曾經在貴州旅遊,發現有這樣一副楹聯:
不典不經格外文章圈外句
半真半假水中明月鏡中花
這是晚清貴州鎮遠舉人黃耀宗(伯琳)于光緒十六年(1890年)題寫在貴州鎮遠萬壽宮戲台的楹聯。
據說,黃舉人撰寫的這副對聯,是對戲劇的褒揚。上聯先抑,下聯後揚,生動形象地寫出戲劇的博大精深和無限内涵,曲折的表達了勞動人民的願望和要求。
但是,從上聯“不經不典格外文章圈外句”字面意思看,似乎可以還這樣理解:戲台上演出的事件,似乎不全是出自經傳,人物也好像籍籍無名,然而,卻像突破戒律的文章,撕裂程式的字句一樣,富有活力,實現高台教化的要旨。
從下聯“半真半假水中明月鏡中花”句意看,舞台上演的故事,經過近百年乃或近千年的改編,成為半真半假的戲劇,就好像水中明月鏡中花一樣,似乎虛無缥缈,卻又一樣的美麗動人。
這樣看來,黃舉人撰此聯,不光是贊美戲劇,更是贊美生活,贊美處事的态度,贊美突破世俗的禁锢的事物的可貴;贊美那些半真半假的同樣美好的事物。
黃舉人用22個字,道出了他對人生的感悟,對生活的總結。讀來韻味濃郁,餘香滿口;思來哲理明晰,洞若觀火。
聯中“不典 不經”“格外 圈外”字眼,十分醒目,無非是要告誡讀者:突破了規矩 格式的文章 字句,雖然沒有出自“經典”,不像“大家閨秀”那樣的典範,但是卻洋溢着“小家碧玉”的靈秀氣息。
“半真”“半假”的事物,同樣具有“美感,讓人樂意接納”。好像虛無缥缈的“水中月鏡中花”,卻不乏襲人的靈動。
由此,我想到了《半半歌》(清朝 李蜜庵)
自古人生最忌滿
半貧半富半自安
半命半天半機遇
半取半舍半行善
半聾半啞半糊塗
半智半遇半聖賢
半人半我半自在
半醒半醉半神仙
生活就不要墨守陳規,應該跟随社會的發展而發展。
奇文共欣賞,疑義相與析。此是我的一點拙見,願與諸君探讨。
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