别，同時感念人生的離合無常。緊承上片最後兩句的入世情懷和月色描寫，仍然寫月，寫月光的移動和月下的不眠之人。“轉朱閣，低绮戶，照無眠”三句，“轉朱閣”，謂月光移照華美的樓閣；“低绮戶，照無眠”，謂月光低低地挂在雕花的窗戶上，照着有離愁别恨的人，使其不得安眠。“朱閣”“绮戶”，與上片“瓊樓玉宇”對照，既寫月光，也寫月下的人。這樣就自然過渡到詞人思弟之情的另一個主題上去，“不應有恨，何事長向别時圓?”這一問，轉入了抒發懷人之情，好像是對月有怨怼之意，其實是寫親人不能團聚的惆怅。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”宕開一筆來說，表現了詞人由心中有所郁結到心胸開闊，作達觀之想的心理變化。最後，水到渠成地唱出了“但願人長久，千裡共婵娟”的放達寬慰之語。“隔千裡兮共明月”（謝莊《月賦》），遠隔千裡之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團聚，也能有所安慰了。全詞樂觀曠達的情懷和深邃的哲理趣味，在行雲流水般的語言和美妙的意境中，自然呈現出來。

詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千裡、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首将自然和社會高度契合的感喟作品。

【作者簡介】

蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，号東坡居士。漢族，四川人。學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精，一生仕途坎坷。

嘉祐二年（1057），蘇轼進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080），因“烏台詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、颍州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。宋高宗時追贈太師，谥号“文忠”

其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

【書法欣賞】

【中考鑒賞閱讀試題】

思想内容：

《水調歌頭》這首詞通過中秋醉酒賞月，以奇特的想象抒發了作者政治失意的苦悶和對弟弟子由的懷念之情，表達了作者曠達樂觀的人生态度和對生活寄托的美好祝願。

名句賞析：

①“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”将人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。表現作者領悟人生哲理的豁達襟懷。

②“但願人長久，千裡共婵娟。”“婵娟”既指嫦娥而代月，通過婵娟月色來傳達一種美好祝願，并且一同忘卻憂愁，共享這良辰美景。一句充分表露出作者在釋懷後流露的豪爽曠達之情。

結合全詩内容填空：

（1）蘇轼，字（子瞻）、（和仲），号（東坡居士），（北宋）文學家，（唐宋八大家）（唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇轼、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱）之一，與其弟（蘇轍）、其父（蘇洵）合成“三蘇”代表作品有（《念奴嬌•赤壁懷古》）（《赤壁賦》）（《水調歌頭》）等。

（2）這首詞中，詩人選取（中秋佳節對遠方不能團聚的弟弟）的懷念為題材來表達（對親人的思念）、（樂觀豁達）的人生态度以及對生活的（美好祝願）、（無限熱愛）之情。

（3）這首詞中詩人的情感變化由（抑郁惆怅）變為（樂觀豁達）。

（4）詞的上阕描寫（作者在天上人間的徘徊矛盾），下阙對月抒懷，表達了（樂觀豁達）的情懷。

（5）詞的上片詩人從幻想上天寫起，最後又回到熱愛人間的感情上來，這中間顯示詩人感情起伏的詞語一個是（我欲），一個是（又恐）、一個是（何似）。

（6）這首詞中“（無眠）”一詞照應小序中的“歡飲達旦”。全詞帶有人生哲理的意味，詞人問天，問月，歸根到底是問（人生）。

理解性默寫：

（1）化用“隔千裡兮共明月”的兩句詩是，通過寫明月來表達對人生美好祝願，道盡了千載離人心願的詞句是（詩中以樂觀曠達的祝願表達情意深厚的句子是）：但願人長久，千裡共婵娟。

（2）想象奇麗，描繪仙界氣象空靈的名句是（體現出作者幻想和現實，出世和入世矛盾心情的句子是）：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

（3）起承上啟下的過渡作用的句子：轉朱閣，低椅戶，照無眠。

（4）表現作者對人間生活贊美和熱愛的句子：起舞弄清影，何似在人間。

（5）詞中直接寫明月的詩句是：轉朱閣，低绮戶，照無眠。

理解和賞析：

1.“照無眠”中，作者“無眠”的原因是什麼？

⑴（歡飲達旦）；⑵（懷子由）。（用文中詞句回答）

2.賞析“又恐瓊樓玉宇”一句中“恐”字的表達效果。

答：恐字把作者既向往天上又留戀人間的矛盾心理含蓄寫了出來，表達了詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情。

3.請賞析“起舞弄清影”中“弄”和“清影”的表達效果。

答：“弄”是玩弄、欣賞的意思，表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。

4.“何事長向别時圓”中的“何事”所表達的情感。

能和親人團聚的惆怅（或：抑郁、悲傷、痛苦之情；或：希望和親人團聚的願望）

5.“但願人長久，千裡共婵娟”表達的情感。

對親人的美好祝願；樂觀曠達的情懷。

6.“此事古難全”中“此事”指的是什麼？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

7.簡析“轉朱閣，低椅戶，照無眠”一句中動詞的表達效果。

答：“轉”和“低”準确生動地描繪了月光的移動，暗示夜已深沉；“無眠”準确地表現了離别之人因不能團圓而難以放眠的情景。

8.“轉朱閣，低绮戶，照無眠”一句表達了詞人的什麼情感？請簡要分析。

月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照着屋裡失眠的人。這句詩運用了拟人的修辭手法，借景抒情，表達了詩人思念親人以及被貶的失意之情。

9.“不應有恨”，“恨”的意思是什麼？“恨”的内容可能是什麼？

答：遺憾。“恨”的内容可能是親人的離别、人生的孤獨等等。

10.談談你對“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認識。

答：世界上不可能有永遠圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離别；正如月亮有圓時，也總有缺時一樣，原本是自然的規律，要以樂觀豁達的胸襟來對待。

11.賞析“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

答：（1）人間有離别的痛苦，團聚的歡欣，月亮也會有陰藏晴出、團圓殘缺，這些事自古以來難以圓全。

（2）蘊含着詩人對人生際遇變化不定的哲理性認識，揭示了人間的普遍規律：世界上不可能有永遠圓滿的事情。

（3）表現詞人樂觀曠達的胸襟和對生活的熱愛。這句話也帶給我們有益的啟示：人生不會完美，要有樂觀豁達的胸襟面對生活，面對挫折。

12.賞析“但願人長久，千裡共婵娟”。

答：婵娟指美好的樣子，這裡指月亮。這兩句表明情誼的相通不受時間和空間的阻隔。這是對一切經受離别之苦的人們的美好祝願，表達對親人的思念和祝願、樂觀豁達的人生态度以及對生活的美好祝願、無限熱愛之情。

13.這首詞繪了什麼景，抒了什麼情？

作者描繪了中秋月景，表達了對親人的思念和美好的祝願，也表達了自己樂觀曠達的情懷。（注意景語、情語的關系，以及景語、情語在這首詞中特殊性。）

14. 《水調歌頭》中，上天為什麼說“歸去”?詞中哪兩句是由出塵之想轉向入世情懷的過渡?

上天而說“歸去”，因為在作者看來，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園上片末兩句“起舞弄清影，何似在人間”是兩片之間的過渡句，飛天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛。

15.這首詞被傳誦千古的原因之一是它豐富、奇妙的想象，請結合具體詞句賞析詞中想象的妙處。

詞中想象部分是“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。從内容上看，作者想象的天宮裡雖有瓊樓玉宇，卻十分寒冷；從表達的情感看，作者雖向往天宮，但又留戀人間生活。想象部分形象地表現了作者複雜、微妙的情感。

16.宋代胡仔《若溪漁隐叢話》評價本詞：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”請從本詞蘊含的人生哲理或作者表現的情懷作出分析。

以詠月為中心表達了遊仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的矛盾和困惑，以及曠達自适，人生長久樂觀和美好的願望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最後以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然的流露。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探讨着人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。

（①詞人借與明月的對話，探讨人生的意義（抒發人生感慨），富有哲理；②詩的意境豪放而闊大；③情懷樂觀而曠達；④想象豐富，富有浪漫色彩；⑤語言如行雲流水。）（意思相近即可，以上五點答對其中三點即可）

選擇題：

1.對這首詞賞析有誤的一項是（B）。

A.上阕寫詞人把酒問月，萌生了“乘風歸去”的奇想，而天上的高寒使他轉向對人間的喜愛

B.下阕寫詞人望月懷人，由感傷離别轉為對離人的祝福在詞人眼裡，月圓人團圓是一種自然常理

C.“但願人長久，千裡共婵娟”，表明情意的相通不受時空阻隔，這是對一切經受離别之苦的人們的祝福

D.全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情緻

2.對這首詞賞析有誤的一項是（A）。

A.這首詞上阕寫詞人對天上宮阙的向往和對人間生活的熱愛，下阕寫詞人在月下對親人的懷念和祝福，自始至終洋溢着樂觀向上、積極奮進的情緒。

B.“不應有恨，何事長向别時圓”這一句，抒發思念親人的感情表面看來，好像是對月有怨恨之意，其實是寫親人不能團聚的惆怅

C.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句話從人到月，從古到今，對自然和社會作了高度概括，很有哲理意味

D.全詩情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實結合，充滿了豐富的想像和浪漫的情緻，具有強烈的藝術感染力

3.對這首詞賞析不恰當的一項是（D）。

A.詞前小序的作用是交待寫作緣由。

B.“轉朱閣，低绮戶，照無眠”一句，“轉”“低”準确生動地描繪了月光的移動，暗示夜已深。

C.婵娟”是美好的樣子，詞中指嫦娥，也就是代指明月。

D.這首詞上阙寫詞人對天上宮阙的向往和對人間生活的熱愛，下阙寫詞人在月下對親人的懷念和祝福，自始至終洋溢着樂觀向上、積極奮進的情緒。

4.對下面這首詞的賞析，不恰當的一項是（A）。

A.這首詞是吟詠中秋的名作，詞的上片極寫作者在“天上”“人間”的徘徊和矛盾，下片寫中秋對月思人，懷念手足兄弟，因而心情極為抑郁不平。

B.開篇寫中秋之夜蘇轼把酒問天，流露出作者對宇宙人生的疑惑，而且詞人對明月的贊美和向往之情也更加深了一層，竟産生乘風歸去的念頭。

C.下片起筆的月色描寫緊承上片最後兩句的入世情懷，由“不應有恨，何事長向别時圓”一問轉入抒發懷人之情，表面上對月有怨，實際寫與親人不得團圓的惆怅。

D.全詞寫景、叙事、議論、抒情融為一體，虛實并述，将抽象的人生哲理具體化、形象化，語言如行雲流水，想象生動豐富，意境曠遠美妙。

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