越南作為中華故土，大量借用了中國的姓氏，如同中國有姓氏大戶“張王李趙”一樣，越南也有姓氏大戶。

越南人的大姓有“阮”、“黎”、“陳”等多個姓氏，排在前三位的姓氏合計約占越南總人口的58.5%，而越南的十大姓氏人口占比則高達84.6%。

在越南的三大姓中，位居第三位的是“黎”姓，約有795萬人，占比9.5%。

“陳”姓排在第二位，全國約有920萬人，占比11%。

而“阮”姓在越南人中最多，2017年時就已經多達3177萬人，人口占比達38%，幾乎達到了四成。

為什麼在有着近一億人口的越南，竟然四成國民都是同一個姓呢？

作為漢文化圈的一員，越南深受中國文化的影響，甚至越南人的姓氏都是來源于中國。

早在越南成為古代中國的郡縣，被中國直接統治前，中國文化都已經對越南産生了深遠影響。

古代駱越地區在接受中原文化影響以前，駱越當地的人們沒有婚喪嫁娶的禮法，都是各憑所好地選擇配偶，也沒有固定的配偶，不知道父親、兒子是怎麼一回事，配偶應該遵守什麼樣的道德約束。

越南人以駱越人的後裔自居，可見在中國之前對其産生影響前，越南幾乎就是一片蠻荒之地，處在很原始的社會狀态中。

漢哀帝時期，任命錫光為交州刺史，後來又任命他為交趾太守。

正是錫光在任上教授越南人耕種、嫁娶等文明事宜，并且開設學校，教化禮儀，加速了越南的文明發展進程，也使得越南人以後生了孩子開始知道姓氏和名了。

而根據越南《大越史記全書》及其他一些越南史書記載，越南具有真名實姓的交趾曆史人物幾乎都是在接受了漢化之後，才逐漸出現的。

可以肯定的是，在先秦以前，駱越人并沒有固定的姓氏，也沒有形成本民族的姓氏體系。

而最早被越南曆史記載的，有名有姓的曆史人物是李翁仲，此人正是在《大越史記全書》中出現過。

根據該書的記載，當時正值秦始皇吞并六國的時期，李翁仲是交趾慈廉人，身長兩丈三尺，年輕的時候在鄉裡做勞役，經常被長官鞭笞。

後來不知什麼原因到秦朝做官，還做到了司隸校尉這樣的級别。

當時的越南社會還沒有完全開化，不太可能出現固定的姓氏，這個被記載在曆史中的人物正是受到了中原王朝的影響，在入仕秦朝後有了姓氏和名。

越南的姓氏來源深受中國的影響，也可以說是中原的先進文明為越南帶去了包括姓氏在内的一系列文化因素。

對于越南人來說，“姓氏”就像是舶來品，并不是本土自然産生的。所以早在上世紀七十年代，就有越南人向中國的雜志社投稿詢問姓氏的來源。

1972 年出版的第2期《語言》雜志就對這個問題進行過認真地解答。

越南人的“姓”最早應該是來源于漢語中“戶”的概念。

越南“戶”的産生時間可以推測到中原王朝将越南設為郡縣的時期，這也是越南被納入中原統治秩序，開始漢化的時期，從中也可以看出越南姓氏是借用了中國的概念。

越南作為東南亞國家，與其他東南亞民族一樣，本來是沒有姓的，之所以後來會出現姓，就是因為漢文化對其産生了影響，并且越南最早的姓都來自中國的百家姓氏。

“ 秦餘徙民，染同夷化；日南舊風，變易俱盡”正是中原王朝的南下遷民政策，使得漢文化向南傳播，促進了民族融合，也促進了駱越的群婚制向對偶婚的過渡，進而為越南姓氏的産生打下了堅實的基礎。

在漫長的曆史長河中，越南直接被統治，隸屬中國郡縣的時期就長達一千多年。

從西漢到唐朝，許許多多的漢官、兵吏、儒士和商人等前往越南定居，他們同當地人通婚，繁衍後代，傳播文化，最終也将中國的姓氏帶給了越南。

越南的姓并不多，單姓和複姓加起來也不過兩百多種，其中大部分都可以從中國的“百家姓”中找到痕迹，或者幹脆就來自百家姓。

阮姓也是一樣，前面提到的在秦朝做官的越南人李翁仲，有些史料裡還将其記載為阮翁仲。但不管是李翁仲還是阮翁仲，李、阮、趙、範、梁等姓都是越南最早出現的姓。

阮姓在越南稱得上是一支源遠流長、人口衆多、分布極廣的大姓。

不管是曆史還是當代，阮姓在越南都扮演了很重要的角色，英雄輩出，能人無數。

打開越南的新聞，經常會看到阮姓的越南領導人。比如越南國家主席阮春福，而他的前任也是同樣姓阮的阮富仲。做過十年越南總理的阮晉勇，還有越南曾經的四駕馬車之一、也是越南第一位女性國會主席的阮氏金銀。

阮晉勇

在越共第十二屆選出的十九名中央政治局委員中，阮姓高官就占了五個，占比超過四分之一。而在全會中選出的二十一名越共中央檢查委員中，更是有多達八名都是姓阮，占比超過了三分之一。

在越南政壇，阮氏絕對是不容忽視的群體，他們或許執政理念不同，政治觀念不同，所屬陣營不同，但不可否認的是，他們都姓阮，都是阮氏在越南的政治影響力。

南北朝時期，越南的阮姓人開始增多，這與中國當時的社會動蕩有很大的關系。

由于中國北方的戰亂，許多人開始向南遷移，加劇了南北的文化交流和民族融合。

到了西晉時，“八王之亂”的大混戰徹底攪亂了好不容易穩定下來的統一局面，使得少數民族紛紛叩關南下，在北方大地肆虐，官員百姓都苦不堪言。

“永嘉之亂”的爆發徹底點燃了北方民衆南遷的浪潮，造成了史上有名的“永嘉南渡”事件。這也是自從秦朝統一天下後時間最長、規模最大的一次人口遷移。這一次的南遷也改變了南北的政治、經濟格局，促進了南方的大力發展。

阮姓族人也在這次浪潮中向南遷移，他們不僅去到了江南等地，還去到了更南邊的嶺南，向交州和廣州移民。

之所以向更南的地域遷移，一方面是因為那時候的嶺南等地已經得到了一定程度的開發，經濟和居住環境也得到了改善。

另一方面，即使在長江以南的核心地帶建立的新政權下，老百姓的日子并沒有特别地安穩。“宋齊梁陳”王朝的不斷更替，讓人們同樣背負了沉重的災難。

為了躲避戰亂，一些有名望的阮姓人開始謀求外出任職。比如東晉成帝年間，丹陽尹阮孚感覺皇帝年幼、朝廷統治渙散，感到可能會發生戰争，就主動請求去做廣州刺史。

這種主動離開，去到偏遠地區的覺悟也被朝廷所欣賞，東晉就很大方地給了他都督交、廣、甯三州軍事、鎮南将軍、領平越中郎将、廣州刺史等一大堆的頭銜。

竹林七賢之一的阮籍重孫阮放亦是如此，獲得了監交州軍事、揚威将軍、交州刺史的差事。

這些官員們去上任都會帶着一大家子的人，久而久之也會在當地安頓下來。這些官員、百姓向越南等地任職、遷移，也就帶去了中原文化，阮姓也在越南發揚光大。

阮姓在越南算得上自古以來都是高門大姓了。

公元968年，丁部領平定了“十二使君”之亂，建立了大瞿越國，這也是越南第一個獨立自主的封建政權。而在其十二個各自割據稱王的大封建主中，阮姓就占了五名之多。

公元1010年，李朝建立，越南國主大量起用阮姓官吏，越南仿照的也是宋朝的官制，其左參知政事、樞密、兵部侍郎、太傅等一衆高官多有阮氏族人的身影。

到了1225年，陳朝建立後， 阮嫩被封為懷道王，随着勢力的膨脹，阮嫩還自稱為大勝王。在後來抗擊元軍時，安南管軍官也是阮姓父子，他們屯兵七源州，之後又進兵駐西路永平，大破元軍，最後還代陳立國。

十六世紀時，阮氏建立了割據政權，登上了越南政治舞台的最高台階。

可以說從先秦伊始，直至當代，阮氏都在越南朝野發揮了巨大的作用，要麼是深度參與了越南的政治，要麼就直接主導了越南政局，始終有一些最優秀的阮姓族人活躍在越南的最高舞台，影響着越南前進和發展方向。

不僅在朝堂上如此，就是在民間，阮氏也一度創造出了越南曆史上最大的農民起義運動。

十八世紀七十年代，阮文嶽、阮文惠、阮文侶三兄弟領導的起義軍，建立了西山朝，也被稱新阮政權，甚至一度統一了越南全境。

阮姓在越南如此繁榮壯大，是越南曆史極為久遠、實力十分厚實的權貴名門，又是如何做到的呢？

一個姓氏或者一個族群的發展 壯大離不開培育它的土壤。阮姓之所以能夠在越南枝繁葉茂，也有幾重原因，首先就是因為阮姓本就是越南的大姓。

阮姓是越南的第一大姓，也是越南十分普遍的一個姓。

前面提到，在越南的阮姓已經占到了總人口的百分之四十左右。不僅在越南國内，在其他一些國家越南人定居較多的國家和地區，阮姓也是大姓。

比如，在澳大利亞，阮姓位列第七，是非英國傳入占比重最大的姓。

在美國2000年的人口普查中，阮姓從1990年的229位一下子就上升到了第57 位。

在捷克，阮姓更是位于外國人姓氏名冊中的前列。

阮氏又一直在越南處于比較強勢的地位，就如同中國的門閥大族一樣，這樣的大家族或者大族群是很容易開枝散葉的，也很容易繁衍生息，壯大自己的族群。

而且阮氏曾經在越南建立過政權，可以說做過皇族，這樣的曆史對于阮氏的發展壯大也起到了不可磨滅的作用。

熟悉中國曆史的人都知道，在中國的幾大姓中，尤其是有過無比輝煌曆史的劉漢和李唐盛世，這樣屹立幾百年的皇朝對劉姓和李姓在中國的壯大起到了很大的作用。

這個道理對越南阮氏也适用。

另外一個原因是越南人自己改姓。陳朝取代李朝後，太宗皇帝以自己祖上的名字中有一個“李”字為由，要求全國老百姓避諱。

這實際上隻是統治者的一個拙劣借口罷了，主要是為了防止舊王朝的遺老遺少還存有複國的念頭，就直接從根子上斷了他們的念想。

這個命令使得越南當時人數衆多的“李”姓都改為了阮姓，一下子就使得越南姓阮的人多了許多。

第三個原因也很有曆史性，越南曾經是法國的殖民地。法國在統治了越南後，就想做一次較為徹底的人口普查，以便更好地進行殖民統治。

但法國人發現這項工作根本無法進行下去，這倒不是因為越南民衆不想配合，而是他們根本沒辦法配合，許多底層的老百姓根本就沒有姓，那還如何統計呢？

為了完成這項工作，法國人的方法也很簡單粗暴，直接就給所有沒有姓的越南人強制安排了一個姓，讓他們都姓阮。

因為“阮”剛好是越南末代王室的姓，讓民衆們都姓這個“國姓”，也不知算不算是殖民者對越南人的一種善意。

法國人的這種強制行為使得越南的阮氏空前地壯大起來，以至于一時間幾乎人人都姓阮，好像到處都是自己的族人或者同宗。

事實上，越南人的姓與中國的姓還是有很大的區别，中國人的姓都是有曆史根源的，有許多的典故，而且中國人的姓很多都可以通過族譜進行查閱，甚至查詢自己從哪裡來。

而越南人的姓顯得比較亂，也沒有多少曆史依據，姓氏這個東西很飄渺，在西方是以職業進行劃分，在中國往往代表的是封号或地名。

而在越南、日本等這些中華文化的外化之地，是沒有姓氏文化的，隻能借用、創造。

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