寒假來了，孩子們有了相對充裕的時間讀書了，學校的作業中，自然也就不可避免地增加了“寫讀後感”這一項。那麼，到底寫成什麼樣才能算是一篇好的讀後感呢？不同年齡的孩子，标準是不一樣的。

我們評價一篇作文好不好，不以個人意志和個人标準為轉移，而是要根據教育部頒布的《語文課程标準》來判斷。

義務教育

語文課程标準

1.“閱讀”要求

閱讀叙事作品，了解事件梗概，簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節、說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受；珍視個人的獨特感受。

2. “綜合性學習”要求

對自己身邊、大家共同關注的問題，或電視、電影中的故事和形象，組織讨論、專題演講，學習辨别是非善惡。

3. “寫作”的要求

珍視個人獨特感受，學寫讀書筆記，做到語句通順，行款正确。

根據上述标準，嚴格意義上講，小學生的讀後感僅僅是讀書筆記而已。即：閱讀叙事性作品，了解事件梗概，能用通順的語音簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。目的在于，通過複述作品情節，向其他小朋友介紹這本書很好看，值得一讀。如果能寫出一些“個人的獨特感受”，就更好了。

今天，我讀了一篇非常有意思的文章—《三打白骨精》。出自吳承恩的《西遊記》。

　　這篇故事講了唐僧師徒四人來到了白虎嶺，大家又累又渴，悟空就去遠處摘桃子給大家吃。悟空的祥雲驚動了山中的白骨精，她早就聽說吃了唐僧肉可以長生不老，就想把唐僧給捉來吃了。可是唐僧有徒弟保護，不敢輕舉妄動。便化作一個美若天仙的村姑，左手提着青砂罐，右手提着綠瓷瓶，向唐僧走來。這時，悟空回來了。他一眼就看出這女子是妖怪，一棒就打死了她，可妖怪用了解屍法，真身化成輕煙飛走了，留下的是假屍首。可白骨精一不做二不休，又變成了尋女兒的老太太和找妻子女兒的老爺爺，可都被悟空識破了。唐僧見孫悟空一連打死了三個人，非常生氣，便寫下貶書，趕走了孫悟空。

　　這篇故事告訴我們：不要被表面的樣子，虛情假意僞善的一面所蒙騙”虛情假意、僞善的一面所蒙騙。在如今的社會裡，有人表面看着善良，可内心是陰暗的。他們會利用多種多樣的卑鄙手段和陰謀詭計，來達到自己不可告人的目的。

文中的孫悟空除惡務盡，本領高強，身手不凡，他對師傅忠心耿耿卻常常被冤枉。唐僧他為人善良，斯文、迂腐、輕信，但缺乏對統治者狡詐一面的認識，有時候就特别不明事理。

怎麼樣，這篇文章是不是很有趣啊！心動不如行動，趕緊看起來吧！說不定你還能體會到更多的道理呢！

——缪可馨《<三打白骨精>讀後感》

初中水平的讀後感寫法

義務教育

語文課程标準

1.“閱讀”的要求

欣賞文學作品，能有自己情感體驗，初步領悟作品的内涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想情感傾向，能聯系文化背景作為自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富有表現力的語言。

2.“寫作”的要求

寫作要感情真摯，力求表達自己的獨特感受和真切體驗。

要合理安排内容的先後和詳略，條理清楚地表達自己的意思

寫簡單的議論文，要努力做到有理有據。

根據上述标準，閱讀的過程，要能初步領悟作品的内涵，能針對作品的思想感情傾向作出自己的評價。寫作的過程，要表達自己獨特的見解和真切的體驗，即：“我手寫我心”，而且要盡量做到用論據來支撐自己的觀點。

因而，對于初中生來講，一篇好的讀後感，應該以“感”為線索，把對情節的叙述分散開，作為自己這幾條感受的論據支撐。

上面的例文裡寫了三條感受：

第一條是站在妖精的角度談，有些人“表面看着善良，可内心都是陰暗的。他們會利用各種各樣的卑鄙手段和陰謀詭計，來達到自己不可告人的目的。”

第二條是站在孫悟空的角度談，他“除惡務盡、本領高強，身手不凡，對師傅忠心耿耿，卻常常被冤枉。”

第三條是站在唐僧的角度談，“他為人善良、斯文、迂腐、輕信……有時候就特别不明事理。”

這些感受都非常有水平、有見地，完全可以以這三條感受作為三個分論點。那麼，文章第一段中複述的那些生動的情節，就可以打散開分别放到這三點感受裡面來進行細緻的分析。最終得出“這本書非常有趣，值得一讀”的結論來。

比如，對于白骨精的分析，可以說他變了三次人形來迷惑唐僧，尤其是後兩次變成老奶奶和老爺爺的時候，哭訴得非常可憐，很打動人，但實際上他是包藏禍心的。用這組情節來支撐作文所表達的第一個感受。

然後站在孫悟空的角度，可以說他辛辛苦苦為大家去摘桃子，讓大家吃飽肚子，是多麼真誠地對待師傅和師弟們啊。他第一時間打死了妖怪，避免師傅被傷害，又是多麼有本領啊。當師傅誤解他的時候，他仍然把後面妖怪的兩次變形都打死了，仍然在保護師傅，說明他是多麼忠誠啊。

最後，寫唐僧的善良，可以用他聽到弱女子的哭訴就動了恻隐之心，面對老奶奶和老爺爺的質問就内疚得不行，被騙住了，來做佐證。但他被妖精蒙蔽了，還冤枉了真正對自己好的孫悟空，并不明辨是非。這些情節都可以用來支撐小作者對唐僧的看法。

高中水平的讀後感寫法

高中階段

語文課程标準

1. “閱讀”的要求

“文學作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個人色彩。應引導學生設身處地去感受體驗，重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品内涵的多義性和模糊性，鼓勵學生積極地、富有創意地建構文本意義。應引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關資料，了解與作品相關的作家經曆、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。”

2. 四大核心素養

“語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解”。

高中學段的讀後感不但要以自己獨特的“感”為線索貫穿全文，而且，這“感”還應該是結合曆史、文化、時代、作者生平等文史知識，經過深度思考之後的、獨特的見解。

上面的例文裡寫的三條感受就可以分别升級為：

第一，《西遊記》中的妖精大緻分為神仙門人和野生妖精兩大類。前者多為神仙坐騎或童子，在人間禍害享受一番，自有主人護佑，稍作懲戒，即可回到天庭。而白骨精屬于後者。這種野生妖精對吃唐僧肉絕不可能有前者的“玩票”心理，他們是真指望着這條路長生不老呢！自然是處心積慮，不達目的誓不罷休的。所以白骨精才會一計不成又生一計，無所不用其極。這種通過削尖了腦袋鑽營以改變命運的勢利小人，古往今來比比皆是，“表面看着善良，可内心都是陰暗的。他們會利用各種各樣的卑鄙手段和陰謀詭計，來達到自己不可告人的目的。”

第二，孫悟空“除惡務盡、本領高強，身手不凡，對師傅忠心耿耿，卻常常被冤枉”，這也是古往今來業務能人大多必經的煉獄。究其原因，一個人的精力有限，如果一心鑽研業務，隻想着把事情本身做好的話，就往往容易忽視人際關系的建設，也就是常說的“智商高情商低”。雖然大家也都認可他人品端正、能力一流，但由于缺乏換位思考和溝通，在許多事情上被人誤解，也就在所難免了。但也正因為孫悟空在誤解中依然堅持降妖除怪的堅定意志，才最終修成了鬥戰勝佛的正果！

第三，唐僧自幼出家，生活環境單純，沒怎麼見識過生活中的壞人，所以很難想象各路妖精為了達到一己私欲，能使出怎樣下作的手段。“他為人善良、斯文、迂腐”，從沒見識過醜惡，所以容易輕信壞人，反而常常不相信忠心耿耿指出壞人的孫悟空，因為他不相信人心能像孫悟空說的那麼壞，“有時候就特别不明事理。”

接下來，用小說中的具體情節來印證上述三個觀點就行了。

可見，同樣是讀《西遊記》，同樣是從妖精、孫悟空、唐僧三個角度來談感悟，小學、初中、高中的孩子由于年齡不同、閱曆不同、認識問題的深度不同，寫出來的讀後感水平也是大相徑庭的。老師和家長在評價孩子的讀後感時，可以大緻參考上面的例文，做一個橫向的比較。

聲明：本文由親子讀寫原創，未經許可，不得複制或轉載。喜歡請關注我們~

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部