“小品”作為中國古代散文的一種獨特文體，名稱始見于明萬曆三十九年（1611）刊行的《蘇長公小品》。

“小品”相對于“大品”而言。“大品”即正統古文，重“載道”，是儒家倫理政治的宣傳品。“小品”則獨抒性靈，是“載道”古文的反叛。

它興起于文學覺醒的六朝，以《世說新語》為代表；宋代有蘇轼、黃庭堅創作靈動的小品文；明初唐順之、歸有光的小品創作，為晚明小品的興盛做了先導；明萬曆以後，小品正式走上文壇，掀起壯闊波瀾。

小品文有如下特征：

一曰真。人真、情真、語真。要求為文不做作、矯飾，不隐藏情感，至情至性，純真流露，所謂“性靈”。

二曰趣。情趣、理趣、諧趣、韻趣。新鮮多姿，幽默诙諧，情趣盎然。

三曰閑。格調悠閑輕松，最宜閑暇時消遣。

四曰暢。語言通俗流暢，語語家常，雅俗共賞。

五曰小。篇幅短小，但小中寓大。

小品文之美，在美的情趣，美的韻味，美的語言，美的意境。是散文詩，是無色畫，詩情畫意，悅人耳目，怡人性情。

010

蘇轼《記承天寺夜遊》

此文寫于蘇轼被貶黃州時，其中情感微妙而複雜，有賞月的欣喜，有遭谪的悲涼，有漫步的悠閑，亦有對人生世事的感懷。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寝，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

02

張岱《陶庵夢憶》

張岱是晚明小品文大家，一生跌宕，其《陶庵夢憶》以對往日生活瑣碎的追憶，寓人生浮沉的感慨，讀來滿懷怅惘。

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆砀，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉餘同飲。餘強飲三大白而别。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

03

歸有光《項脊軒志》

歸有光出生于一個累世不第的寒儒家庭，少年好學，9歲能作文，20歲時盡通五經三史。然而一生8次會試均未及第。

《項脊軒志》是其名篇。歸有光借項脊軒興廢，寫與之有關的家庭瑣事，内中滿是人亡物在，三世變遷的感慨。

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

然餘居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，内外多置小門,牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞栖于廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老妪， 嘗居于此。妪，先大母婢也，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。妪每謂餘曰：“某所，而母立于茲。”妪又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從闆外相為應答。”語未畢， 餘泣，妪亦泣。

餘自束發讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手阖門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺迹，如在昨日，令人長号不自禁。

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃牖而居，久之能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台；劉玄德與曹操争天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中從餘問古事，或憑幾學書。吾妻歸甯，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久卧病無聊，乃使人複葺南閣子，其制稍異于前。然自後餘多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

04

沈複《浮生六記》

《浮生六記》是沈複的一部自傳體小品，書分六卷，或記與妻子芸娘的琴瑟相和、缱绻情深；或寫閑情雅趣、喜惡愛憎；或悟人生坎坷離合、人情世态；或記山水名勝、奇聞趣觀。正是“筆墨之間，纏綿哀感，一往情深”

童趣

餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。

餘常于土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。

一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癞蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。餘年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之别院。

05

張潮《幽夢影》

《幽夢影》清代文學家張潮著的随筆體格言小品文集。30歲時開始寫，45歲時方成。

無善無惡是聖人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無善是小人；有善無惡是仙佛。

為月憂雲；為書憂蠹；為花憂風雨；為才子佳人憂命薄；真是菩薩心腸。

花不可以無蝶；山不可以無泉；石不可以無苔；水不可以無藻；喬木不可以無藤蘿；人不可以無癖。

春聽鳥聲；夏聽蟬聲；秋聽蟲聲；冬聽雪聲；白晝聽棋聲；月下聽箫聲；山中聽松風聲；水際聽内乃聲；方不虛生此耳。若惡少斥辱；悍妻诟谇；真不若耳聾也。

莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。

來源：詩刊社

審核：縣融媒體中心/鄒磊

編輯：縣融媒體中心/李宏偉 薛婷婷

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