俗語是民間非常有趣的一種傳統文化,朗朗上口簡明扼要的特點生動地體現了民俗文化的博大精深。回看題中俗語,顧名思義的話多少有些危言聳聽。不過廣為流傳至今,其中當有一些道理是人們并不排斥的。雖然古人迷信堪輿之術,但與理論本身存在的些許合理性并無直接關系。而題中俗語雖不科學,但其中的一些說法還是得到了古人的普遍認同。
說起古代房屋建築就不得不說堪輿之術,《葬書》中說“氣,乘風則散,界水則止;古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”故而因此,一戶開一門既滿足了聚氣納福的心願,也完全能夠滿足進出的需要,如果大門過多不僅财氣流失,家中旺氣也會因此而散。所以古代無論是商鋪還是住宅,大多都隻開一個門戶。即便是《紅樓夢》中“白玉為堂金作馬”的賈府,也隻有一個正門,其餘後門與旁門用途了了自然另當别論。
古人對堪輿之術的信奉非常普遍,在他們看來,無論是當下的吉兇禍福,還是後世子孫的富貴安康,都與這看不見摸不着的東西密切相關。想要自己的家庭财源廣進、繁榮昌盛,房子的方位及選址變得異常重要。不僅如此,就連房屋的朝向與高低也絲毫不得馬虎。雖然這諸多講究似乎并沒有改變他們的命運,但個中理論也有其現實的意義。比如農村蓋房講究東高西矮、後高前低,在他們看來前面是一帆風順,後面有靠山可倚,正好符合“山管人丁水管财”的古話,如此便能人丁興旺,财源滾滾。實際上,上古先民在選擇依山傍水的居住環境時完全是被環境所迫,根本就沒有這些不着邊際的想法。時至今日,這些選擇同樣有益于采光及氣候的應對,而“一戶開兩門”的說法同樣如此。
之所以說開兩個門人财都難存,還源于民間的另一句俗語“兄弟分家莫為鄰,女兒出嫁莫同村”。在古人看來,同住一個院,同進一個門是關系親近的表現,而築牆分門則意味着子女分家。這在古代是家庭的倫理觀念中是大忌,這意味着家庭和睦與團結出現了裂縫。古人因此将兩個門看做分與散的體現,是衰敗的預兆。實際上,上古造門之時壓根兒就沒有想這麼多,完全是從實際出發,無論是進出的方便還是住宅的安全,一個門已經完全足夠解決這些問題,根本就不需要去想兩個門的事。
不難看出,後世的俗語大多與後世迷信思想有着必然的聯系。由于曆史的局限,它們的産生無可厚非。但俗語中本身内核所具備的現實意義不應因此而一概論之,就題中俗語而言,它所體現的是古人居住環境的人文風貌,不僅古時候的住宅隻有一個門,即便是今天也依舊如此,其着眼根本從實際出發的現實意義不言而喻。因此在理解俗語的同時,應當去僞存真,所謂萬變不離其宗,即便牽強附會,它也有其所附之真。俗語“一戶開兩門,人财都難存”中,體現的是一戶曆來隻開一門的根本傳統,所謂氣運一說,遠古沒有卻依舊生生不息,古代雖有卻照樣民不聊生,如今沒有更是蒸蒸日上,所以後半句的附會之說權作笑談罷了。
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