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炎帝為什麼稱神農氏

生活 更新时间:2024-08-17 14:15:31

炎帝為什麼稱神農氏(神農氏竟然不是炎帝)1

神農是誰?又是一樁打了幾千年的官司,沒有比較權威的結果。綜合起來可以算有兩種說法。

版本一:神農和炎帝(與黃帝争奪中原領導權的炎帝)是同一個人,因為炎帝在自己的部落大力發展原始農耕文明,而神農氏的主要功績也是為華夏的農耕文明奠基。

版本二:神農和炎帝不是同一個人。皇甫谧《帝王世紀》認為伏羲、神農、軒轅都是部落名稱,伏羲氏有十六世、神農氏有八世、軒轅氏有七世(即黃帝王朝)。這裡的“氏”是指神祇、社稷、宗廟,後來發展成為國家和王朝。

個人覺得版本二比較符合情理。所以按照版本二的思路叙述故事。

話說上古時候,人民生活物資來源有兩個途徑,一個是采集業,一個是漁獵業。在伏羲創造的用網漁獵的方法以後,人民的生活較為安定,但天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,漁獵業不能滿足人們生活得需要了。但是采集業也有一些困難,因為五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。如果采集回來有毒的植物,大家不知道習性,很可能中毒身亡。

這時候新一代的部落首領神農,下定決心把植物的習性掌握清楚,然後分類記載。決心已下,神農就領着一些人到山上嘗百草。白天,他們嘗試各種植物的味道,習性。晚上,他叫大家生起篝火就着火光把實踐結論詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫病,都寫得清清楚楚。從此,人們都說靈芝草能起死回生。神農就這樣一直嘗了七七四十九天,嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫大家把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是後來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農本草經》,為天下百姓治病。

神農氏“種五谷、嘗百草”開創中國的農業與醫學,中華先民從此走向用自己的雙手勞動生産食物的嶄新階段,也标志着原始先民開始進入早期農耕文明。這是一個裡程碑式的跨越,但是,神農嘗百草花了幾十天就完成了,顯然更多的是基于想象。其實,原始農業興起後,出于尋找更好的農作物種類的需要,人們在嘗食植物的同時會更加注意了解植物的特性,不僅注意有毒沒毒、可吃不可吃,更會注意了解不同植物種類、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道,以及寒溫特性等,從而結合原有的草藥知識形成醫藥概念,開始了醫學探索。也就是說,醫藥概念是伴随着原始探索馴化植物為農作物的過程中形成的,是一種“無意插柳柳成蔭”式的發明。這也許就是神農氏發明醫藥的曆史真相。

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