江昌義是誰？他是冒充江德福兒子的私生子。母親是江德福的前妻，父親是江德福的大哥。

自母親死前，得知真相的他，因不滿江德福的作為，不滿城市女人安傑，嫁給飛黃騰達的“鄉巴佬”江德福，搶走該屬于農村女人的一切。

為報複江德福一家，選擇了冒充江德福的兒子。存在感不強的他，卻又攪得江德福一家雞犬不甯。

但江昌義往往以和善出現在衆人面前，背後卻又帶着仇恨，可以說他是一個可憐的一個人，卻又有着令人厭惡的一面。

江昌義的出身并不光彩，是江德福前妻與大伯的私生子，其母掩飾不成，反被江德福趕出江家，被母親獨自撫養長大。

一個遭受争議的孩子，在母親單獨的撫養下成人，他是可憐的。

而母親不正确的價值觀，又讓他帶着恨意生活，這樣的他，也是不幸的。

母親臨死前，并沒有讓江昌義去認自己眼前的親爹，而是報複性地讓兒子去冒認江德福。

初來江家，他立在那兒，一雙方口笨拙的布鞋拘謹地擰在那兒，那種姿勢，随時有倒下的可能，讓人心生憐憫。

江家的孩子們自然不能容他，甚至用回力球鞋踢那又又笨又拙的黑粗布鞋，惡聲惡氣地說：你來幹嗎！你滾！你滾！

孩子們自然也不會跟他玩到一起，他們孤立他，也不會正眼看他，以示主人翁的權利和氣派，而這時候的江昌義也隻能縮在一旁，沒有人願意跟他說話，飯也不會多吃。

老七江亞甯回憶：他就成開呆在院子裡或者房子裡，和一群敵視他處處給他難堪的人在一起，孤單、苦悶和難受是可想而知的。

這就是江昌義的可憐之處。

我們總說可憐之人必有可恨之處，江昌義就是這樣的人，他明明知道江德福不是親生父親，明明知道自己的親爹就在眼前，卻偏偏不認親爹，卻要冒充江德福的兒子。

可以說他的出現，讓原本平靜的家庭雞犬不甯，讓江德福猶如吃了個惡心的蒼蠅，卻又吐不出來。

因為他是江德福前妻與自己大哥的孩子，說出去總不光彩，自己被人笑話，大哥被人笑話，又有着對前妻的愧疚，前妻的生前的處境，多少跟自己有點幹系。

而江昌義這邊，明明知道母親與人私通，卻把這筆帳全算到安傑頭上，認為自己的母親才是那個被明媒正娶正房的太太，而安傑是小偷，搶走了本該屬于農村婦女的榮耀。

連他母親所做的“醜事”，也一并算在江德福跟安傑的頭上：我母親是自找的，誰讓她不守婦道與大伯哥通奸？但如果她安了婦道不與我父親通奸，你父親回來就不會休掉她嗎？你父親肯把一個裹小腳的一個大字不識的農村女人帶進城市去嗎？

江昌義的思想也是扭曲的，他把所有的過錯，都算在了别人的頭上，并沒有認為他的母親有所過錯。

而當初的江昌義在江家時，亞甯很是善待于他，給他新的洗漱工具，當時江昌義表現得十分客氣，也很感激。

而在若幹年後，好心的亞甯出差，拜訪這位“大哥”，他卻将以前所有的怨氣，全部發洩在亞甯身上，亞甯就像替母親安傑接受審判一樣，難堪而又尴尬的坐在那裡。

也讓亞甯知道了，江昌義所有的卑劣行為。

這樣看來，可憐之人必有可恨之處，江昌義的出生并不能選擇，可是可以選擇做什麼樣的人。

即使他知道江德福知道這一切，也沒有戳穿他，明明不是他的兒子，也給了他很好的安置，也才會有他後來的榮華，他卻一直心藏恨意。

江昌義理所當然地看着這個家庭，因為他所帶來的不太平，江德福因為他而受的忍讓、憋屈。

他最大的恨是對安傑的，也是對城市女人的，因為在他心理城市女人搶走了出人頭地的鄉巴佬男人，搶走了原本該屬于母親的位置。

江昌義認為母親的含辛茹苦跟安傑的現世安穩，讓他蒙生惡意。

這是江昌義内心的陰暗，也是和善背後的自私與不健康的心理。

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