在現代生活節奏快，工作強度大，越來越多的人選擇把事業放在首位，婚姻大事一再推遲。所以每次和父母打電話或回家，都要有一番逼問，有沒有女（男）朋友，你看誰誰誰和你年齡差不多，娃都兩個了，你還單着呢，想想就很苦惱

這種現象在城市中還好，在農村比較普遍，例如我的一個朋友，說按照他老家對待婚姻的思維習慣，男的超過28不結婚，大家就認為他這輩子注定打光棍，女的超過26不結婚，就是大齡剩女了

好了言歸正傳，在現代雖然有結婚年齡限制，但僅僅是對下限進行規定，比如男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲，上限沒有規定

在古代的适婚年齡是多大呢？

個别朝代對于适婚确實有相關的條文規定，但具體的朝代對于适婚年齡不一樣

在《史記》中有記載舜帝和大禹的結婚年齡，“堯乃以二女妻舜以觀其内”意思是舜在三十歲的時候堯把女兒許配給了他，所以堯是在三十歲才完婚

在趙晔的《吳越春秋·越王無餘外傳》中有記載禹的結婚年齡：禹三十未娶，行至塗山，恐時之暮，失其制度，乃辭雲：吾娶也，必有應矣，這段是大禹娶塗山氏的片段，意思是大禹也是在30歲的時候完婚

當然堯舜禹時代沒有的故事沒有文字記載，都是靠口口相傳留下的故事，可能有所失真。不過按照舜禹結婚年齡為三十歲，他們作為當時的帝王，可以推斷出，堯舜禹時代的适婚年齡應該是三十歲

在周朝倡導“男三十而娶，女二十而嫁”，在《禮記·曲禮》說：“男子二十而冠，三十而有室始得理男事，女十有五年而笄，二十而嫁”。大概意思是，男子二十歲就成年了，女的十五歲就成年了，但是還未完全成熟，生産和生活的技能還有所欠缺，到了三十歲這些技能基本完善，可以結婚生子了。

所以周朝的結婚年齡女性較早，男性适婚年齡和現代催婚年齡差不多，當然這隻是周朝官方倡導的結婚年齡，也就是一個參考值，不是強制規定

在适婚年齡方面，也有強制規定的時期，比如越王勾踐曾規定：“女子十七不嫁，其父母有罪。丈夫二十不娶，其父母有罪”。這強制規定與當時的曆史背景有很大關系，越國被吳國所破，越王勾踐對适婚年齡有強制規定，目的讓越國的人口增加，來增加國家的國力

除了規定适婚年齡不婚父母有罪的越國，還有到了适婚年齡，半強制完婚的時期。比如在漢朝時期：“女子年十五以上至三十不嫁，五算”，意思是女子十五周歲前必須完婚，實在不想出嫁或身體條件有限，暫時沒有嫁出去的，也沒罪，但是要繳納五倍的賦稅以示懲罰

漢朝整體的結婚年齡都比較早，比如漢文帝劉恒生于公元前203年，漢景帝劉啟生于前188年，由此可以推算，漢文帝在十五歲的時候便有了劉啟，完婚也挺早。漢朝之後的朝代受了漢朝影響，适婚年齡也都較小，從此便有了我國古代是個早婚時代的說法

三國時期适婚年齡和漢朝類似，在《孔雀東南飛》中有這麼一句話，“十七為君婦，心中常苦悲”，意思是17歲就為人婦了。此外，在三國，王允把貂蟬獻給董卓，家有小女貂蟬年二八，這裡所說的二八可不是二十八歲，這兩個數字是做的乘法，也就是十六歲，雖然說三國時期沒有貂蟬，但《三國演義》在曆史大背景上是和當時沒啥差别的

兩晉到南北朝時期，女子出嫁年齡也大多在十五六歲，南北朝蕭衍的《河中之水歌》中這樣一句詩文“十五嫁于盧家婦，十六生兒字阿侯”，也是指的十五歲便嫁到了盧家。男子娶親年齡也在十五六歲，也有略小于女子的，如晉元帝十五，晉安帝十五完婚，也算是比較早的姐弟戀了

到了唐朝，唐太宗貞觀初年規定 “诏民男二十、女十五以上無夫家者，州縣以禮聘娶”意思是，男二十女十五還沒完婚的，當地縣衙協助完婚。看到了這裡，唐朝确實很好，如果能穿越到古代，首選唐朝，這不但是一個以“胖”為美的朝代，到了結婚年齡沒有完婚，還有官方出面解決終身大事，那人生也實在太美了吧

到了宋朝，适婚年齡再次下調，“男年十五，女年十三以上，并聽婚嫁”意思是，男十五歲，女十三歲以上可以完婚。在古代講究父母之命，“聽婚嫁”可以理解為順從父母嫁娶的意願。不過宋朝是一個比較開放的朝代，雖然對結婚下限有規定，上限卻沒有。宋朝整體的平均婚嫁年齡較前後的朝代大了幾歲，一般為十七八歲。也有史學者稱宋朝是一個晚婚晚育的朝代，特别是北宋時期，晚婚甚至成為了一種潮流

到了明清時期，适婚年齡也有統一規定，明太祖時期的适婚年齡，男十六、女十四，比如明成祖朱棣生于公元1360年，而明仁宗朱高熾生于1378年，由此可見朱棣最起碼在18歲的時候就當爹了，所以結婚年齡也在16歲左右。至于清朝，在大部分的制度上都沿襲了明朝，在适婚年齡上與明朝類似。

看了古人的結婚年齡，是不是在想象自己十五六歲的時候還在做什麼？想起自己十五六歲的時候，還因上課調皮被拎到樓道罰站，這麼一想古人成熟也确實早了些

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