#三農知識分享家#明天就是農曆六月初六，是一個逐漸遠去和消失的，古老的中華民族傳統節日，天贶節。當有人一提起這個名不見經傳的陌生節日，有很多人就會這樣的問，“原來中華民族有這樣的節日嗎？”

天贶節究竟是什麼樣的節日？天贶是上天恩賜的意思。天贶一詞淵源古老，可以追溯古代周朝，随後曆朝曆代都有沿用，是常用的大衆化詞語。

三國魏阮籍 《通易論》:“昭明其道，以答天貺。” 唐司空圖 《成均諷》:“故以感動天貺，紀綱人倫。”《東周列國志》第三十回:“寡人欲用 晉 君，郊祀上帝，以答天貺，何如？”

天贶節原來真正是起源于我國宋朝時期。在宋代，宋真宗趙恒，是一個非常相信迷信的無能力的封建皇帝。傳說有一年農曆六月初六日，宋真宗在夢中得到上天的恩賜，醒後發現上天真的賜給他一部珍貴的天書。這一消息便很快傳遍了朝野，人人皆知，并使全朝野的百姓都相信他的胡言亂語。于是宋真宗就定六月初六日這一天為“天贶節”。随後，宋真宗還在泰山腳下的岱廟裡面，花費重金，建造了一座高大宏偉的天贶殿，金碧輝煌，極其壯觀。“天贶”就是“上天恩賜”的意思，就這樣由此命名的節日，還有同名古詩為證。這就是天贶節的真正起源。

《天贶》

天贶逢佳節，地靈鐘異人。

今朝書上考，同日是生辰。

部使星留次，臨川月半輪。

明 年當此日，五馬列朝紳。

古老的天贶節是中國的一個傳統文化節日。天贶節也有人傳說，早就開始起源于我國唐朝時期，這畢竟是一個傳說而已，并沒有發現相關的曆史依據。據說唐朝高僧玄奘，受命西行，從西天印度王國取經回國途中，在路過通天河的時候，由于妖怪做難，經文被河水全部浸濕，正是發生在六月初六這一天。玄奘将經書經文，從行囊中取出來，在河邊巨石上曬幹。後來，人們把這一天，玄奘曬經書之日，認為是一個非常吉利的大好日子。随後唐朝皇宮裡便開始在這一天為皇帝晾曬龍袍，以後又便從皇宮裡流傳到民間，天下百姓，家家戶戶都要在這一天良晨吉日，晾曬家裡所有的衣服，便一直代代相傳，成為一種古老的民間習俗。在近代清朝，黃遵憲 在《番客篇》詩中，寫天贶節是指農曆六月初六日為證，說明在清朝是流行這個節日的。

天贶節在民間又稱“回娘家節”，還稱為姑姑節。在過去農村，到了六月初六這天，凡是媳婦們，娘家有親人，既可以自己從婆家回到娘家來過天贶節，這些媳婦們，把這一天稱作“回娘家節”。有的人家姑娘出嫁以後，娘家沒有親人了，她們的家族的族長會派人去把無依無靠的姑姑接回娘家裡來過節日。有的姑姑年齡非常高，輩份非常長，這樣的姑娘，娘家人為了尊敬，必須派人專程去接回過節日。所以，又叫“姑姑節”。

回娘家過節的老少姑娘，都要在娘家吃一種米粉蒸的“雪花粑”，在大别山區，就有這種說法，“忙端午，歇天贶，吃完雪花粑回婆家”。在農村，有些地方，習慣在六月初六這天接出嫁的姑姑回家吃“粉炒豬肉”，至于來曆，目前不得而知，可能是這種食品在農村是比較美味的上等美食而已。

在我國江蘇省東台縣，民間在六月初六這一天早晨，全家老少都要相互道一聲恭喜發财，并要吃上一種使用小麥面粉摻和蔗糖豬油，制作而成糕屑的美食，在農村至今有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法，至今仍在農村民間傳承。

在農村，還有很多地方，“六月六，家家曬紅綠”的俗諺。這一天，是家家戶戶把家裡的所有衣服，都要趁這良晨吉日，全部拿出來，曬一曬。這時村子裡到處是紅紅綠綠，五彩缤紛的衣服。這一天，家裡的老人，要把家裡珍藏的家譜等珍貴的典籍，拿出來曬曬，避免長蟲發黴。因此，有人叫做“曬經節”或“曬書節”，聽老人說，家譜、經書、普通書籍，一年當中，隻有六月初六這一天能曬的，是上天準許的，其它時候是不能夠曬的。

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