今天，讓我們回到三千年前。

一起聽聽，那些不為人知的愛戀。

01

很久很久以前，故事發生在水邊。

一個男孩子，喜歡一個女孩子很久了。

那時還遠沒有什麼戀愛秘笈把妹攻略，在那個禮教森嚴的年代，男孩想見女孩一面，跟她說說話，都顯得格外困難。

她是勤勞善良的女子，以采摘野菜為生。從上遊到下遊，從黃河到漢水，日出而作，日落而息。

人們說，男追女，隔座山。他隔的不是山，而是漫無邊際的滔滔江水。他隻能遠遠望着她，看着她穿梭于一片片水域之間的背影，便覺得十分滿足。

人們說，暗戀是一場兵荒馬亂的邂逅，而在那個交通靠走交流靠吼的年代，一條并不寬闊的河流，可能便是天塹之隔。

在河的那一岸，是女孩穿梭于蘆葦和水草之間的身影。

在河的那一岸，男孩寫下一首又一首詩。

他寫道——

關關雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

他寫道——

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

直到三千年後的今天，《關雎》和《蒹葭》這兩首詩歌，作為華夏民族追求愛情的代表作，依然在文明的星空裡，散發着并不強烈，卻很溫柔的光暈。它們被寫進中學課本，家家傳唱，婦孺皆知。

它們那麼精準地擊中了全華夏乃至于全世界人民，心底深處最為柔軟的那一根弦，在人類文明，的長廊裡，激蕩出悠遠的回聲。今天的男孩子們，在追不到女孩的時候，首先想到的依然是“求之不得，寤寐思服”和“所謂伊人，在水一方”。

我不知道，三千年前的那個執着的男孩子，或者說，那些男孩子們，最終有怎樣的結局。

願他們安好。

男孩不知道，女孩其實也關注他很久了。

終于，來到了那個盛大的日子。

官方大型Party暨婚戀節目舉辦日，三月三，又稱上巳節。

這個節日吧，最初是個用來祈福消災的日子，人們到水邊去進行一系列活動，類似于讓晦氣被水沖走什麼的。後來，逐漸就演變成了去水邊春遊，看看花草，洗洗野澡。再後來，就開始向着奇怪的方向發展了。

可能大家對這個節日還是不太熟悉，舉兩個例子。

大家一定聽過《蘭亭序》，就是王羲之在水邊順手寫出來的那個“天下第一行書”。讓我們來看一看原文：

“永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也……”

古代農曆紀年，春天是一二三月，暮春也就是三月。那“暮春之初”，也就是三月初，很明顯就是上巳節。那他們去幹嗎了呢？“修禊事也”，也就是那個消災祈福的活動。但最後，變成了一場大型詩文聯誼晚會。

再比如說，通訊記者杜子美先生的著名報道《麗人行》中，上來就是一句：

“三月三日天氣新，長安水邊多麗人……”

這個麗人天團的C位小姐姐，人稱，楊貴妃。

扯了這麼多，就是為了說明三月三是個什麼樣的日子。總之，可以不受拘束随便嗨。

就在這樣一個日子裡，我們的小姐姐，竟然主動邀請了男孩，一起去水邊玩。

要是你，你驚不驚喜？意不意外？

反正，更令我意外的是，直男小哥哥拒絕了她。

理由更是令人絕望：

“我去過了啊。“

當時原話是這樣的：

女曰：“觀乎？“

士曰：“既且。”

——《詩經.衛風.溱洧》

我說，大兄dei，你真當是去看水的啊?

好在這次妹子比較堅挺。

妹子：“去了就不能再去一次？”

漢子:”……那 走吧……“

在妹子的不懈努力之下，兩個人終于幸福快樂地開始了第一次約會，據說玩的還不錯。“伊其相谑，贈之以芍藥。”

具體是誰贈誰的不太清楚，估計男贈女的概率大一點兒。但是，他們又不小心創造了曆史——約會，是要送禮物的！

更加直接一點兒的，應該是《衛風.木瓜》那一篇：

“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。“

我不是想要報答你，我就是想和你在一起。

事實上，在包括但不限于周朝的古代，在包括但不限于三月三的日子裡，還有一個很詭異的習俗，就是——

女孩子會往長得好看的小哥哥的身上/車上，丢，水，果。

比如說潘安，國服第一美男，“每行，老妪以果擲之滿車。”

“投我以木瓜“的”投“，沒準還真就是本意。

另外，幸虧中原大地不産榴蓮。

無論是《蒹葭》《關雎》還是《漢廣》《溱洧》都有兩個相同的鮮明特點；

1.它們都是單戀／戀愛的萌芽期。

2.它們都發生在水邊。

從這兩點我們可以得到一個經驗性結論；

戀愛，大多是水出來的。

那麼，假如戀情進一步發展，他們約會的地點又是哪兒呢？

張生和莺莺的牆頭？陸遊和唐婉的園子？如家漢庭格林豪泰？

不存在的。

那時候，可沒有這些玩意兒。

在那個人工建築物還顯奢侈的年代，他們大多把約會地點定在—— 小，樹，林。

這一點，倒是一些現代人的先驅。

還是不信？那麼請記住一個固定句式：

山／阪有x，隰有x。

“阪”就是山坡，“隰”就是濕地，也就是他們約會的自然環境。

為什麼挑這兒？

樹多啊。

比如說——

阪有漆，隰有栗。

阪有桑，隰有楊。

山有扶蘇，隰有荷華。

山有榛，隰有苓……

不再一一列舉了，你去詩經裡翻，還有的是。

至于我怎麼知道他們是去約會的？你自己去看看下文吧。

“但見狂且” ——就看見了個小可愛；

“雲誰之思” ——思念的究竟是誰呢？

……

不用看上下文基本都知道是幹什麼，就差直接當衆告白了。

什麼？還不過瘾？

這裡還有更重口的。

【十八歲以下小朋友請回避】

為給大家最直觀的感受，我決定直接放原文。

野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！

這首詩裡至少出了兩個成詞，一個叫【懷春】，一個叫【玉女】。

而第三句的翻譯是這樣的：

還想動老娘衣服！

你再動！信不信老娘…從了你！

喂你輕點…别驚動旁邊那條狗……

我不得不承認，詩三百，這是我見過最開放的一篇，沒有之一。

如果說，所有的初戀都在【水】邊，所有的熱戀都在【木】旁，

那麼，水木清華裡有那麼多狗糧投喂者，也就不足為奇了。

走過相識，已然相戀，從水邊到林下，他們終于走到了那一步。

那一天，春風骀蕩，晴空萬裡，霓虹車馬，十裡桃花。賓朋們坐滿了一桌又一桌，他們談笑風生，酣暢痛飲，祝福着這一對幸福的新人。

大司儀站在場中，緩緩地誦出了那一首詩：

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

—— 《詩經.周南.桃夭》

男孩呆呆地望着面前的女孩，火紅的綢衣如窗外灼灼的桃花般，一瞬間點亮他的瞳孔。他明白，明亮如桃花般的她，從今以後，是他的女人。

之子于歸，宜其家人。

那個女孩将要嫁給我，我将傾盡一生去守護她。

他們的婚後生活究竟如何，我們不得而知。

或許是夫妻恩愛，甜到粘牙的寵文。

“子興視夜，明星有爛。

将翺将翔，弋凫與雁。”

——别睡啦，快起來看，天邊的星星多漂亮啊！

天上飛着的，還有野鴨和大雁呢。

“弋言加之,與子宜之。

宜言飲酒,與子偕老。

琴瑟在禦，莫不靜好。”

——等我們打下來了就烤了它，再就上二兩小酒，晚上一起彈彈小曲兒，我實在想不出來什麼日子是更好的了。

這也是我在《詩經》中，最喜歡的詩歌之一——這種溫暖至極的感情，是個人都會向往的吧。

也沒準，偶爾會鬧鬧别扭吵吵架：

“鹑之奔奔，鵲之畺畺。人之無良，我以為兄。”

——連鹌鹑和喜鵲都知道小兩口開開心心在一起，那個不靠譜的死變态，我竟然還把他當歐巴供着？

算啦算啦，都老夫老妻了，湊合着過吧。

又或許，像很多故事裡講的一樣，男孩去遠方服役，女孩在家裡一個人等着他回來：

“君子于役，不知其期。曷至哉？

日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”

我知道你回不來。但我還是很想念你。

很想，很想。

“思念不重，就像是一整個秋天的落葉。”所說的，大概就是這種感覺吧。

所以，所有的擔心，都有了恰如其分的理由。

“君子于役，苟無饑渴？”

在喜怒或哀樂的日子裡。

時間慢慢地流過去。

一切敵不過時間。

當“洵美且都”的翩翩少年變成“見此蘧蒢”的垂垂老朽，“螓首蛾眉”的妙齡少女變成“桑之落矣”的蹉跎老妪，我們最後還能記住的，是什麼？

是初見時“有美一人，婉如清揚”的驚喜？

是約會時“将仲子兮，無折我杞”的擔憂？

是離别時“我東曰歸，我心西悲”的悲傷？

還是重逢時“既見君子，雲胡不喜”的歡欣？

我不知道。

我唯一知道的是，經過了成千上萬的路口之後，總有一個人要先走。

時間真是個魔鬼。

女孩躺在床上，緊緊握着男孩的手，輕輕地說。

我可以，再問你一個問題嗎。

你說。

還記得，我給你做過的那件，綠色的衣服嗎。

男孩淚如雨下。

我記得，我都記得。

綠兮衣兮，綠衣黃裹。心之憂矣，曷維其已！

綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！

綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！

絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心！

——《詩經.邶風.綠衣》

一晃，十年。

你走後十年的日子裡，再也沒有過一個人，給我做過一件衣服。

如果說，初戀是水一樣的溫柔，熱戀是樹一般的堅守，而當愛人去世，光陰不複之時，最後能用以緬懷的，還是愛人為你做的那一件舊衣裳。

我忽然想到，宋代詞人賀鑄寫過的另一首悼亡詞了:

重過阊門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊栖新垅兩依依。空床卧聽南窗雨，誰複挑燈夜補衣。

就像我現在想到《紅樓》中的晴雯，第一個想到的不是撕扇的任性，而是“勇晴雯病補金雀裘”的認真與深情。

我對你所有的愛，最終都寄托在一針一線之間。

這些所有的故事，都發生在公元前一千年那個時代。

那時，在世界的其他地方，兩河流域的文明已經相當輝煌，特洛伊之戰剛剛結束，羅馬城邦即将建立。

所有的文明，都在以自己的方式，自由而有活力地繁衍。

而那時的中國，正是所謂“禮崩樂壞”，那個大起大落，大興廢與大變革，大毀滅與大重生的激蕩年代，所有的棋子都被重新擺放了位置，然後，重新開局。

這些愛情故事，和他們流傳下來的這些詩，是一粒種子，它迅速地破土而出，生長出了那個百花齊放的春秋年代，整個中華民族有記錄的瑰麗文明，從此生根發芽。

我實在無法想象在楔形文字、突厥文、契丹文等那麼多文字都已失傳的今天，我們依然能夠幾乎毫無阻礙地閱讀3000年前，和我們一樣的那些淳樸善良的人們，給自己心愛的人寫的情詩。

我們依然可以感受到“一日不見，如三月兮”的思念，也會有着“既見君子，雲胡不喜”的歡欣雀躍。

這不得不說，是文明留給我們的奇迹。

那麼，願你能夠穿越時空，切身感受到那些3000年之前的愛戀。

但我更願你能遇見那個人。

能夠陪你一同，吟詩飲酒，花前月下；

能夠與你共賞，桃之夭夭，灼灼其華。

-作者-

老王，清華大學在讀本科生，年十八，好古文，希望認識有趣有料的你。

圖片作者：呼蔥覓算《青蛇》

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