《論語》，是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及後學記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約最後編定于戰國初期。因其成于衆手，具體作者已難考定，但它是一部最集中地記載孔子思想的著作。

兩千多年來，人們不僅記住了它裡面的很多詩句，更是有很多人從中尋找靈感，把它當做一部“取名寶典”，取名字時總是想從裡面找出更美更适合自己孩子的詞或字。

1. 忠之

取自《論語》：“夫子之道，忠恕而已矣”。

2. 其樂

出自《論語》：“賢哉回也！一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也”。解釋：揣測、反诘、命令、加強意指雷厲風行、其樂融融、舍我其誰。第三人稱代詞。助詞，表示揣測、反诘、命令、勸勉；附着于形容詞前、後，起加強形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之義；和諧、善良、爽朗、歡喜指樂于助人、辛福美滿、樂觀豁達。歡喜，快活；聲音，和諧成調的；對某事甘心情願。用作人名意指善良、開朗、愉悅之義；取自“其樂融融”、“其樂無窮”、“樂在其中”，一個名字能出自多個成語非常難得，“其樂無窮”指的是，其中的樂趣沒有窮盡。“樂在其中”的含義跟“其樂無窮”類似，指喜歡做某事，并在其中獲得樂趣。寓意：其表示其樂融融、無與倫比、恰如其分；樂表示歡喜、愉快、喜悅。名字意義吉祥、優美。

3. 文征

取自《論語》：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣”。寓意：是指非常有文采，智慧，非常勇敢，遇事冷靜的意思，寓意着文華辭采，深思熟慮。

4. 賢齊

出自《論語》：“子曰：見賢思齊焉，見不賢而内自省也”。解釋：人才、賢達、賢明、遠大指才德兼備、至善至美、出類拔萃。有德行；多才能。《說文解字》：“賢，多才也”。附解：用作人名意指善良、美麗、才學、出衆之義；齊天、達到、齊心、齊家意指馬到成功、實現夢想、高瞻遠矚。意為完全、同樣、達到；亦指中國朝代名。用作人名意指成功、治理、領導力之義。

5. 子道

出自《論語》：“子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”釋義：孔子說：“孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心緻力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！”寓意：是指非常的有學問，有思想，有志向，有技能，而且具有正義感，寓意着超凡入聖，博學多才。

6. 邦道

出自《論語》：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也”。釋義：國家有道，做官拿俸祿；國家無道，還做官拿俸祿，這就是可恥。

7. 學彬

彬一般用作形容人文雅的樣子，引申為溫文爾雅、品德出衆的人。代表了父母希望男孩子成為一個文質彬彬，有學識有風度的人。附：文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情遠緻、風度翩翩。本義：文質兼備的樣子。《論語·雍也》：“文質彬彬”。彬一般用作形容人文雅的樣子，引申為溫文爾雅、品德出衆的人，與學字搭配寓意父母希望男孩子成為一個文質彬彬，有學識有風度的人。

8. 盈恒

出自《論語》：“善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣”。解釋：代表着持之以恒的毅力，堅定的意志，宏偉，博大的意思，寓意着持之以恒，堅持不懈，福泰安康，锲而不舍的意思。

9. 有忠

出自《論語》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也”。寓意：有表示有福、有信、有勁；忠表示忠義、忠誠、忠心。名字意義吉祥、優美。

10. 敏而

出自《論語•公冶長第五》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也」。寶寶名字寓意：敏表示迅速、靈活、勤勉；而表示而今、兼而有之、言而有信。名字意義吉祥、優美。

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