封神演義是一部神話小說,談不上什麼曆史。咱們僅從封神演義故事情節,來分析一下弱周能滅強商的原因。
商周之戰隻是一個表象,背後卻是闡截兩教的紛争。看完全書,可能還會得出更深一層的結論。
碧遊宮被玉虛宮給陰了,采取的是溫水煮青蛙的陽謀。
這不是什麼陰謀論,而是有确切證據的。接下來,咱們抽絲剝繭,來捋一捋封神之戰背後的布局。
原文描述:纣王初登王位時,坐享太平,萬民樂業,風調雨順,國泰民安,四夷拱手,八方賓服。
然而,在纣王7年,突然就有了北海72路諸侯造反,聞太師北征。
這7年中發生了什麼?
咱們先理一理封神中的重要時間線。
原文提及姜子牙九三拜将握兵權,意思是說其出征已經93歲了。而那時為纣王三十年,姜子牙72歲下山,據推算,當年正是纣王九年。
也就是說姜子牙下山時,天下就已經有了大亂的迹象。而蘇妲己進宮比姜子牙下山還早一年,為纣王八年。
那麼沒有三妖禍亂宮闱,成湯天下到底是怎麼亂起來的?
北海72路諸侯造反之謎始終沒有揭開,漫夜認為,這應該就是玉虛宮做出的第一步動作。
接下來要說的是一個重點。
姜子牙下山時,原文稱:昊天上帝号令仙首十二稱臣,意味着封神已經提上了日程。
而關于封神的人選,三教(闡教、截教、人道)出現了分歧。
分歧的點在哪裡?
咱們先弄清楚仙首十二到底指的是什麼人?
關于這12人有兩種說法。
一說,這些人都是各派大佬,有聖人,也有重量級散仙。二說,這12位就是指玉虛十二仙。
那麼到底哪種說法準确?
漫夜更傾向于後者,如果仙首十二不是玉虛十二仙。闡教針對截教的陽謀也就不成立了。
昊天上帝之所以選擇12位神仙去管理天庭,是因為天庭需要八部正神,和諸多執掌山嶽、雲雨、賞罰善惡之神。
而且,原文明确指出,玉虛十二仙犯了紅塵之厄,殺罰臨身。後來才有了昊天上帝命仙首十二稱臣。
其中應該是有因果關系的。如此說來,昊天上帝需要的正是玉虛十二仙。
然而,這12仙都是玉虛宮的精英人才,這麼送去封神,元始天尊自然不會樂意。
所以,分歧産生了。導緻闡教、截教、人道再議封神人選。而且,簽押封神榜的地點不是昆侖玉虛宮,也不是玄都八景宮,卻是蓬萊的碧遊宮。
這看似是極高的禮遇,實際上卻是陽謀的開始。
縱觀萬仙陣一役,可以明顯看出,元始天尊和老子關系親近。元始天尊不願意讓十二仙封神,老子又沒幾個門徒。
因此,碧遊宮門下衆徒就成了首先目标。
這兩位聖人選擇在碧遊宮簽押封神榜,看似是給足了通天教主面子,實際上是在一種捧殺。而封神的主動權——建造封神台,制定封神金策還是握在元始天尊手裡。
首先是禮遇,哄你開心,堵住嘴。溫水煮青蛙的策略就完成了第一步。
萬仙陣中,我們不難看出。元始天尊和老子明顯看不起截教弟子,取笑這些人得道簡直是在開玩笑。
而當時,闡教針對截教的布局已經接近尾聲,兩位聖人根本不用僞裝了。
但在此之前,兩人表現出的态度十分的暧昧。甚至連派弟子下山幫助姜子牙都是偷偷摸摸的。
隻說玉虛宮三代弟子,比如楊戬、哪吒、韋護、黃天化等人。每位下山都是在等待時機,時候到了才會被一一安插進姜子牙陣營。
僅從清虛道德真君從小就把黃天化拐上山,太乙真人接到元始天尊命令,伺機把靈珠子送去投胎,就能證明這場布局漫長而緊密。
而截教始終還被蒙在鼓裡。
直到72廣成子三谒碧遊宮時,通天教主的态度還是很明确的,堅定地支持封神大業,堅守着三教的約定。
而且,他一直在約束門下弟子,核心弟子沒有一個下山的。他本以為如此,就能避免弟子封神。
殊不知,從女娲之怒開始,元始天尊在人間的布局已經完善。
門下衆多核心弟子已經開始扶周滅商,站在了大道的正面,反觀碧遊宮弟子們卻已經步入了封神的圈套中。
所謂的成湯二十八年氣運,也隻是陽謀中的一環罷了。
從纣王7年,到滅亡時的三十五年,姜子牙滅商隻用了五年時間,而此前的三十年一直是被動防守,等待着玉虛宮布局的時機成熟。
那麼玉虛宮為什麼要用三十年來布局?
這要說說碧遊宮的強大實力。
有一點十分肯定,鴻鈞道人非常溺愛通天教主,給了諸多了不得的法寶,比如誅仙四劍,盤古幡,混元金鬥等等。
而且,碧遊宮門人實力強大到離譜,随便挑出一個都能團滅玉虛宮,比如三霄娘娘,金靈聖母等等。
因此,如果元始天尊并不敢上來就跟通天教主死磕,畢竟他十二門人的劫數還沒有解開。等到九曲黃河陣之後,十二仙的劫數完成,他可以放心地進行下一步計劃了。
闡教對截教的殺戮戰略正式開始。
而在這三十年的過程中,我們不難看出一點,商朝雄厚的王朝底蘊。
如果沒有玉虛宮的布局,早在第三十六回,封神的故事就結束了。
那一回正是張桂芳奉诏西征。
原文描述:張桂芳為青龍關總兵,會一種叫人落馬術,隻要喊出對方的名字,精血之體都會落馬。
那時,姜子牙陣營一個拿得出手的大将都沒有,黃飛虎在張桂芳面前也隻是個擺設。
後來是在沒辦法了,太乙真人心血來潮,命哪吒下山幫助姜子牙,挫了張桂芳的銳氣。
聞仲請來了九龍島四聖去幫助張桂芳,而玉虛宮方面派來了文殊廣法天尊,元始天尊也賜給姜子牙三件重寶,四不像、杏黃旗和打神鞭。
打神鞭的面世是一個重要标志,意味着戰局開始傾斜。封神的人選已經從闡教轉向了截教一方。
否則,就算張桂芳不使用法術,僅憑個人武力就能橫掃西岐。
原文描述:最後一戰時,黃天祥對陣張桂芳,三十個回合不分上下。後來,姜子牙又派出了十八大将加入戰陣,幾乎是西岐的所有家底。
張桂芳猶如一頭猛虎獨戰群狼,哪吒打跑李興霸之後,也加入了戰陣。成為了壓倒張桂芳的最後一根稻草。
在此期間,張桂芳從清晨殺到中午,筋疲力竭,大吼一聲:纣王陛下!臣不能報國立功,一死以盡臣節。
英雄半世成何用,留得芳名萬載傳。
張桂芳死在自己的槍下。
對于西岐而言,他是一位勁敵;對于纣王而言,他是一位愚忠者;而對于站在三教頂層的布局者而言,他隻是一個微不足道的蝼蟻罷了。
按理說,哪怕站在對立面,這樣的勇武猛将也該封個有尊嚴的神号。而張桂芳最後卻被封為喪門星。
這是一種很直接的侮辱,也是一種強權下的悲哀。
文章配圖:九軒文化封神演義連環畫,已獲授權使用。
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