在神話傳說中，最神秘的一種動物就是龍。龍不僅與鳳凰、麒麟等并列為一種祥瑞，也是古代封建帝王皇權的象征，因為他們往往以真龍天子自居。在古代神話傳說中，龍能大能小，能飛能舞，能升能隐，能上天也能入海，是一種無所不能的神異動物。

除此之外，還傳說着龍有九子，各有不同。之所以有這種說法，是因為龍有一個非常不好的毛病，那就是好色，因此我們常在書籍中看到：“龍性淫，無所不交”，龍生的這九個兒子各有各的寓意，也各有各的說法。

九子螭（chī）吻

相傳螭吻是龍和美人魚所生，所以它有着龍的腦袋和魚的身體。細心的朋友會發現，在一些比較古老的房子屋頂上會見到龍頭魚身的石雕。為什麼會将它放在屋頂上呢？那是因為螭吻屬水性，可以起到鎮宅避火的作用。

八子負屃（xì）

在龍的九個兒子中，負屃是唯一一個和同類所生的兒子，也就是說它的母親是母龍，因此負屃的外形和龍幾乎一模一樣。傳說負屃最喜歡舞文弄墨，如果它看到誰寫了一篇好文章，就會畫上一些精美的圖案來襯托文章，所以我們就會經常見到古代石碑上面雕刻着負屃，象征着文雅。

七子狴犴(bì àn)

狴犴的外形像一隻猛虎，因此不難猜測，它是龍與虎所生。《龍經》記載：“狴犴好訟，亦曰憲章”。相傳狴犴急公好義，仗義執言，非常富有正義感，而且明辨是非，秉公而斷，所以人們便将它裝飾在官衙或者牢獄的門外。

六子赑屃（bì xì）

赑屃的頭似龍形，身體則和烏龜一樣，所以它就是龍和龜所生。赑屃有很多種叫法，比如又叫霸下、龜趺、龍龜等等。赑屃行動起來就像烏龜一樣笨拙，但是卻能夠馱起三山五嶽，更能夠在江河湖海裡興風作浪。大禹治水之時将其收服，幫助大禹開山挖渠，疏通水道。

我們在帝王陵墓或者一些古老的寺廟中經常看到赑屃馱着一個大石碑，其寓意就是依靠它的神力和生命力，可以為逝者或者一些重要的人物歌功頌德，讓他們的精神千秋永存。

五子狻猊（suān ní）

狻猊是龍和獅子所生，所以它的形狀很像獅子。事實上狻猊其實就是獅子，《爾雅·釋獸》記載：“狻猊如彪貓，食虎豹。”郭璞注解:“即獅子也，出西域。”在神話傳說中，狻猊喜靜不喜動，并且最喜歡煙火的氣息，因此我們在寺廟中經常能看到它，比如香爐上，或者佛堂的門口。

四子蒲牢

蒲牢是龍和蛤蟆所生，他的形狀和龍幾乎一樣，卻長了四隻腳。蒲牢最大的喜好就是吼叫，據說是受到了鲸魚的驚吓才導緻它“性好鳴”。人們根據它的這個特點，就把洪鐘的獸鈕做成蒲牢的形狀，而敲鐘的木杵做成鲸魚的樣子，二者相擊，使其響入雲霄，專聲獨遠。

三子嘲風

傳說嘲風是龍和一隻大鳥所生，嘲風生着一副龍首獸身，生平好險好望，人們根據它的這種習性，便将其裝飾在宮殿的角上。不過在民間嘲風還是吉祥、威嚴和美觀的象征，将它安置在房角上還能起到清除災禍，鎮宅辟邪的作用。

次子睚眦

通過睚眦必報這句成語，我們便能了解到睚眦是一個非常兇悍的動物。相傳睚眦是龍和豹子所生，也有傳說是和母狼所生。正因為睚眦有生性好殺，所以它形象經常出現在兵器之上，以起到威懾敵軍的作用。

長子囚牛

囚牛顧名思義，是龍和牛所生。囚牛出生之後，因為樣子長得不好看，而且膽子還非常小，所以龍不喜歡，便為其取名囚牛。在龍的所有兒子中，囚牛是性情最溫順的一個，它最大的喜好就是音樂，還能辨别萬物之聲，故而常在琴頭上雕刻着囚牛的樣子。

總而言之，龍生九子其實就是一種神話和傳說，實際上它們代表着生活中的各行各業，以及各種職能。更多的是一種象征的意義，是人們對生活美好、安康、幸福的一種祈盼和向往。

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