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蕩氣回腸霸氣的古詩詞

生活 更新时间:2024-11-24 19:18:24

10首蕩氣回腸的懷古詩詞,千古興亡多少事

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)1

“懷古”是詩、詞中一種思想較為深刻的題材,往往是詩人、詞人處于某種背景下,以曆史事件、曆史人物、曆史陳迹為素材,借登高望遠、詠歎史實、懷念古迹來寄托哀思、感歎興衰、懷古惜今之情。以下十首懷古詩詞讀來蕩氣回腸,有空可以看一看……

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)2

《登金陵鳳凰台》

唐·李白

鳳凰台上鳳凰遊,鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

鳳凰台,在金陵的鳳凰山上,據說南朝劉宋永嘉年間,有鳳凰集于此山,乃築台,;在古代,鳳凰是一種祥瑞,鳳凰來遊象征着王朝的興盛。有一種相對更準确的說法是這首詩是李白奉命“賜金還山”,被排擠離開長安,南遊金陵時所作。詩的最後兩句寄寓深遠,“邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日月也”,暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)3

《賣花聲·懷古》

元·張可久

阿房舞殿翻羅袖,

金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。

不堪回首,東風還又,野花開暮春時候。

美人自刎烏江岸,

戰火曾燒赤壁山,将軍空老玉門關。

傷心秦漢,生民塗炭,讀書人一聲長歎。

張可久是元代重要散曲家、劇作家,這首懷古曲是由兩首小令曲組成的,共用了六個典故,第一首的三個典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型,第二首的三個典故是英雄美人或轟烈或哀豔的事迹。最後的“歎”字含義豐富,無論是抨擊社會現實,還是審視曆史,都稱得上是佳作。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)4

《蜀相》

唐·杜甫

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鹂空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

這首詩是杜甫結束了颠沛流離的生活,到了成都,定居在浣花溪畔後第二年的春天,他探訪諸葛武侯祠時所作的。這首詩抒發了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業未遂的感慨,前四句憑吊丞相祠堂,從景物描寫中感懷現實,透露出詩人憂國憂民之心;後四句詠歎丞相才德,從曆史追憶中緬懷先賢,又蘊含着詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)5

《念奴嬌·赤壁懷古》

北宋·蘇轼

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,樯橹灰飛煙滅。

故國神遊,多情應笑我,早生華發。

人生如夢,一尊還酹江月。

蘇轼因烏台詩案被貶黃州已兩年,心中有無盡的憂愁無從述說,于是四處遊山玩水以放松情緒。一日來到黃州城外的赤壁(鼻)矶,這裡壯麗的風景使他感觸良多,因此寫下這首詞,在追憶三國時期周瑜無限風光的同時也感歎時光易逝。蘇轼筆下的周瑜年輕有為,文采風流,且有儒将風度,氣概豪邁,是蘇轼心中十分仰慕的英雄。《三國演義》中的周瑜形象是作者羅貫中嚴重扭曲曆史造成的,目的是為了美化諸葛亮。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)6

《烏衣巷》

唐·劉禹錫

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

這首詩是劉禹錫寫的詠懷古迹的組詩——《金陵五題》中的第二首,當時詩人由和州(今安徽和縣)刺史任上返回洛陽,途徑金陵,有感而作的。烏衣巷原是六朝時期貴族居住的地方,最為繁華,如今有名的朱雀橋邊竟長滿野草,烏衣巷口也不見車馬出入,隻有夕陽斜照在昔日的深牆上。當年王導、謝安檐下的燕子,如今也已飛進尋常百姓家中。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)7

《南鄉子·登京口北固亭有懷》

南宋·辛棄疾

何處望神州?滿眼風光北固樓。

千古興亡多少事?悠悠。

不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。

天下英雄誰敵手?曹劉。

生子當如孫仲謀。

辛棄疾重新被起用為紹興知府兼浙東安撫使後不久,第二年又被改派到鎮江去做知府。鎮江在曆史上曾是英雄用武和建功立業之地,每當他登臨北固山上北固亭時,已屬金國的長江以北的廣大地區,觸景生情,便不勝感慨。他還寫有一首《永遇樂·京口北固亭懷古》,也是懷古佳作。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)8

《詠史二首·其二》

唐·李商隐

曆覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。

遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

李商隐的詩作,有近七分之一的為詠史詩,他的詠史詩不僅詠古況今,充分反映了他進步的曆史觀,而且借古諷今,含蓄地表達了他的現實主義傾向。這首詩中,詩人根據曆史興亡的史實,概括為“曆覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”,在興亡系于何人的問題上,盡管詩人受時代的局限,還隻能将理亂的命脈系于帝王,但在他的詩中,大都是指責他們敗亂國家的,他比前人的認識更自覺完整。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)9

《山坡羊·潼關懷古》

元·張養浩

峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。

望西都,意躊躇。

傷心秦漢經行處,宮阙萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦!

這是元代散曲中思想性、藝術性完美結合的名作,天曆二年,因關中旱災,張養浩被任命為陝西行台中丞以赈災民。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災難,感慨歎喟,憤憤不平、遂散盡家财,盡心盡力去救災,終因過分操勞而殉職。這首小令便寫于此時,字裡行間中充滿着曆史的滄桑感和時代感,既有懷古詩的特色,又有與衆不同的沉郁風格。

蕩氣回腸霸氣的古詩詞(10首蕩氣回腸的懷古詩詞)10

《赤壁》

唐·杜牧

折戟沉沙鐵未銷,自将磨洗認前朝。

東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

這首詩是詩人經過赤壁(今湖北武昌縣赤矶山)這個著名的古戰場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的詩作,詩人觀賞了古戰場的遺物,對赤壁之戰發表了獨特的看法。最後兩句是為人們所傳誦的佳句,詩人寫戰争的勝負時,并未點破,而是通過大喬、小喬這兩個具有特殊身份的女子命運來表達設想中東吳敗亡的結局,以小見大,别出心裁。

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