曾經在貴州旅遊，發現有這樣一副楹聯：
不典不經格外文章圈外句
半真半假水中明月鏡中花
這是晚清貴州鎮遠舉人黃耀宗（伯琳）于光緒十六年（1890年）題寫在貴州鎮遠萬壽宮戲台的楹聯。
據說，黃舉人撰寫的這副對聯，是對戲劇的褒揚。上聯先抑，下聯後揚，生動形象地寫出戲劇的博大精深和無限内涵，曲折的表達了勞動人民的願望和要求。
但是，從上聯“不經不典格外文章圈外句”字面意思看，似乎可以還這樣理解：戲台上演出的事件，似乎不全是出自經傳，人物也好像籍籍無名，然而，卻像突破戒律的文章，撕裂程式的字句一樣，富有活力，實現高台教化的要旨。
從下聯“半真半假水中明月鏡中花”句意看，舞台上演的故事，經過近百年乃或近千年的改編，成為半真半假的戲劇，就好像水中明月鏡中花一樣，似乎虛無缥缈，卻又一樣的美麗動人。
這樣看來，黃舉人撰此聯，不光是贊美戲劇，更是贊美生活，贊美處事的态度，贊美突破世俗的禁锢的事物的可貴；贊美那些半真半假的同樣美好的事物。
黃舉人用22個字，道出了他對人生的感悟，對生活的總結。讀來韻味濃郁，餘香滿口；思來哲理明晰，洞若觀火。
聯中“不典 不經”“格外 圈外”字眼，十分醒目，無非是要告誡讀者：突破了規矩 格式的文章 字句，雖然沒有出自“經典”，不像“大家閨秀”那樣的典範，但是卻洋溢着“小家碧玉”的靈秀氣息。
“半真”“半假”的事物，同樣具有“美感，讓人樂意接納”。好像虛無缥缈的“水中月鏡中花”，卻不乏襲人的靈動。
由此，我想到了《半半歌》（清朝 李蜜庵）
自古人生最忌滿
半貧半富半自安
半命半天半機遇
半取半舍半行善
半聾半啞半糊塗
半智半遇半聖賢
半人半我半自在
半醒半醉半神仙
生活就不要墨守陳規，應該跟随社會的發展而發展。
奇文共欣賞，疑義相與析。此是我的一點拙見，願與諸君探讨。
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