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十年前的環境和現在的對比

生活 更新时间:2024-09-06 11:16:52

  注:本文承接“讓我們一起,在界定“外部環境”的過程中,調整心态,快樂生活”。該篇論文主要是對“環境界定問題”的總結。因為隻有充分理解環境是什麼(第一類對環境的總體認識),我們才能提升“人格素質”(應對環境變化的心理反應能力,屬于需要自我修煉的新特質),有效地控制情緒、促進智慧發揮作用、實現快樂生活。

逍遙以為:在“人格素質”的修煉過程中,有三類“對環境的總體認識”意義重大。我們已經用了相當大的篇幅解釋了第一類總體認識:什麼是環境?如何界定環境?并分享了對“在環境的界定的過程中提升人格素質,實現自我提升、快樂生活”的理解?

今天,逍遙将開始為大家分享第二類“對環境的總體認識”。同樣,本部分的分享還是以協調和控制由“環境”所引發的各類心理反應以及相應情緒波動為“主旨”的。

那麼,第二項總體認識是什麼呢?從文字表述上,其對絕大多數的人都不陌生。具體表述就是:環境變化才是永恒

十年前的環境和現在的對比(環境變化才是永恒)1

一、“人格素質”層面的思考點

  一提起這類認識,估計很多朋友都會快速地進入自己既有的“經驗庫”,調用已有的經驗來思考這類認識,進而形成了自己的意識。

其實,這是一個再正常不過的過程了。

如果把某個朋友思考為“我”,那麼整個過程就是:“非我”的輸出(逍遙提及的這類認識),作為“我”的輸入,導緻了“我”調用“經驗庫”的思維活動,最終形成了輸出(“我”對這類認識的相關意識)。這其實就是逍遙前面提及過的,從“智慧”層面界定“事”的,通用的“系統動态表示形式”:輸入——轉化——輸出。

當然,雖然,系統的動态過程是通用的,但是,過程的結果(輸出)卻往往是不同的。

  而從“人格素質”的層面來分析,其側重點在于“我”最終形成了什麼樣的意識?尤其是形成的意識對心理及其對智慧發揮作用的影響。

  (當然,從全面性的角度來看,逍遙有必要先提及一類情況:就是,當接收到逍遙的輸出後,有很多人可能會無意識輸出或近乎于無意識輸出,相當于系統決策為忽略“非我”的輸出。說得直白一些就是忽略問題本身。其實,這種情況不在少數,對于不願意思考問題的人而言,除非由于明顯的利弊原因觸發了其思考,大多數情況下,他們是很難自發思考問題的。)

十年前的環境和現在的對比(環境變化才是永恒)2

  二、“我”可能的意識輸出

  抛開上述情況,如果“我”形成了意識輸出,會是什麼樣的意識輸出呢?逍遙以為,通常情況下,針對“環境變化才是永恒”這一對環境的總體認識,願意思考的人的意識輸出會有以下幾種類似的情況。

  第一種。當調用了“經驗庫”後,“我”發現以前曾經學習過相關的知識,比如說,馬克思主義哲學中所提及的“世界是物質的,物質是運動的,運動的物質之間是普遍聯系的”。物理學中所提及的“運動是絕對的,靜止是相對的”。佛法有雲“諸事無常”等等。而後形成意識輸出:逍遙所提及的“環境變化才是永恒”是否大概就是這個意思呢?

  第二種。由于轉化過程往往是相同的,所以就不再重複了。我們直接說第二種可能的意識輸出:逍遙所提及的“環境變化才是永恒”的認識應該和我知道的差不多。我其實也是這麼認為的。

  第三種。我早就知道了,不過是換個說法罷了。還能有什麼新東西不成?

  逍遙相信,很多朋友是可以發現上述看似相似的三種意識輸出的不同點的。最大的不同之處就在于意識輸出中有沒有摻雜由于利弊所形成的,與“好惡”有關的心理反應。這也恰恰可以體現出不同之人其“人格素質”修煉的不同層次。

第一種情況下的意識輸出往往沒有引發心理波動,引發的是繼續獲取信息,繼續思考的相關輸出。而第二、三兩種情況下的意識輸出更像是已經形成“由利弊而好、惡”的相關決策後的輸出,能否引發繼續獲取信息,繼續思考的輸出就不好說了。不過如果不願意繼續思考下去,最終的結果往往是忽略環境的變化極其影響。其又如何真正理解“環境變化才是永恒”這一對環境的總體認識呢?

十年前的環境和現在的對比(環境變化才是永恒)3

  三、你注意到環境在不斷變化了嗎?

看到這,估計有些朋友可能已經心理泛起了漣漪:憑什麼不繼續思考就有問題了?難道不按照你的分析來思考就不行嗎?

  先别急,讓我們換個角度來思考這個問題:既然你對“環境變化才是永恒”這一認識并不陌生,那麼,你是否認同這一認識呢?

首先,學過與知道并不代表認同。其次,自認為認同,卻不能引發自我的相應思維及行為,也不算是真正的認同。

可能有些人會問:我們學過的很多知識平常也用不上啊,自然很難引起思維和行動呀。

那麼,環境呢?我們每天都生活在環境之中,你可曾注意到環境的變化?你又在多大程度上思考過環境的變化原因并形成相應的思維、決策和行動呢?

  估計很多人,都有過類似的感慨:時間過得真快呀!好像一眨眼某某時間就過去了。

  這種感慨往往會随着人年齡的增長而增多,所以很多人會自然而然地以為,年齡大了,屬于他(她)們的時間越來越少了,難免會多一些感慨。

  但是為什麼這種感慨也同樣發生在越來越多的年輕人甚至青少年身上呢?

這恐怕不是僅從壽命角度就能回答的問題。

十年前的環境和現在的對比(環境變化才是永恒)4

四、逍遙的感悟

  記得在逍遙尚未真正形成“精英之自我修煉”的系統認識,但已經認識到“我”經常在“自我的圈圈中遊弋”而使自己自我提升的努力事倍功半的時候,我開始從我以外的,并不熟悉的外部環境中吸取給養,開始學習和思考“既有的我”之外的知識和問題。那時,我拿起了筆,開始在久違的記事本上寫寫點點,還自命名為“吾醒記”。不知不覺間,“吾醒記”上就有了幾十頁的内容。可有一天,我翻看了一下記錄的日期,竟發現厚厚的筆記上記錄的卻僅僅是不足一月的經曆與感悟。

  原來,這個月我過得如此充實!時間似乎一下子放慢了腳步。

再來思考一下,為什麼很多人都有過“時間過得真快”的感悟呢?逍遙以為,忽略環境變化,在不知不覺中簡單重複自我,進而限制自我思考、抑制自我提升,數日、數月乃至數年如一日的生活,豈能不會有數日、數月乃至數年轉瞬即逝的感慨呢?

十年前的環境和現在的對比(環境變化才是永恒)5

各位朋友,你們真的知道“環境變化才是永恒”嗎?

當我們真的能發現,周圍的,看似熟悉的環境正在變化之中時,一種新的生活往往也就開始了。

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