心理學上有一種理論，叫人格結構的“PAC角色分析理論”。它是由加拿大柏思博士提出的，是一種分析人們在交往中所處的心理狀态的方法。

柏思博士認為，一個人的人格特征，由三種自我心理狀态構成： 父母（Parents）狀态、成人（Adult）狀态、兒童（Child）狀态。 這三種心理狀态，彙合成人的性格，蘊藏在人的潛意識中，在一定的條件下會不自覺地表現出來。

每一種心理狀态都不是絕對的好或不好：父母心态有權威、主觀的一面，也有關心、愛護的一面；成人心态有客觀、理智的一面。 也有刻闆、冷漠的一面；兒童心态有幼稚、，沖動的一面，也有活潑、可愛的一面。 此外，人的心态結構是一種動态結構，是可以随時調整的。

父母在家庭教育中，應該在三種心态之間進行轉換：父母、成人、孩子。

在家庭教育中，父母根據場合需要，及時地進行心态轉換，适當地扮演PAC理論中的三種角色，會非常有效地實現家庭教育的各種目的。

比如，在學習環境和學習過程中，父母應該用“成人心理”支配自己的行為，表現在：在家庭裡，父母是核心，是家庭的決策者和管理者；在孩子學習時，父母是孩子學習的發動者、督促者、激勵者和評定者。父母的言傳身教對孩子有直接影響，父母必須客觀、理智、以身作則，在嚴格要求孩子的同時，給孩子創造良好的學習條件和發展機會。

在生活環境和生活過程中，父母則應用“父母心态”支配自己的行為，也就是關心、愛護下一代。父母應當親近孩子，關心愛護，尊重理解孩子，把孩子的飲食起居、吃穿住行挂在心上，尤其要在孩子生病時給予更多的關愛。父母對孩子的愛應當是自覺的、普遍的、持久的、細緻的。

而在娛樂環境和娛樂過程中，父母則應以“兒童心态”為主，扮演孩子的朋友角色。這裡所說的兒童心态，是指天真、活潑、真摯、可愛的一面。比如，在操場上、公園裡和大自然中，在做娛樂活動時，父母應暫時放棄成人角色和父母角色，發掘出自己的童心，最好像兒童一樣天真、活潑地融入孩子中，同孩子一起玩、一起樂。

和孩子玩得盡情盡興，身心充分放松，就容易拉近彼此的心理距離。

有的父母在與孩子的交往中，會出現PAC理論中的心态失衡現象，而導緻溝通的失敗。這主要有三個表現：心态錯位、心态錯對和心态結構僵化。

心态錯位，是指父母在一定場合下，表現出與之不适應的心理狀态和行為。

一種情況是：在正規場合表現出兒童心理和行為。如有的父母在工作和學習過程中不敢嚴格要求他人，對違反紀律的現象視而不見、聽之任之等。

另一種情況是：在非正式場合表現出成人心理行為或父母心理行為。比如，有的父母在唱歌、跳舞、踢球等活動中，過于拘謹，生怕自己唱不好、跳不好、玩不好，不能參與其中；有的父母在旅遊、爬山、遊泳等活動中，生怕孩子出問題，對孩子保護過度，限制過多，等等。

心态錯對——這個“對”不是對錯的意思，而是應對的意思——是指父母在與孩子的交往中，采取了與對方心态不協調的應對方式。包括四種情況：

第一種是以父母心态對父母心态：某些孩子有時總想指揮大人，而父母則采取父母心态，結果産生尖銳的對立；

第二種是以兒童心态對兒童心态：孩子缺乏理智，任性，自己也感情用事；

第三種是以父母心态對成人心态：當孩子實事求是地指出父母的缺點、不足時，不能接受，為了維護父母的尊嚴而極力争辯；

第四種是兒童心态對成人心态：孩子冷靜、理智、實事求是，自己卻任性、無主見、感情用事。

那麼，正确的做法是：在與孩子交往的過程中，當孩子表現出父母心态或兒童心态時，父母應以成人心态與對方溝通，才可以避免不必要的沖突。

心态結構僵化，是指父母不能因地制宜地轉換自己的心态，而且固守某一種心态結構不變。

任何一種固定不變的、僵化的心态結構都是不可取的。如對孩子關心、愛護固然是正确的，但愛而不嚴，就會袒護孩子，正确的做法是從父母心态過渡到成人心态，愛嚴相濟；又如，對孩子嚴格要求、嚴格管理是正确的，但當孩子犯了錯誤時，父母卻應該批評從嚴，處理從寬，即從成人心态過渡到父母心态，對孩子嚴愛結合；

父母與孩子交往密切、打成一片并非壞事，但如果父母在與孩子同玩、同樂的過程中，喪失原則、違章違紀，便是錯誤的，正确的做法是把兒童心态和成人心态有機地結合起來，做到情理交融。也就是說，父母不應當固守一種心态結構，以不變應萬變，而應保持動态的心态結構，以變應變。

總之，父母應善于自我調節，根據“PAC心理狀态”理論，因人、因事、因時、因地，随機制宜地調整自己的心理狀态，使自己的心理狀态和行為，能适應當前的環境和氛圍，适應該子的心态和需求。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!