《吉生起名》起名小程序，中文名、 英文名、乳名小名，查重名、查漢字五行，免費查！

名字不僅代表一個人的符号，帶有起名的時代特征，記述着不同的文化觀念，凝聚着父母深情厚意和期望，表達着不同的理想抱負，情趣，愛好與目标追求。名士蘇轼曾坦言：“世間唯名實不可欺。”我們今天常說某某人叫什麼名字，按古人的标準看就包括“姓”、“名”、“字”，三個部分，三者相互依存，各有各的性能和作用。

1. 智和

出自《老子·道經·第十八章》：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。解釋：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，僞詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷于混亂，才能見出忠臣。

2. 淵唯

出自《老子·道經·第八章》：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不争，故無尤。解釋：最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為正因為有不争的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

3. 義忠

出自《老子·道經·第十八章》：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。解釋：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，僞詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷于混亂，才能見出忠臣。

4. 臣國

出自《老子·道經·第十八章》：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。解釋：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，僞詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷于混亂，才能見出忠臣。

5. 江川

出自《老子·道經·第三十二章》：譬道之在天下，猶川谷之於江海。解釋：“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都歸流于它，使萬物自然賓服。

6. 有強

出自《老子·道經·第三十三章》：知足者富。強行者有志。不失其所者久。解釋：知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰。

7. 星輝

星：星，萬物之精，上為列星。——《說文》

輝：朝旦為輝，日中為光。——《三國志·魏志》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠輝煌奪目，做一個有馬到成功優良品質的人。

8. 星臣

星：星，萬物之精，上為列星。——《說文》

臣：事君不貳是謂臣。——《國語》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠多才多藝，做一個有官運亨通優良品質的人。

9. 予恒

予：君子來朝，何錫予之?——《詩·小雅·幹旄》

恒：恒者，久也。——《易·序卦傳》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠交口稱贊，做一個有持之以恒優良品質的人。

10. 辰發

辰：日月合宿謂之辰。——《尚書》

發：循聲而發。——《禮記·射義》

意味着寶貝在人生道路上能樹立人生如意的優秀品質，做一個日進鬥金的人。

幾千年來，為《道德經》作注者，不乏其人。較早的有韓非子所作《解老》《喻老》，以及河上公所注《道德經》。通行本中，以漢代王弼注本為最佳。

本文由 吉生起名 寶寶科學起名改名專業人工服務平家創作。

二、《道德經》經典智慧，提高你的情商和智商！還可以作為取名參考

1. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

解釋：能了解、認識别人叫做智慧，能認識、了解自己才算聰明。能戰勝别人是有力的，能克制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。

2. 将欲歙之，必故張之；将欲弱之，必故強之；将欲廢之，必故興之；将欲取之，必故與之。

解釋：想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先擡舉它，想要奪取它，必先給予它。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部