混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。将一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、夫、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落西，戌黃昏而人定亥。譬于大數，若到戌會之終，則天地昏缯而萬物否矣。

再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會将終，貞下起元，近子之會，而複逐漸開明。邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此天始有根。

再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之匹象。故曰天開于子。又經五千四百歲，子會将終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰:“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。

再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟于醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。曆曰:“天氣下降，地氣上升;天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。

再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生于寅。

感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：日東勝神洲，日西生賀洲，日南贍部洲，日北俱蘆洲。

這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！有詞賦為證，賦曰:

勢鎮汪洋，威甯瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威甯瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積士，東海之處聳崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨卧。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐。樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政曆二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。内育仙胞。一日迸裂，産一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射沖鬥府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金阙雲宮靈雪寶殿，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千裡眼、順風耳開南天門觀看。二将果奉旨出門外，看的真，聽的明。

須臾回報道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石産一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射沖鬥府。如今服餌水食，金光将潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”

那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木。

飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，

虎豹為群，獐鹿為友，猕猿為親；夜宿石

崖之下，朝遊峰洞之中。真是“山中無田子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個跳樹攀枝，采花覓果；抛彈子，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，參老天，拜菩薩；扯葛藤，捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊随洗濯。

一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜湧濺。

古雲：禽有禽言，獸有獸語。衆猴都道：“這股水不知是那裡的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依。

冷氣分青嶂，餘流潤翠微。潺蔽名瀑布，真似挂簾帷。

衆猴拍手稱揚道：“好水，好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。"又道：“那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來不傷身體者，我等即拜他為王。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去，我進去！"好猴！也是他今日芳名顯，時來大運通。有緣居此地，天遣入仙宮。

你看他瞑目蹲身，将身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛擡頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵闆橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，倒挂流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。但見那——

翠薛堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。

虛窗靜室，滑凳闆生花。乳窟龍珠倚挂，

萦回滿地奇葩。鍋竈傍崖存火迹，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。

看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，隻見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，镌着“花果山福地，水簾洞洞天”。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，複瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道:“大造化，大造化!”衆猴把他圍住問道:“裡面怎麼樣？水有多深？"石猴道：“沒水，沒水！原來是一座鐵闆橋。橋那邊是一座天造地設的家當。"衆猴道:“怎見得是個家當?"石猴笑道:“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒挂下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房内有石鍋石竈、石碗石盆、石床石凳，中間一塊石碣上，镌着'花果山福地，水簾洞洞天'。真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。

這裡邊刮風有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

衆猴聽得，個個歡喜。都道:“你還先走，帶我們進去，進去!"石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道:“都随我進來，進來!”那些猴有膽大的，都跳進去了;膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占竈争床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個甯時，隻搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道:“列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王?"衆猴聽說，即拱伏無違，一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字兒隐了，遂稱美猴王。有詩為證，詩曰:

三陽交泰産群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

内觀不識因無相，外合明知作有形。曆代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。

美猴王領一群猿猴、猕猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝遊花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。

是以春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。

美猴王享樂天真，何期有三五百載。一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱，堕下淚來。衆猴慌忙羅拜道:“大王何為煩惱?”猴王道:“我雖在歡喜之時，卻有一點兒遠慮，故此煩惱。”衆猴又笑道:“大王好不知足！我等日日歡會，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃無量之福，為何遠慮而憂也?”猴王道:“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，将來年老血衰，暗中有閻王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内?”

衆猴聞此言，一個個掩面悲啼，俱以無常為慮。隻見那班部中，忽跳出一個通背猿猴，厲聲高叫道:“大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也!如今五蟲之内，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。”猴王道:“你知那三等人?”猿猴道:“乃是佛與仙與神聖三者，躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽。”猴王道:“此三者居于何所?”

猿猴道:“他隻在閻浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王聞之，滿心歡喜道:“我明日就辭汝等下山，雲遊海角，遠涉天涯，務必訪此三者，學一個不老長生，常躲過閻君之難。”噫!這句話，頓教跳出輪回網，緻使齊天大聖成。衆猴鼓掌稱揚，都道:“善哉，善哉！我等明日越嶺登山，廣尋些果品，大設筵宴送大王也。"

次日，衆猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，抃黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見那金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美；紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊紅。林檎碧實連枝獻，枇杷缃苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解醒。香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿;脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酥膏酪。紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒現火晶珠；芋栗剖開，堅硬肉團金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰滿盤盛，桔蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥，爛煮黃精。搗碎茯苓并薏苡，石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍羞味，怎比山猴樂更甯！

群猴尊美猴王上坐，各依齒肩排于下邊，一個個輪流上前奉酒奉花奉果，痛飲了一日。次日，美猴王早起，教:“小的們，替我折些枯松，編作筏子，取個竹竿作篙，收拾些果品之類，我将去也。”果獨自登筏，盡力撐開，飄飄蕩蕩，徑向大海波中，趁天風來渡南贍部洲地界。這一去，正是那天産仙猴道行隆，離山駕筏趁天風。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。

有分有緣休俗願，無憂無慮會元龍。料應必遇知音者，說破源流萬法通。

也是他運至時來，自登木筏之後，連日東南風緊，将他送到西北岸前，乃是南贍部洲地界。持篙試水，偶得淺水，棄了筏子，跳上岸來。隻見海邊有人捕魚、打雁、誕蛤、淘鹽。他走近前，弄個把戲，妝個虎，吓得那些人丢筐棄網，四散奔跑。将那跑不動的拿住一個，剝了他的衣裳，也學人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過府，在市廛中，學人禮，學人話。朝餐夜宿，一心裡訪問佛仙神聖之道，覓個長生不老之方。見世人都是為名為利之徒，更無一個為身命者，正是那争名奪利幾時休?早起遲眠不自由。騎着驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。

隻愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾。繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭。

猴王參訪仙道，無緣得遇，在于南贍部洲，串長城，遊小縣，不覺八九年餘。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，獨自個依前作筏，又飄過西海，直至西生賀洲地界。登岸遍訪多時，忽見一座高山秀麗，林麓幽深。他也不怕狼蟲，不懼虎豹，登山頂上觀看。

果是好山千峰排戟，萬仞開屏。日映岚光輕鎖翠，雨收黛色冷含青。枯藤纏老樹，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處蒨崖苔藓生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隐姓名。

正觀看間，忽聞得林深之處有人言語，急忙趨步穿入林中，側耳而聽，原來是歌唱之聲，歌曰:

觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，

持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子争競，時價平平。不會

機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。

美猴王聽得此言，滿心歡喜道:“神仙原來藏在這裡!”即忙跳入裡面，仔細再看，乃是一個樵子，在那裡舉斧砍柴，但看他打扮非常，頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之箨。

身上穿布衣，乃是木綿拈就之紗。腰間系環縧，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手執璇鋼斧，擔挽火麻繩。扳松劈枯樹，争似此樵能!

猴王近前叫道:“老神仙，弟子起手!”那樵漢慌忙丢了斧，轉身答禮道:“不當人，不當人!我拙漢衣食不全，怎敢當'神仙'二字?”猴王道:“你不是神仙，如何說出神仙的話來?”樵夫道:“我說什麼神仙話?”猴王道:“我才來至林邊，隻聽的你說:'相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。'《黃庭》乃道德真言，非神仙而何?”樵夫笑道:“實不瞞你說，這個詞名做《滿庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困，我才有些不足處思慮，故此念念。不期被你聽了。”猴王道:“你家既與神仙相鄰，何不從他修行?學得個不老之方，卻不是好?”樵夫道:“我一生命苦，自幼蒙父母養育至八九歲，才知人事，不幸父喪，母親居孀。再無兄弟姊妹，隻我一人，沒奈何，早晚侍奉。如今母老，一發不敢抛離。卻又田園荒蕪，衣食不足，隻得斫兩束柴薪，挑向市廛之間，貨幾文錢，籴幾升米，自炊自造，安排些茶飯，供養老母，所以不能修行。"

猴王道:“據你說起來，乃是一個行孝的君子，向後必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也。”樵夫道:“不遠，不遠。此山叫做靈台方寸山，山中有座斜

月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩

提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其

數，見今還有三四十人從他修行。你順那

條小路兒，向南行七八裡遠近，即是他家了。”猴王用手扯住樵夫道:“老兄，你便

同我去去，若還得了好處，決不忘你指引之恩。”樵夫道:“你這漢子，甚不通變。我方才這般與你說了，你還不省?假若我與你去了，卻不誤了我的生意?老母何人奉養?我要斫柴，你自去，自去。"

猴王聽說，隻得相辭。出深林，找上路徑，過一山坡，約有七八裡遠，果然望見一座洞府。挺身觀看，真好去處。但見煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠藓長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九臯霄漢遠;鳳凰翔起，翎毛五色彩雲光。玄猿白鹿随隐見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂!

又見那洞門緊閉，靜悄悄查無人迹。忽回頭，見崖頭立一石碑，約有三丈餘高，八尺餘闊，上有一行十個大字，乃是“靈台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分歡喜道:“此間人果是樸實，果有此山此洞。”

看勾多時，不敢敲門。且去跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍。

少頃間，隻聽得呀的一聲，洞門開處，

裡面走出一個仙童，真個三姿英偉，象貌清奇，比尋常俗子不同。但見他骛髻雙絲绾，寬袍兩袖風。貌和身自别，心與相俱空。

物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

那童子出得門來，高叫道:“什麼人在此搔擾?"猴王撲的跳下樹來，上前躬身道:“仙童，我是個訪道學仙之弟子，更不敢在此搔擾。”仙童笑道:“你是個訪道的麼?”猴王道:“是。”童子道:“我家師父正才下榻登壇講道，還未說出原由，就教我出來開門，說:"外面有個修行的來了，可去接待接待。"想必就是你了?"

猴王笑道:“是我，是我。"童子道:“你跟我進來。”

這猴王整衣端肅，随童子徑入洞天深處

觀看：一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝阙，說不盡那靜室幽居。直至瑤台之下，見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

空寂自然随變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，曆劫明心大法師。

美猴王一見，倒身下拜，磕頭不計其數，口中隻道:“師父，師父！我弟子志心朝禮，志心朝禮!"祖師道:“你是那方人氏?且說個鄉貫姓名明白，再拜。"

猴王道:“弟子乃東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。”祖師喝令:“趕出去!他本是個撒詐搗虛之徒，那裡修什麼道果！”猴王慌忙磕頭不住道:“弟子是老實之言，決無虛詐。”祖師道:“你既老實，怎麼說東勝神洲？那去處到我這裡，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此?”

猴王叩頭道:“弟子飄洋過海，登界遊方，有十數個年頭，方才訪到此處。”

祖師道:“既是逐漸行來的也罷。你姓什麼?"猴王又道:“我無性。人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，隻是陪個禮兒就罷了，一生無性。"祖師道:“不是這個性。你父母原來姓什麼?”猴王道:“我也無父母。”祖師道:“既無父母，想是樹上生的?”猴王道:“我雖不是樹上生，卻是石裡長的。我隻記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。”祖師聞言暗喜道:“這等說，卻是個天地生成的，你起來走走我看。"猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。

祖師笑道:“你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢狲。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓'猢’。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓'狲’倒好。狲字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，教你姓'孫'罷。”猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道:“好，好，好!今日方知姓也。萬望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。”

祖師道:“我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道:“那一二個字?"祖師道:“乃'廣大智慧真如性海穎悟圓覺'十二字。排到你，正當悟字。與你起個法名叫做'孫悟空'，好麼?”猴王笑道:“好，好，好！自今就叫做孫悟空也！”

正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。畢竟不知向後修些什麼道果，且聽下回分解。

關于作者

吳承恩（約1500年—1582年），明代文學家。山陽人，字汝忠，号射陽山人。

吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤其喜愛神話故事。擅長繪畫、書法，多才多藝。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年

(1549年)遷居南京，以賣文為生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江長興縣丞，不久辭官歸去。由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著書，終老于家。晚年作《西遊記》，叙述唐高僧玄奘取經故事。另有《射陽先生存稿》《禹鼎記》等。

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