朋友家有個和我家孩子一樣大的娃，今年也上兩年級。平時不愛看書，沒有自主閱讀的習慣，以前也沒有進行過有規律的親子閱讀。朋友很發愁，再這樣下去，孩子注定不愛看書。

我勸朋友跟孩子進行一段時間的親子閱讀。很多父母覺得，孩子認字了，就應該能自主閱讀。再不濟買本帶拼音的讀物也就可以，其實完全不是那回事。閱讀習慣的養成，一開始需要家長引導，不是一朝一夕一蹴而就的事情。 你隻有每天給他讀每天給他讀，才能養成他閱讀的習慣。

已經上學的孩子，如果開始親子閱讀，就不要從繪本開始了。因為繪本内容有點偏簡單了。要知道，研究表明，聽力閱讀能力比文字閱讀的能力至少要高出一年。也就是說，一年級的孩子可以聽兩三年級的閱讀材料，但是讀隻能讀一年級的閱讀材料。

那麼問題來了，小學生其實沒有那麼多時間進行閱讀。而如果讀小說、橋梁書，對于家長來說負擔又比較重，一讀就要讀半天。那麼有沒有既有一定的深度，又不那麼長的書籍可以讓孩子和家長都能接受呢？

還真的有，那就是著名的《伊索寓言》。為什麼是《伊索寓言》呢？因為這本書所有的故事都很短，大概3分鐘-5分鐘就能讀完一個，非常适合碎片化親子閱讀。《伊索寓言》還有大量我們耳熟能詳，會出現在中小學課本裡的故事，譬如《烏鴉喝水》、《狼來了》、《農夫與蛇》、《北風與太陽》、《龜兔賽跑》等等。

《伊索寓言》相傳為公元前六世紀時，古希臘奴隸伊索所著。他的個人經曆也頗具有傳奇色彩，可以跟孩子們講一講。伊索是古希臘著名的哲學家、文學家，與克雷洛夫、拉·馮丹和萊辛一起并稱世界四大寓言家。

伊索小時候據說長得巨醜，還是個啞巴，隻能用手勢來跟人交流。鄰居都覺得這孩子是個瘋子。隻有他的媽媽不這麼認為，經常給他講故事，并鼓勵他。後來母親去世了，舅舅痛恨這個又矮又醜的孩子，認為是他給他的母親帶來了不祥，強迫伊索做最苦最累的活。伊索忍受不了，偷偷離開了家，跟着一個老人四處流浪。在流浪過程中，伊索學到了很多關于花鳥魚蟲和動物的知識。

再後來，一個貪财的牧羊人看到了伊索，把他給賣了。伊索就這樣變成了奴隸。成為奴隸後有一天，伊索做了個神奇的夢。夢裡有個和藹可親的神沖他微笑，還把手指放進了伊索的嘴裡，碰到了他的舌頭。據說伊索醒來後就發現自己可以說話了。他源源不斷地講了很多語言故事給周圍的人聽，後來他的奴隸主薩摩斯島的雅德蒙家族就釋放了伊索，他重新獲得了自由。

自由後的伊索因為會講許多好聽的故事，經常得以出入國王克洛伊所思的王庭，給國王講故事。

相傳伊索還曾經到過雅典訪問。當時雅典正處于僭主庇西特拉圖的統治之下。這位僭主的經曆也很傳奇，他是雅典統治者的親戚，傳說他自導自演了一出鬧劇，殺死了自己的騾子，弄傷了自己，讓雅典人相信他被敵人攻擊了。然後他獲得了雅典人的默許，組建了一支親衛隊，被稱為棍棒隊。庇西特拉圖就憑着這支親衛隊占領了雅典，成為了雅典的獨裁統治者。

因為他的執政是傾向于平民，反對貴族的，所以雅典的貴族聯合起來要推翻他，他曾被驅逐出雅典一次，自己主動出逃過一次。伊索在雅典的時候就曾幫助這位僭主遊說雅典人。

他用了這麼一個寓言故事來說服雅典人——《宙斯與青蛙》。大意是說池塘裡的青蛙需要一個王，宙斯就随手扔了一段木頭給青蛙，說這就是它們的王。青蛙跳來跳，沒多久就搞清木頭沒啥本事，就在木頭上跳來跳去，嘲笑它，要求宙斯再給派個王。宙斯就很生氣，這次派了一條毒蛇。蛇吃了很多青蛙，青蛙們受不了就求宙斯換個王。宙斯說“既然你們抛棄了好的，而得到了壞的，那你們最好忍着，否則，你們可能招來更壞的。”

伊索非常擅長用動物的故事來講道理。後來因為他太出名了，希臘的寓言就都歸到了他的名下。

《伊索寓言》另一個适合親子閱讀的特點是它又被稱為最古老的哲學故事。每一個故事都蘊含着一個道理，很多道理就寫在故事結尾。這就脫離了僅僅是親子閱讀的範疇，而讓父母和孩子有機會交流一下三觀。都說父母的保質期隻有10年，過期了你再跟孩子談話、交流三觀他會嫌你煩。遇到啥事，他更願意去聽同學、朋友的意見。所以你要抓緊時間跟他交流，灌輸你認為正确的價值觀給他。

但問題是沒事的時候不知道怎麼講，有事的時候你講了孩子又不樂意聽。所以最好就是通過一個又一個小的寓言故事，跟他探讨，如果他遇到類似的情況應該怎麼辦？說實話《伊索寓言》裡并不是每個故事講得都對，有些也是比較難以描述的。

比如《圈套與鴿子》就說家鴿為主人誘捕野鴿。這種為了主子出賣親戚的行為，就很難說是對是錯。

遇到這種反面例子，其實也是很好的，這可以教會孩子用思辨的眼光去看待事物。并不是寫在紙上的内容都對。總之，《伊索寓言》是一本适合小學低年級親子閱讀、自主閱讀的書。基本上一個故事連講帶讨論，十分鐘就夠了，非常碎片化。上下學途中，臨睡前都很适合講。

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