西晉詩壇的主潮是太康詩風，但也有少數詩人舍棄追求華美與技巧，注重内心真實感情的抒發，形成一種不事雕飾、慷慨悲歌的剛健詩見你，是建安詩歌精神的繼承與發展。其代表詩人即左思與劉琨。

左思，字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。出身寒微，家世儒學。他貌寝口讷，不好交遊，因妹左芬入宮，移家京師。構思十年，成《三都賦》，一時洛陽紙貴。晚年移家冀州數年，以疾終。

左思詩今存14首，但藝術成就很高，詩風獨樹一幟，可謂西晉詩壇第一人。其《詠史》八首為代表作。名為詠史實為詠懷。

首先，左思的詩歌有一種建功立業、功成的闊大胸懷。他的詩是充滿了堅定的自信與慷慨的抱負，沒有刻意的雕飾與豔麗的辭藻，全部思想感情噴薄而出，大氣磅礴，所以被稱為胸次高曠、筆力雄邁。

其次，左思的詩歌充滿着一種悲憤不平之氣。出身寒庶之家的左思，在京師官場有過一段經曆之後，深知門閥制度的黑暗和不公，豪門世族可以坐緻公卿，享盡榮華，而寒庶之士卻備受冷落壓制，有志難逞。所以他的詩歌對門閥制度的批判極其強烈，對貧士失志極為憤慨，一股磊落不平之氣迸發于詩中。如《詠史》二：“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄嗫高位，英俊沈下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張借舊業，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。”在别的詩中也表現了遺世歸隐的超脫思想，氣象闊大，筆力雄健。

左思的詩歌繼承了建安詩歌的風骨，被譽為“文典以怨”，“左思風力”，就是指他的詩引用曆史典故以抒時憤，剛健有力。他的詠史詩，融入自己的身世之感，感情激烈深切，借古人之事，抒個人懷抱，使詠史詩有了新的飛躍。左思還有一首别具一格的《嬌女詩》，寫小女兒情态，真切細膩，表現出左思對現實生活細緻入微的觀察能力和細節描寫的非凡才能，李商隐的《嬌兒詩》當受其啟發和影響。

劉琨，字越石，中山魏昌（今河北無極）人。年輕時參與賈谧“二十四友”之列。永嘉元年（307）他36歲時為并州刺史抗擊匈奴漢國劉淵軍隊，父母均被匈奴部劉聰殺害。國難家仇，激起了他的報國壯志。慷慨報國的情懷使他奮身于戎馬疆場。後因兵敗于石勒，投幽州刺史段匹禅共扶晉室，後被段殺害，時年48歲。

劉琨今存詩4首，其中《扶風歌》與《重贈盧谌》最為優秀。《扶風歌》當寫于任并州太守北上抗敵之時。在艱苦卓絕的戰鬥生活中，劉琨用血淚寫下了他的堅強意志和悲慨意緒。

朝發廣莫門，暮宿丹水山。左手彎繁弱，右手揮龍淵。顧瞻望宮阙，俯仰禦飛軒。據鞍長歎息，淚下如流泉。系馬長松下，發鞍高嶽頭。烈烈悲風起，泠泠澗水流。揮手長相謝，哽咽不能言。浮雲為我鸨，歸鳥為我旋。去家日已遠，安知存與亡？慷慨窮林中，抱膝獨摧藏。麋鹿遊我前，猿猴戲我側。資源既乏盡，薇蕨安可食？攬辔命徒侶，吟嘯絕岩中。君子道微矣，夫子固有窮。惟昔李骞期，寄在匈奴庭。忠信反獲罪，漢武不見明。我欲竟此曲，此曲悲且長。棄置勿重陳，重陳令心傷。

劉琨詩有剛健雄放之情緻。《重贈盧谌》則寫于被段匹禅囚禁時，月餘被害。詩中用了六個電故，激勵盧谌。末段寫出英雄末路的悲涼慷慨。劉琨的詩即使是寫失敗時的意緒，也是壯美的，同樣有“清剛之氣”、“清拔之氣”，絕不同于太康之绮靡，而有建安之風氣。劉琨曾與祖迪一起，“聞雞起舞”。

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