​文：陸心說

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老祖宗說，五十而知天命。

意思是，人到了五十歲，就應該懂得謀事在人，成事在天的道理，做事不要強求結果。

有人說，人到了五十歲，基本就定性了，即使再努力，也不會有過人的成就。

誠然，在人生的旅途之中，五十歲是一個尴尬年紀，少年時的輕狂與鬥志逐漸減退，剩下的或許隻有歎息和無奈。

不過，人到五十，真的隻能走下坡路了嗎？未必！

喜歡看《三國演義》的朋友，應該知道在每一個年齡段翻看這本書，都有不一樣的感受。

小時候讀《三國演義》，佩服曹操，在亂世之中，憑借自己的一己之力，鬥敗群雄，占據北方，乃亂世枭雄也。

可是，年齡漸長之後，經曆了社會上的風風雨雨和挫折失敗之後，再翻讀《三國演義》，卻更加敬佩裡面的劉備了。

劉備在五十歲以前，落魄潦倒，以編制和販賣草鞋為生，他參軍後，也是屢戰屢敗，受盡屈辱。

然而，劉備卻有着遠大的志向，雖然他曆盡挫折，卻也從未放棄過理想，在劉備五十歲之後，他的事業才逐漸有了起色，這樣的人，怎麼能不讓人敬佩呢？

劉備的經曆，使我想起來老祖宗的一句話：人到五十，還能堅持這三種情懷的人，想不發達都難：

俗話說，無志之人常立志，有志之人立長志。

判斷一個人是否真的有遠大的志向，不要看他說了什麼，而是要看他能為自己的志向堅持多久。

有些人，今天覺得做醫生好，便勵志當一名醫生，後來又覺得學醫太苦，想當一名畫家，最後又覺得做畫家想成名太難，又要改行，這樣的人，因為不能堅持自己的志向，往往很難成功。

舉世聞名的生物學家達爾文，從小就對生物學産生了濃厚的興趣，小時候，達爾文就喜歡收集一些動物和植物的标本，用以觀察和研究。

那時候，達爾文的父親和老師都認為達爾文是“遊手好閑”，“不務正業”，不過，達爾文并沒有因為他們的責備而放棄理想，他知道他想要的是什麼，于是，他不顧一切地努力鑽研生物學，終于在五十歲那年，出版了聞名世界的《物種起源》。

人到了五十歲，曆盡了生活中的挫折與磨難，明知道追求理想的不易，但仍能堅持夢想的人，注定會有所成就。

正所謂，念念不忘，必有回響。

人為了夢想而付出努力，是理所應當的，不過，人到了五十歲後，仍願意為了在别人眼中“不切實際”的夢想，而付出努力，這就是一件很難得的事情了。

五十歲後，還肯為看似沒有回報的夢想付出努力，這樣的人，常常有一顆不求名利的平常心，而以這樣的心态追求夢想，往往會赢得意想不到的好結果。

有人說，五十歲後，人的體力和精力逐漸下降，即使想要為夢想而努力，往往也會是力不從心，其實，說這樣的話，未免太悲觀了。

著名的畫家摩西奶奶，年輕時就喜歡藝術，但是由于家庭貧寒，生活的瑣事，她沒有時間也沒有機會去從事藝術創作。

直到七十五歲那年，摩西奶奶才重拾了自己幼年時的夢想，開啟了她的繪畫生涯，從零開始，曆經一點一滴的努力，她終成為一名偉大的畫家。

摩西奶奶用她的人生經曆告訴我們：人生永遠沒有太晚的開始。

在我看來，相比摩西奶奶優美的畫作，她肯為夢想而努力的精神更值得敬佩。相比于莫西奶奶從七十五歲開始學畫，五十歲的人，還太年輕，還有很多機會。

想起一句話：從今天開始努力，最壞的結果，也不過是大器晚成。

人到五十，仍然願意為了夢想而付出努力的人，大都會有不俗的成就。

正所謂，功不唐捐，玉汝于成。

人到五十，大多已經成為了某一個領域的專家或權威，這時，面對自己不懂得的事情時，仍能放下自己的威嚴，保持虛心态度去向人求教的人，都有着豁達的胸懷，這樣的人，早晚會獲得成功。

有些人，認為自己五十歲了，再去向年輕人讨教問題，會損傷自己的顔面，讓年輕人看不起，實際上，這種想法不一定正确。

在年輕人看來，一位年長的前輩，願意向自己詢問問題，這是一種有親和力的表現，也是一種有豁達胸懷的表現，因此，年輕人對于他，隻會更加敬佩，更加願意親近。

劉備三顧茅廬，以尋求諸葛亮相助的時候，劉備已經四十六歲了，而諸葛亮還隻不過是一個二十六歲的小夥子。

劉備去求見諸葛亮的前兩次，諸葛亮都因為有事不在家，而沒有接見劉備，這時，若換作别人，肯定會因為諸葛亮架子大，故意刁難，而心生不滿。

就連劉備身旁的關羽張飛二人，也對諸葛亮心生敵意，認為你一個二十六歲的小夥子，竟然讓我們這些年長你的人，一次又一次的白跑，也未免太過無禮。

不過，劉備卻從不生氣，他知道，要想成功，就一定要有一顆謙遜的胸懷，終于，當劉備第三次來到茅廬之時，她順利的見到了諸葛亮。

諸葛亮佩服劉備禮賢下士的胸懷，甘願輔助劉備，助其成就一番偉大的事業。

人到五十，仍能保持虛心态度，不但會令人敬佩，更會得到别人的支持，以獲得事業上的，成功。

其實，老祖宗所說的五十而知天命，并不是告訴我們到了五十歲後，就應該聽天由命，而是說，到了五十歲之後，應該有一顆隻問耕耘，不問收獲的豁達心态。

在這種豁達的心态下，如果我們仍能堅持自己的志向，堅持為夢想而付出努力，堅持虛心求教的态度，那麼，我們想不發達都難。

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