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武當哪裡打太極最多

生活 更新时间:2024-11-23 19:09:38

武德是什麼?

我們都知道五講四美,都想做三好學生。不論五講四美,還是三好學生,道德都是不可忽視的。祖國要求我們做德智體美勞全面發展的學生,把德放在第一位,可見德的重要性。學文化如此,學武術也是一樣。凡學習傳統武術的人都知道這麼一句話:“未曾習武先習禮,未曾修武先修德。”由此可見武德之重要。

武當哪裡打太極最多(武德與武當派的武德規範)1

學習武德,有必要先了解武德的真正含義。所謂武德,也就是說習武必須有德,且對品德的要求比一般人更加嚴格,而不是說隻要練武品德自然而然就比别人高。傳統武術之所以對武德有嚴格甚至苛刻的要求,一個重要原因就是怕有弟子在學到本事之後在外面惹事生非,連累師門。像明代内家拳家張松溪,其為人十分低調,身懷絕技,總是藏而不露,平時就像是一個文弱書生。有一回,張松溪被征召去傳授士兵武藝,但他以士兵太多不能一一考察品德而拒絕了。高超的武藝一旦被惡人所掌握,後果不堪設想。因此,傳統武術對于武德,總是反複強調。清代有一位叫苌乃周的武術家,他在為弟子制定的《初學條目》一文中提出了很多關于武德的要求,如“學拳宜以德行為先,凡事恭敬謙遜,不與人争,方是正人君子”、“學拳宜以涵養為本,舉動間要心平氣和,善氣迎人,方免災殃”、“學拳不可輕洩于人,更不可妄傳于人。輕洩于人,則道聽途說,必然不肯用心;而妄傳于人,則匪類生事,定是不可脫身”等等。以上這些都是武林前輩的肺腑之言。

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所以,我們學習傳統武術,必須崇尚武德,以武會友,發揚中國民族自強不息、厚德載物的精神,這是武德的基本原則。武德也是習武者的基本道德規範。習武最注重修為。寬容、忍耐、堅強、尊師、愛國、友愛、仁義、謙遜、誠信等等皆是習武者的武德修養。切磋武藝,相互學習,人若勝我,則敬重之;人若不勝我,則謙待之。這是練武者應有的胸懷氣度。通過習武,可以磨煉浮躁的性情,鍛煉堅韌的意志,培養良好的道德情操,樹立正确的價值觀念,以及健全一個人的人格。

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二、武當派的武德規範

武當派深受道家思想影響。道家自古就講上善若水,講謙和不争,講究尊道崇德。武當功夫練的是武,遵從的是道,道雖無限,但武必須要有規矩,不能與道相悖,不能背道而馳。這在武當派的武德規範中即有所體現。

在武當内家拳的早期曆史文獻《内家拳法》中,記載了内家拳的“五不可傳”:“心險者、好鬥者、狂酒者、輕露者、骨柔質鈍者”。除骨柔質鈍與基本功相關外,其它諸如心險者、好鬥者、狂酒者、輕露者這類,顯然與道家的謙和不争的觀念相違背。而且此類人雜念多,本身也很難靜下來專心緻志修習道家武功。

武當哪裡打太極最多(武德與武當派的武德規範)3

随着曆史和時代的發展,武當派關于武德的規範也在不斷充實和完善。流傳至今的主要有“十戒”和“八不傳”:

武當弟子十戒

1、立志不堅,徒有虛名;2、輕浮虛誇,不知深淺;3、心胸狹窄,不納忠言;4、狂妄自大,唯我獨尊;5、逞強鬥狠,虛榮好勝;6、舌無禁忌,議人之過;7、虛擔師名,誤人子弟;8、銅臭之軀,奸商氣息;9、自矜自持,固步自封;10、不敬師道,無情無義。

武當弟子八不傳

一、不傳根底不好之人;二、不傳心術不正之人;三、不傳魯莽滅裂之人;四、不傳不忠不孝之人;五、不傳目中無人之人;六、不傳無禮無恩之人;七、不傳反複無常之人;八、不傳得易失易之人。

如其可以傳,再授之秘訣。傳忠孝知恩者,心氣和平者,守道不失者,以為師事者,始終如一者。此五者,果其有始有終,不變如一,方可将全體大用之功授之于徒。明矣,于前于後,代代相繼,皆如是之所傳也。

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