天寶十五載（756年），為了躲避安史之亂叛軍，唐玄宗李隆基從長安出逃，前往四川避難。當來到馬嵬坡這個地方時，禁軍士兵突然發生了嘩變，逼迫唐玄宗下令殺死了楊貴妃，史稱馬嵬兵變。

白居易在《長恨歌》中寫道：“馬嵬坡下泥土中，不見玉顔空死處”。楊貴妃的香消玉損，使馬嵬坡這個地名變的家喻戶曉。

楊貴妃劇照

那麼，馬嵬坡究竟在今天的什麼地方？馬嵬兵變的發生到底是有其必然性，還是完全出于偶然呢？

首先，先來看一下馬嵬坡所處的位置。

馬嵬坡位于今天的陝西省興平市以西的李家坡村旁。興平市在西安市以西大約50公裡處，在唐代被稱為金城縣。從興平往西再走10多公裡，有一個地勢北高南低的斜坡形地帶。東晉太元年間，朝廷曾經委派一位名叫馬嵬的将軍在這裡築建城池，所以被人們稱為“馬嵬坡”。

馬嵬坡地處陝西省興平市西側的一個高坡上

在唐代，馬嵬坡不僅是一個地名，還是一個驿站，為過往的官員和信使提供住宿和飲食，因此馬嵬坡也被稱為“馬嵬驿”。由于馬嵬驿地處長安以西，是西出長安走絲綢之路的必經之地，所以這裡不僅有官員歇馬停駐，而且還有很多西域胡商集散，成為了關中最熱鬧繁忙的驿所之一。

馬嵬坡地理位置

也就是說，從馬嵬坡的地理位置來看，它有兩個特殊點：一是靠近長安西側，并位于絲綢之路的必經之地上；二是這裡曾經是一個大型的驿站，車馬雲集，熱鬧非凡。正是由于這兩點特征，所以馬嵬坡才有了特殊性，成為了馬嵬兵變爆發的潛在因素。

那麼，唐玄宗到底為什麼要從長安出逃？又為什麼會來到馬嵬坡這個地方呢？

說起唐玄宗出逃的原因，當然和安史之亂有直接的關系。

天寶十五年(756年)的六月，安史叛軍攻破了潼關。潼關是進出關中的門戶，一旦丢失，整個關中平原便已無險可守。此時，長安城中已經是十分混亂，百姓人人自危，紛紛出逃。

安史之亂形勢圖

到了六月十二日這天，唐玄宗也已經完全亂了陣腳，他打算升朝議事，但那天前來上朝的官員竟然不到十分之一二，其餘的已經全都出城逃跑了。面對這種全面潰散的局面，楊國忠向唐玄宗提議去四川避難。原因有兩點：一是四川易守難攻，利于防禦；二是由于楊國忠當時擔任的是劍南道節度使，正好管轄四川地區。

于是，到了六月十三日的淩晨，唐玄宗帶着楊貴妃，以及一些皇子皇孫，在龍武大将軍陳玄禮所率領的禁軍護衛之下，倉皇的逃出了宮城的延秋門，開始了逃亡之旅。

可以看出，整個出逃過程是非常倉促和混亂的，十二日晚上才做出決定，十三日的淩晨就慌慌張張上路了，以至于連随行衆人的食物都沒來得及籌備齊全。

玄宗出逃

可以想象，浩浩蕩蕩的數千人，在完全餓着肚子的情況下出逃，随行的禁軍士兵是非常有怨言的，歸納起來，他們當時的心理狀态主要可以概括為三點：

1.非常的饑餓、疲憊和恐懼。沒吃沒喝不說，而且還要背井離鄉的逃去四川，前途未蔔；

2.對造成這場國難的奸臣楊國忠懷有很大的怨恨之情；

3.由于楊國忠當時擔任劍南道節度使（管理四川），所以禁軍将士對前往四川的決定本身就帶有反感和懷疑的情緒；

以上三種負面情緒，成為了馬嵬兵變的潛在誘因。不過，雖然心中有怨言，但唐玄宗畢竟還是皇帝，禁軍士兵不可能一開始就爆發兵變。他們隻能強打起精神，跟随着玄宗踏上了逃亡之旅。

然而，需要注意的是，禁軍士卒雖然強壓下了怨言，但一路之上需要面對一個很嚴重的問題，那就是饑餓。

我們剛才說了，由于唐玄宗出逃非常匆忙，所以根本沒有準備食物，大部分人都是餓着肚子上路的。所以，為了解決吃飯的問題，大隊人馬就隻能沿着縣城和驿站的路線往西行進。從地圖中可以看出，由長安一路向西，會先後經過鹹陽縣、金城縣、馬嵬驿。假如這些縣城和驿站可以提供補給，那麼禁軍士卒們的情緒就将得到安撫。

但是，後面的情況真的如他們所願嗎？不是。

唐玄宗出逃時間線

我們可以結合圖示的時間線，大緻看一下出逃的整個過程：

唐玄宗從六月十三日的淩晨開始逃亡，到了辰時（上午九點），大隊人馬來到了鹹陽縣附近的望賢驿。

在快到望賢驿之前，玄宗派宦官王洛卿先行一步，到驿所去通知當地的官員備好食物進行招待。但正當他們滿懷希望地想要大吃大喝一頓時，迎接他們的卻是徹底的失望。當他們一進入驿館，竟然發現驿站的官員都已經逃跑了，連那個提前報信的宦官王洛卿也不知了去向，整個驿宮空空如也，什麼吃的喝的都沒留下。

《舊唐書》記載：

至鹹陽驿置頓，官吏駭散，無複儲供。上憩于宮門之樹下，亭午未進食。

也就是說，到了十三日的中午，連唐玄宗本人都沒飯吃，更别說其他的禁軍将士們。無奈之下，衆人隻能餓着肚子繼續前行，把希望寄托于下一個歇腳點，也就是金城縣的驿所。

當天晚上，大隊人馬忍着饑餓和疲倦，終于到達金城縣，可是當他們進入驿館時，迎來的仍然是失望和絕望。 《舊唐書》中記載：

驿中無燈，人相枕藉而寝，貴賤無以複辨。

意思是說，金城縣的驿館情況更加糟糕，不但人都跑了，什麼吃的都沒有，而且驿站裡甚至連盞燈都沒有，一片漆黑。在這種混亂的情況下，誰還管地位的高低貴賤？誰還管他是皇上還是貴妃？于是，所有人都忍着饑餓，擠在驿館的地上，橫七豎八地睡了一晚上。此時此刻，皇帝的威嚴喪失殆盡，禁軍将士越來越瞧不起這個逃難天子，他們的心中隻有一種情緒，那就是因為饑餓和疲憊而逐漸增長的焦慮和憤恨。

老年的唐玄宗

不過，兵變并沒有在那天晚上爆發，原因很簡單，因為在金城縣以西二十多裡處，還有一個很大的驿站，那就是馬嵬驿。可以說，馬嵬驿成為了他們最後的希望。

六月十四日，唐玄宗帶着人馬終于來到了至馬嵬驿中，但他們的希望又化為了無盡的絕望，此時見到的仍然是同一個景象：官員逃跑，空無一物。

唐代的驿站

到此為止，禁軍士卒們已經餓着肚子随着唐玄宗逃跑了一天一夜，走出了足足60多公裡路。他們的希望一次又一次地破滅，隻剩下對前途的恐懼和心中的怒火。俗話說得好，再一再二不再三，他們焦躁和憤怒達到了一個爆發的臨界點，離真正爆發兵變，隻差一個導火索。

四、兵變的導火索

最終引發馬嵬兵變的導火索究竟是什麼呢？其實是一群不期而遇的吐蕃人。

由于驿站在唐代扮演着很重要的角色，不僅可以當做信使的中轉站，而且還是官員和外國使節的歇腳點。所以在六月十四日這天，馬嵬驿中碰巧來了一群外國使節，他們是一幫吐蕃人。

吐蕃使節在驿站門口遇到了楊國忠，他們顯然也是餓了很久，向楊國忠詢問有沒有食物。一旁的禁軍士卒們将楊國忠和吐蕃人交談的情形都看在了眼中，由于他們本來就怨恨楊國忠，再加上此時饑疲至極、怒不可遏的心理狀态，竟然認為楊國忠在勾結吐蕃人謀反。

楊國忠

于是，不知是那個人高喊了一聲：“楊國忠勾結吐蕃謀反”，緊接着，這聲喊叫像是一盆火藥，瞬間在整個馬嵬驿炸裂開來，點燃了所有禁軍士卒心中的熊熊烈火。他們将憤怒、饑餓、焦躁、恐懼各種情緒全都釋放了出來，終于再也無法克制自己的沖動，不分青紅皂白的一擁而上，瞬間便把楊國忠亂刀砍死。

馬嵬兵變

後面的情節我們應該比較熟悉了，禁軍士卒殺死楊國忠之後，又砍死了很多大臣，并且拒絕再往前走，同時，他們還提出了殺死楊貴妃的要求。在這種脅迫之下，唐玄宗隻能被迫處死了楊貴妃，暫時平息了衆怒。于是，曆史上大名鼎鼎的“馬嵬兵變”就此上演，絕代佳人楊玉環成為了禁軍士饑餓和憤怒的犧牲品。

楊貴妃之死

結束語：

唐肅宗至德二年（757年），唐玄宗從四川返回了長安。他此時雖然已經是太上皇，卻仍然對楊貴妃念念不忘，偷偷命人去馬嵬坡尋找楊貴妃的屍骨。但最終得到的答複卻是“肌膚已毀，而香囊猶在”。年邁的唐玄宗捧着香囊，想起馬嵬兵變中楊貴妃被白绫勒死的情景，禁不住老淚縱橫。

然而，從以上的解讀可以看出，曆史上一切事件的發生都絕非偶然，而是都有着其深層次的必然性。禁軍士卒之所以會在馬嵬坡爆發兵變，其實都和唐玄宗晚年昏聩的政治表現有關。而他朝朝暮暮思念不已的楊貴妃，其實成為了他一系列錯誤決定的替罪羊。

“蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情”，白居易的《長恨歌》寫的的确好。但是，即便他把這段往事說得再纏綿，再傷情，也都無法掩蓋一個基本的曆史事實，那就是：楊貴妃之死的罪魁禍首其實正是唐玄宗自己，而不是其他人。

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