2010年12月，全球著名雜志《時代周刊》搜集了全世界範圍内看似“岌岌可危”的奇險建築，位于山西的懸空寺也位列其中。

在《時代周刊》發表的全球十大最為危險的建築中，懸空寺和意大利的比薩斜塔等國際知名建築一同出現，瞬時間，引起了國内外不少人的關注。

懸空寺正如它的名字一般，是一座建立在半山腰上的寺廟，從遠處看上去宛如懸空在懸崖峭壁上一般。

然而，懸空寺除了建築特點奇特之外，工作人員在對懸空寺進行維護的時候發現，在懸空寺中竟然出現了膨脹螺絲。

要知道在那個年代，金屬工具根本就還未曾出現，這究竟是怎麼一回事？懸空寺又有着怎樣的秘密？今天筆者就來帶大家了解一下。

位于我國山西省大同市渾源縣東南郊恒山腳下的懸空寺，堪稱是世界奇迹，去過該景點的人更是深有體會。

早年間，著名詩人李白也是來到了此地遊玩，在見到懸空寺的真容之後，他被懸空寺的奇特景象所震撼，欣然在岩壁上洋洋灑灑寫下了“壯觀”二字。

停筆之後，李白覺得這兩個字還不足以表達自己當下的激動，于是便又在壯觀的“壯”字上多加了一點。

如今，李白的題詞也是完好無損地保存在寺廟的腳下，這也為懸空寺增加了不少的魅力。

究竟懸空寺奇特在何處？能夠讓見多識廣，遊曆多地的李白都贊不絕口？

懸空寺又叫做“玄空閣”，之所以取這個名字，也許和懸空寺所在的地理位置有着密切的關系。

從山腳下望去，懸空寺就如同懸挂在懸崖峭壁上一般，伫立在距離地面六十多米的崖壁上。

即便是在當下，如此的建築選址都有着巨大的難度，更何況是在各種器具、條件都相對落後的當時。

不得不說，通過對前人不斷地了解，我們無法不被古人的智慧所折服，凝結了他們智慧的結晶一次又一次次地震撼着我們。

通常來說，為了香火的延續，修建寺廟一般都會選擇交通較為便利的地方，即便是曲徑通幽，但也不至于建在如此偏僻的懸崖上。

在整個懸空寺的樓閣上方是巨大的岩石，在其下方更是一條湍急的河流，而懸空寺的高度足足有三十層樓那麼高。

從懸空寺上望下去，會給人一種眩暈的感覺，稍不留神，也許就能掉入河流之中，粉身碎骨。

作為遊客尚且如此危險，更何況是對于當時修建的工人，從鑿壁到運輸木材，可想而知他們曆經了多少艱難險阻。

然而，究竟為何要自讨苦吃，将懸空寺建在半空中的崖壁上，這就要從懸空寺的修建曆史說起了。

懸空寺始建于北魏後期，距離現在已經有1500多年的曆史了，對于懸空寺的修建，在衆多曆史資料中均沒有提及太多。

考古學家在查閱當地資料的時候，了解到早年間在翠屏峰山附近有着一些傳說，并根據此，推測出了懸空寺的大緻修建背景。

相傳在北魏時期，每逢雨季，翠屏山附近都會陰雨連綿不斷，這對當地的居民造成了很大的影響。

因為這裡地處山區，雨水不斷也就導緻了洪水的爆發，不僅直接切斷了當地百姓與外界的溝通。

在洪水的沖刷下，使得當地居民種植的農作物也都全部毀于一旦，久而久之，這種情況便令當地的人們很是頭疼，但最終也沒能想出解決辦法。

後來，不知道從什麼時候開始，在當地開始流傳一些牛鬼蛇神的傳說，有人認為當地年年洪水泛濫，很有可能是鬼神在背後搗亂。

正所謂是人言可畏，随着一傳十，十傳百，漸漸地，這種絲毫沒有理論依據的傳說竟然成為了大家公認的事實。

于是，村民們便湊錢請了一位修行較深的道長前來驅邪，這位道長在查看完當地情況之後，說道：“想要驅邪，這裡得建造一座寺廟。”

但是翠屏山的山勢險要，哪有建造寺廟的條件，正在衆人一籌莫展的時候，道長為衆人指點了迷津。

道長表示在這翠屏峰上的一處懸崖上，有着适合建造寺廟的“靈氣之地”，根據道長的指示，其弟子便開始着手安排寺廟的修建之事。

不久之後，年邁的道長就仙逝了，在臨終之際，道長也是一直記挂着寺廟的修建工作，他囑咐道：“一定要修建出上延霄客，下絕嚣浮的效果。”

礙于寺廟修建的難度系數之高，在道長仙逝五十年之後，懸空寺終于得以修建完成。

整座寺廟采取了“一院兩樓”的布局，總體長度達到了三十二米，其間包括的樓閣殿宇也是數量衆多，共計四十間。

并且每座樓閣殿宇之間都是用木棧道連接起來的，四周緊密相連，再加上有着岩石的依托，使得上下梁柱形成了較為特殊的架式結構。

這種高空木構摩崖建築也是我國現存最早，保存最為完整的古建，大大增加了寺廟的抗震程度。

不僅如此，根據勘測，專家們發現懸空寺中的所有佛像都是采用的脫紗佛像，這種制作方式可以極大地減輕佛像的重量。

如此先進的建造方式，在當時實在是實屬罕見，由此也可以看出，為了建成懸空寺，工匠們花費了大量的心血。

而作為後人的我們，在登上懸空寺的時候，感受更加深刻。除了在山崖之間建造的完整的布局精妙寺院之外，在懸崖壁之上更是懸挂的有兩部分廟宇。

連接兩座廟宇的木棧道更是好像直接漂浮在了空中一般，當遊客們站在這木棧道之上，置身其中，往下看的時候，便會不自覺地心跳加速。

與此同時，便可以更加貼切地感受到當代匠人的那種勇敢和無畏，令人佩服。

除此之外，懸空寺更是我國唯一一座真正儒釋道三教合一的古建，更是早在1982年就被國務院列為了國家級重點文物保護單位。

也被稱作橫山十八景中的“第一勝景”，無論是從選址的驚險、還是結構的巧妙上，懸空寺都可以稱之為是世界一絕建築。

即便是在當下，集齊了勞動學、美學、宗教學等等為一身的奇特古建，仍然吸引了國内外的不少學者前來探究。

意大利的一位學者曾經說過，懸空寺很好地代表了中華民族的偉大成就，是中華兒女偉大智慧結晶的體現。

不僅如此，在懸空寺的南樓中，有着三座泥塑，也是懸空寺中體積最大的一座泥塑雕像。北樓的中間為釋迦牟尼的佛像。

其左邊是孔子，右邊是老子，這些佛像聚集在一起，不就正好體現了海納百川有容乃大的精神嗎！

對于有着如此重要文化意義的古建築，我國自然是要派遣專家定期對其進行維護再建，以保證懸空寺可以永久地屹立在懸崖之上。

因為懸空寺整體采用的是木料房梁的榫卯結構，雖然在精心的設計之下，使得每一根木頭的承重力都得到了提升。

但畢竟懸空寺曆經了千年，在風吹雨打的腐蝕下，很難保證木質結構沒有松動，于是，為了更好地延續寺廟的存活壽命，專家決定更換走廊的橫檔。

然而，就在取出這些橫檔的時候，專家們發現了在懸空寺中蘊藏的“黑科技”。

位于西側走廊的橫檔，受到磨損的程度最為嚴重，于是，專家便首先從這個地方進行入手，準備先将其中的橫檔取出來，然後更換上新制橫檔。

然而，工人們用盡了辦法，卻始終取不出裡面的橫檔，按照道理來講，這是不應該的。

甚至幾個工人一同發力，都沒能将橫檔抽動一分，如果其中的橫檔無法取出的話，那麼随着時間的流逝，橫檔一旦被腐蝕，整個寺廟就會危在旦夕。

專家們不能眼睜睜地就這樣看着偉大的古建一點點地被吞噬，于是在經過一番商議之後，專家決定将橫檔鋸掉。

然而，即便是在工人們拿着工具鋸的時候，都沒能輕易地将橫檔鋸斷，甚至為了鋸斷一根橫檔，整整耗費了三根鋸條。

在持續了一個小時的工作之後，橫檔終于被鋸斷，但這也僅僅是暴露在外面的橫木，難度系數最大的還要屬在石頭中的那一小截。

鑲嵌在石頭中的橫木一端，并不像其他部位的橫木一樣光滑，形狀也是非常特殊，當時修建的時候，匠人們應該是專門做了改造。

在橫木上有着很多的貌似用斧子砍出來的倒鈎小齒，不僅如此，在裂縫裡竟然還有幾個楔子。

費盡千辛萬苦，在專家們終于将楔子取出來之後，他們驚奇地發現這些楔子并不是普通的楔子，其結構與我們今天的膨脹螺絲很是相似。

熟悉膨脹螺絲的人知道，它如今被很多工人師傅用來固定空調和熱水器，因為膨脹螺絲有着一定的楔形斜度。

正是這種斜度，使得膨脹螺絲得以膨脹，來加強固定效果，而膨脹螺絲用在橫木中也是同樣的原理。

在将膨脹螺絲往岩洞中插入之前，需要先用楔子将橫木撐開，然後就可以讓橫木表面的那些倒鈎與岩峰的各種凹槽相契合。

楔子放得越深，橫木與岩石也就卡得越緊密，這樣一來，使得外面的木頭相應的也變得堅固了。

也正因為膨脹螺絲的這種性能，使得工人們在取膨脹螺絲的時候，費了不少力氣。

如此聰明的手段，放在那個年代來講，不正是名副其實的黑科技。

在當時，自然是沒有出現膨脹螺絲這個名詞的，并且在那個時候金屬工具還沒有被發明，專家們發現的楔子也是木制的。

雖然如此，但是它的使用原理卻和膨脹螺絲一模一樣，有着異曲同工之妙。

不僅如此，即便外面的橫木遭受破壞。在膨脹螺絲的保護下，岩石裡面的部分依然可以做到完好無損。

不得不說，随着對懸空寺不斷地探索，人們對于先輩的敬仰之心就愈發的強烈。

雖然是伫立在懸崖之上，但是懸空寺并不是一棟隻可遠觀的建築，古代的匠人們甚至花費了更多的心血來修建。

最終在無數人的努力下，才使得如此奇特的懸空寺能夠經受住千年的時間洗禮，完好無損地出現在我們眼中。

如此彙聚了先輩們汗水和精力，凝聚了先人們智慧結晶的成果，自然是中華兒女的驕傲，也是我國的瑰寶。

而作為中華兒女的一員，在沒有專業知識的支撐下，雖然我們并不能去到現場實際做些什麼。

但是我們卻可以力所能及地去宣傳，去保護它不受到破壞。

中國網 《山西懸空寺》

中國網 《懸空奇景：位于恒山腳下，在渾源懸城城南五公裡處的金龍峽内西岩峭壁上》

鳳凰網 《山西恒山懸空寺：懸挂在天上的建築》

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