作為中國二十四史的開篇之作，《史記》記載了上古時期黃帝至西漢時期漢武帝之間，共2000多年的曆史事件。千百年來，司馬遷一直被譽為“良史之典範”，《史記》也被魯迅先生稱贊為“史家之絕唱”，堪稱中國乃至世界曆史上最偉大的史書。

《史記》能獲得如此高的評價，主要在于其曆史記載的嚴謹程度和真實性。經過現代考古學的印證，《史記》中商朝以後的曆史的準确度非常高。比如司馬遷記載的商朝王室世系表，與河南安陽殷墟出土的商朝甲骨文蔔辭高度相同。但近些年，根據清華大學館藏《清華簡》和《系年》等古文獻的研究成果，《史記》在“烽火戲諸侯”、“共和執政”、“周平王東遷”以及“蘇秦和張儀生卒年”等方面的記載也出現了失誤。

司馬遷和史記

那麼，《史記》中對于更古老的上古曆史，記載的準确度有多高呢？《史記》的開篇提到了上古傳說中的三皇五帝，分别為黃帝、颛顼、帝喾、堯和舜。算上夏朝先祖大禹，從家譜上看是清晰的傳承關系。因為缺乏豐富的出土文物佐證，我們暫時不對具體事件妄下結論。但有一些時間上的矛盾非常明顯，比如關于堯帝、舜帝和大禹的身份和輩分，《五帝本紀》中存在許多不合情理的記載。

1.黃帝

黃帝是少典的兒子，姓公孫名軒轅。關于黃帝具體是一個人還是一個氏族，學術界仍然存在争議。我們暫且遵照司馬遷的觀點，認為黃帝是一個真實的曆史人物。

華夏先祖黃帝

2.颛顼

颛顼是昌意的兒子，黃帝的孫子，因才能出衆黃帝直接傳位給他。祖父直接傳位給孫子很正常，比如明朝開國皇帝朱元璋，直接把皇位傳給了孫子朱允炆，據說也是效法上古時期黃帝“立賢”的做法。

3.帝喾

帝喾是颛顼的親侄子，黃帝的曾孫。帝喾是五帝之中最重要的一位，對後世曆史發展有着非常重要的影響。因為他的嫡子後稷是周朝人的先祖，庶子契曾輔佐大禹治水，是商朝人的先祖。

傳說中的帝喾

4.堯帝

堯帝又名放勳，是帝喾的兒子，也就是黃帝的玄孫。《史記》記載堯帝是位長壽的帝王，他在70歲時發現了舜帝，90歲時退居二線，将帝位禅讓給舜帝，118歲時去世。

5.舜帝

舜帝30歲時被堯帝選中并開始考察，50歲時接受禅讓繼承帝位，在100歲時去世。這樣算來，舜帝比堯帝年齡小40歲。《史記》中記載，舜帝也是黃帝的後裔，但是和堯帝同時代的他，已經排到了黃帝的第九代玄孫。

舜帝巡視九州

6.大禹

夏朝先祖大禹的父親，就是因治水失敗被堯帝所殺的鲧，而鲧的父親是颛顼，大禹也是黃帝的玄孫。這麼說來，大禹和堯帝是同輩，是親叔伯兄弟的關系，年齡上比堯帝小72歲；大禹和舜帝差了4代，是舜帝的太爺爺，但年齡上比舜帝還小32歲。

或許這樣直白的表述難以理解。我們來總結一下，司馬遷在《史記》中記載的五帝輩分關系，存在以下3大疑問：

第一，我們普遍認為，黃帝生活距今4700多年前，這也是中華文明5千年曆史的開端。根據夏商周斷代工程的考古成果，夏朝先祖大禹生活在公元前21世紀。按照司馬遷《史記》中的輩分，大禹是黃帝的玄孫。從黃帝到大禹之間将近700年，隻繁衍了4代人，平均每代人活了200多歲。

三皇五帝

第二，從堯帝、舜帝和大禹的上禅讓過程來看，太爺爺（堯帝）禅位給了玄孫（舜帝），玄孫（舜帝）又禅位給了太爺爺（大禹）。可能有些人要說了，我們農村經常有這種“蘿蔔長在輩上”的現象，小孩比老人輩分大的情況很常見。可是，這種現象必須曆經許多代以後才能表現出來。比如孔子家族曆經2000餘年，孔氏家譜中的最大輩分差距，也不超過10輩。

另外，這種現象要求家族中某些人要超級長壽，并且必須頻繁地“老來得子”。根據考古發現，上古時期的人類的平均壽命不過三四十歲，超過五十歲都算長壽了。因此像大禹和堯帝這樣，僅僅是黃帝的第4代就能有玄孫，除非舜帝家族全都是10多歲生育。

五帝家譜關系

第三，《史記》中記載，商朝人的先祖契是帝喾的庶子，也是堯帝的親弟弟。堯帝活了118歲，72年後大禹才出生。可是這個神奇的商祖契，居然曾經輔佐大禹治水，随後在商丘繁衍了商朝。直到大禹去世時，契仍然活着，算來已經200多歲了。

按道理來說，司馬遷是位嚴謹的史學家，曾被漢武帝任命為《漢曆》的編撰官，其數學計算能力應該是沒有問題的。為什麼這麼混亂的輩分，司馬遷視而不見，還非要寫入《史記》呢？其實這也是司馬遷無奈的選擇。

司馬遷寫史記

在西漢漢武帝時期，曆經了秦始皇焚書坑儒，以及秦朝末年楚漢戰亂，大量的先秦史料已經亡佚了。另外，商朝以前文字并不普及，上古曆史大多沒有留下文字記載，也沒有确切年代。比如《尚書》中上古曆史的内容，基本來源于對民間傳說的搜集和整理。司馬遷畢竟不是一位考古學家，也沒有辦法遊曆天下，對所有的疑問一一求證。因此，盡量遵照古文獻記載的原貌，将較為可信的上古曆史完整地收錄在《史記》中，等待後世的考證和研究。或許，這才是司馬遷的真正用意吧。

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