《醒》，出自《小窗幽記》。「醒」即使頭腦保持清醒之意。也就是說，俗世之中，不要為名聲所累，不要為利益所誘。

作者認為，人們為了追名逐利，難免會和光同塵，難免會做違心之事嗎，難免會假裝糊塗。為什麼會這樣呢？因為保持清醒就要對自己、對他人不苟且，就要清楚明白地承擔痛苦。所以，作者提出既然人們有時會感到缺乏信任、缺乏安全。不如讓自己站到一定的高度，理清内心，讓心靈重歸于安甯清醒。

本文選取《醒》經典名言10句，附上譯文和點評，以飨讀者。

倚才高而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡

倚仗才能而玩世不恭的人，

須提防那些背後暗算之徒；

僞裝成忠厚善良來欺騙人，

照膽鏡讓人的心無處隐藏。

點評：「射影之蟲」又名“蜮”，出自晉朝文學家幹寶所寫的《搜神記》：蜮，生活在水中，能含着沙子射人。「照膽之鏡」是傳說中神鏡，能照見人之肝膽。

作者提醒那些僞裝成善良的人，莫要欺騙他人。古人說眼前有照膽鏡，能讓人的心事無處隐藏。

不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。

不懂人情世故，每條路都是你害怕的艱難之路；

不能體察世情，如在夢中，一生難以實現理想。

點評：人情、世情，是人與人之間聯系的紐帶。若不弄通，前途艱難。

淡泊之守，須從秾豔場中試來；鎮定之操，還向紛纭境上勘過。

節操淡泊，要在俗世的華麗場上磨煉得來；

操守鎮定，要在紛繁複雜的場面上去驗證。

點評：真金不怕火煉，真功夫耐得住考驗。

使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

有當面稱贊你的人，不如讓别人在背後不诋毀你；

初見時能讓人喜歡，不如讓人和你久處而不生厭。

點評：初見喜歡容易，久處不厭很難。

攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善勿過高，當原其可從。

批評别人過錯不要太嚴，要考慮他是否能承受得住；

教導别人從善莫要求高，要體諒他是否能夠學得會。

點評：“人非聖賢，孰能無過？”責人之錯，莫要過于嚴格，要給人餘地改正錯誤。導人向善，要考慮對方能否做得到、學得會。

儉，美德也，過則為悭吝，為鄙啬，反傷雅道。

儉樸是一種美德，但過分了就是小氣，

就是鄙俗吝啬，反而使自己有失風度。

點評：節儉雖是美德，但過分節儉，就是吝啬，就是小氣。要明白“過猶不及”的道理。

天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之。

上天讓我的福分薄，我就提高我的德性以迎合；

上天讓我身體勞碌，我就讓内心安逸用來補償。

點評：作者認為，提高德行可以增加人的福分。而使内心安逸放松，可以補償身體方面的勞累。

事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。

遇到走投無路之人，要想到他最初的動機；

對于那些成功之士，要觀察他晚節是如何。

點評：對于那些走投無路之人，要看他的初衷是否是良善的。對于那些成功之人，要看他能否善始善終。

好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。

對于美和醜分得太明白的人，就會與事物不相契合；

對于賢良和愚笨分得太清楚，就會讓人不容易親近。

點評：作者認為，為人應該内在精明，外在樸厚。而且要能使美和醜、精明和愚笨的認知達到一種平衡狀态。

喜傳語者，不可與語；好議事者，不可圖事。

喜歡傳播消息的人，就不要和他說話；

喜好議論事情的人，就不要和他共事。

點評：喜歡傳播小道消息、喜歡議論事情的人，就是儒家認為的小人。不與小人為伍，就是智慧。

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