關于王夫人的為人，近來有一種很流行的說法叫“佛口蛇心”，嘴上仁義道德，阿彌陀佛，背地裡幹的全是壞事。

這種說法究竟科學不科學，我們簡單分析一下。王夫人在文中做過多少“壞事”呢？

一、打壓林黛玉，破壞木石姻緣：對黛玉冷淡、換了黛玉的醫生，對所有與黛玉長相相似的人帶有敵意；

二、草菅人命：攆走金钏緻其跳井，攆走晴雯緻其病死，抄檢大觀園引發賈府“地震”；

三、偏心太過：忽視庶子賈環，孫子賈蘭，眼中隻有一個賈寶玉。

我們一條一條來看。

第一條。站在讀者的角度看，隔了幾百年去看王夫人的作為，确實很差勁，兒子喜歡哪個姑娘，非要逆着他的意思，鬧得寶钗黛三個人都不幸福。

可是我們要明白，書中還是封建社會，父母之命媒妁之言大過天，寶玉和黛玉的兒女情長是不合規矩的，尤其是兩人年少時不會避人行迹，難免落人口實。

更何況，黛玉是“喪婦長女”，父母雙死，無人教養，自己又病病歪歪，在古代不是議親的理想對象，王夫人出身講究實際的王家，她不會去考慮什麼“詩書之家繼世長”之類，寶钗身形豐滿，言語行事大方，又是親姊妹的女兒，這就夠了。

雖然黛玉有賈母撐腰，但賈母越過王夫人為寶玉安排未來的妻子和侍妾，還是為讓王夫人很不爽，明着不能反抗婆婆，背地裡可以盡情使絆子，王夫人的所作所為其實并不過分。

第二條。如果說打壓林黛玉、支持金玉良緣是讀者們綜合分析得出的結論，那麼，金钏和晴雯事件就是王夫人最大的“罪證”了，在這一塊，王夫人語言之尖刻無出其右，可是問題來了，攆走個下人，王夫人違反規矩了嗎？并沒有。

下人地位低，尤其是家生奴才，寶黛初見摔玉時，賈母就說“你要打罵人容易”，看到了嗎？下人在主子面前毫無尊嚴可言，其價值與普通物品相差無幾。

賈府自來仁厚，對下人仁慈，說穿了，後三代主子沒有理家能力，導緻下人們拉黨結夥，做盡壞事，到要認真起來，打幾下罵幾句甚至立刻發賣了去，都是不違規的。

第三條。王夫人對賈環一直打壓，不讓去王子騰家串親戚，放了學叫過來抄金剛經，更多的時候是忽略不計，任憑趙姨娘教着賈環往歪路上走，完全忘記了嫡母對庶子也有教育職責。

這一點，她的侄女王熙鳳繼承了七七八八，說趙姨娘管不着賈環

“憑他怎麼去，還有太太老爺管他呢，就大口啐他！他現是主子，不好了，橫豎有教導他的人，與你什麼相幹”

賈環油燈燙了寶玉，又說

“老三還是這麼慌腳雞似的，我說你上不得高台盤。趙姨娘時常也該教導教導他”

大型雙标現場。

說到底，狗肉貼不到豬身上，任何一個正頭夫人都不喜歡庶子女，這才是人性，賈母當嫡母，幾個妾室都不見有庶子生出來，賈赦賈政親兄弟兩個沒有庶出兄弟，這也是賈母的手段。

至于探春，不要說王夫人喜歡她，給了管家權，就是喜歡她，管家是臨時性的，而且幹了活是探春的，得了好處是寶钗的，再者，女孩兒可以用來聯姻，對家族有益，又不擔心将來分财産，王夫人這點面子活兒還是會做的。

至于賈蘭，王夫人對嫡孫子其實不錯，補給李纨母子的銀子就是賈母和王夫人的主意。日常不會心肝肉那樣的矯情肉麻是因為，王夫人和賈蘭之間隔了四十多歲，她将來根本指望不上孫子，又同李纨合不來，所以間接也冷落了賈蘭。

所以，一條條看下來，王夫人所作所為并不夠上“佛口蛇心”，拿現代人的觀點衡量古人本來就不科學。

這樣的一個人，你可以說沒什麼大能力，格局也小，口齒也不夠伶俐，是婆婆眼中的“木頭人”。可說到底，王夫人其實是個再普通不過的，有自己小算盤的古代家庭婦女，不能對她要求太高。我們喜歡林黛玉，喜歡晴雯，可對立面的王夫人也并不是個大反派，她有自己的認知和局限。

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