日前有新聞報道，八寶山殡儀館推出将親人骨灰壓制成首飾的服務，這一服務将在不久後正式啟用。記者從八寶山殡儀館了解到，這一服務的價格将是“數千元起”。

清明節前夕，記者也在北京幾家殡儀館走了一番，發現盡管各個殡儀館裡都有低價骨灰盒，但問津者寥寥。甚至有工作人員表示，“幾乎沒見過兒女給父母買最便宜骨灰盒的。”

在傳統觀念裡，死生都是“大事”。自從2010年3月北京民政部門推出百元骨灰盒至今已有9年，為何低價骨灰盒仍然得不到青睐？将骨灰做成首飾這種服務，是否颠覆了千百年來的喪葬習俗？對此民俗學者也有自己的一番看法。

百元以内骨灰盒 問者寥寥

售價39元的骨灰盒，乏人問津

東郊殡儀館的辦事大廳裡擺放着幾排玻璃櫃子，裡面便是各種檔次的骨灰盒。記者注意到，這裡的骨灰盒價格從幾十元到兩萬餘元不等。

其中最便宜的骨灰盒售價僅39元，其材質是“複合闆”，除了正中央的照片框，棕黑色的骨灰盒四周幾乎沒有條紋裝飾。記者還發現了标價為96元和97元兩種“百元骨灰盒”，均為複合材質，相比39元的最低價，近百元的骨灰盒已帶有一些雕花裝飾。

而千元以下的骨灰盒則有着更多選擇，材質也從“複合闆”變為“硬雜木”。價格再高則是有名目的木料，如“風車木”、“條紋烏木”等。高價産品如“阿富汗玉”的骨灰盒價格是21736元，“桢楠”的骨灰盒16302元，“黑酸枝”的骨灰盒15215元。其他幾家殡儀館的價格類似，如大興殡儀館最低價位的骨灰盒為98元，高價也有數千至萬元以上不等。

雖然各殡儀館都提供低價骨灰盒産品，但所有的工作人員都表示，這些低價品“賣得并不好”。“這裡每天要火化送走大約40人，但購買使用百元以内骨灰盒的，幾天也見不到一個。”東郊殡儀館工作人員說，“頂多也就是百分之一吧。”

八寶山殡儀館的工作人員說，目前選擇最多的骨灰盒，大都是千元以上的，高價品買者不多，百元低價品購買者更少。購買低價骨灰盒其實并不需要“低保”等任何特殊的手續。

大興殡儀館工作人員則坦言，“幾乎沒見過”兒女送親人的時候購買百元骨灰盒的，大都是一些孤寡老人被送走時，送葬的人會購買這種骨灰盒。銷量較大的同樣是千元以上至數千元的産品。即便是看上去比較困難的家庭，“幾百元還是拿得出來的。”

此外還有一種情況會讓家屬購買低價骨灰盒，便是已經定制骨灰盒但因種種原因，暫時沒有拿到手。今年2月剛剛送走父親的李濤先生有朋友在外地經營木料和家具生意，辦喪事的時候，他直接找到朋友給父親做了一個老紅酸枝木的骨灰盒，“材料成本不到幾百塊錢，做好之後也不過2000元”。由于事發突然，他在拿到這個定制骨灰盒之前，便是在殡儀館買了個百元骨灰盒。多家殡儀館工作人員也談到，這種情況亦占據了購買低價骨灰盒者的一部分。

在東郊殡儀館旁的殡葬用品店鋪裡記者遇到一家辦後事的家屬，一番商議之後，購買了4000元的骨灰盒。家裡長子黃先生今年60歲，提起價格，他覺得還是有點兒高。“那木料我都沒聽說過，應該算不上什麼名貴木材。但看上去還挺素淨，而且人這一輩子隻用這一次，就是它吧。”

電商網站上也有不少商鋪出售骨灰盒，提起選擇，一位店主介紹，目前市場上骨灰盒的價格仍然較高，如果不了解木材，人們也無法分辨所謂的材質，“很多木料其實都隻能算是硬雜木，卻憑借一個不常見的名稱，顯得挺稀有和高檔。真正的紅木如酸枝、花梨、紫檀等，物料成本并不高，但做成骨灰盒拿到市場上，往往就是幾千、幾萬元的高價了。”

骨灰做成首飾 前途未蔔

骨灰加工制品

不久之前剛有新聞報道，八寶山殡儀館即将推出服務，可将骨灰壓制成首飾。記者詢問工作人員，他們表示，這一服務目前還在籌備中，預計将在一兩個月之後正式推出。骨灰可被加工成珠子之類的飾物，類似寶石質感，可鑲嵌在首飾上，時刻伴随親人身邊。

這種骨灰飾物價格則是“幾千元起”。有工作人員說，加工時隻需提取小部分骨灰使用，剩下的骨灰可按照家屬計劃照常下葬。

不過據東郊殡儀館工作人員說，東郊殡儀館幾年前就曾推出過這一服務。可惜當時效果并不好，這一服務堅持了一年多以後撤出。

這種服務究竟是否能被人們接受？記者詢問了一些市民。提到“骨灰陪伴”，小李姑娘表示，“親人的骨灰可以這樣處理，我可以接受這種形式。”但是，“還是要尊重習慣，如果老人認為骨灰分離不好，那當然要聽老人們的。”記者随機采訪的年輕受訪者多數認為，這一做法從個人理念上确實可以接受。而多位老人則表示，不希望自己的骨灰被保留，因為“沒必要，走了就走了，給家人留太多念想，是他們的累贅。”多數中年人對這種理念表示“不能接受”。

在電商網站上，記者找到了一家經營“寵物骨灰加工鑽石”業務的店鋪，令人意外的是，店主介紹，其實店鋪的主營業務，就是為人類骨灰進行加工，隻因為電商網站上不允許經營此類業務，才在店鋪名稱上寫成寵物骨灰加工的，其加工地點在廣州。

這位店主說，這一技術來自國外，很多國家的這一業務早已開展多年。“國内用得比較多的是上海，那裡有更多的人能接受這種做法，另外香港也很多，因為香港面積不大，所以很多人都會選擇這樣處理。而在國外，比如新加坡，我們的業務已經很不錯了。”

具體的做法分為兩種，若是制造鑽石，普通人骨灰大約為350克重，取200克或更多的骨灰，提取其中碳元素後，再經專門的機器壓制，成為人造鑽石。其重量最大可達到2克拉，收費為5500元。若是制造金石，可以制成餐盤大小類似玉璧的形态，或是制成珠子手串項鍊墜等，方便多位家人共同持有，價格則是3500元。制作過程有詳細的記錄表，也可在網站上查看制作進度。

“國内偶爾會有顧客以快遞形式完成制作，如果制成鑽石，我們建議全部骨灰都這樣處理，也就不必再找墓地。如果需要更多的鑽石分給家人，可以在火化前将死者的頭發剪下一部分，和骨灰一并寄來。頭發可以提取更多的碳元素用于鑽石的合成。”店主說。

但店主也說，因這一做法在看重殡葬風俗的國内大部分地區難以推廣，故始終沒有大量被應用。“殡葬風俗不是輕易能改變的，所以我們也沒有在宣傳上投入力量。”

民俗學者

重孝順輕喪葬 值得推廣

說到殡葬風俗的改變，東郊殡儀館工作人員提到，低價骨灰盒雖然賣得不多，但是辦理海撒骨灰的市民每天至少都會有一兩個。

“縱觀曆史曆朝曆代，興盛的時候厚葬多，衰敗的時候薄葬多，這也是人之常情。孟子說過，‘惟送死以當大事’，這儒家思想對我們的影響巨大。”北京民俗學會會員韓碩說，“無論是選擇更低價的骨灰盒，還是以骨灰制作首飾，這些都和傳統理念有一些沖突。本來火葬也并非民俗，但咱們的現實情況是人口密度大，所以火葬已經深入人心，這是一次挺不易的轉變。”

過去辦一次喪事，棺材、搭棚、杠房都是挺大的花銷，就算紙人紙馬親朋好友贈送，這一趟下來對家庭來說都是不小的負擔，“比如相聲裡說過，借高利貸給父母辦喪事，連親朋好友都誇孝順”。好在很多鋪張的習俗也已經随着新事新辦等理念改變。

至于骨灰盒的選擇，韓碩認為，很大程度上仍然難以擺脫傳統思想的影響。“一方面，‘死人錢不能還價’，怕别人說‘不孝’，所以家屬多花錢；另一方面，骨灰盒現在确實利潤較高，能打破這種理念，選擇合适、價格合理，甚至能開口還價的人并不算多。”

而用骨灰制作飾品，“它和‘入土為安’的傳統思想矛盾。以往我們清明節掃墓，陪逝者聊聊天說說話寄托哀思，已經形成習慣。即便思想在改變，把親人戴在身上的做法，大多數人恐怕沒有那麼開化，這還需要時間讓人們接受。”

“無論是低價還是高價、是否把故人留在身邊，其實我們都明白，老人在世的時候子女孝順，這才是最重要的，它不僅是傳統，也是我們未來需要大力提倡的。”韓碩說。

來源：北京晚報

記者 張碩

流程編輯：孫昱傑

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