《首席醫官》主人公曾毅是個中醫奇才，師承家傳，水平相當于國手級别。小說講述了曾毅從大學畢業進醫院實習開始，由醫而入世，先後在保健局、招商局、開發區、京城醫院、縣長、農委、公安局、一直到擔任副市長多個不同的領域工作，最後接受使命去重組海監部門保衛邊疆為止，以醫術為紐帶和推手，配以自己的沉着思辨，處事不驚，一路披荊斬棘、銳意改革、除惡揚善，屬于标準的綜合性奇才，沒辦法，不誇張無小說。

這本書在喜馬拉雅上有阿陳書場演播的音頻版，行雲流水，質量非常高，有興趣的書友推薦去聽一下。

先說寫作。

網絡文章為了能夠吸引讀者，慣用的寫作手法就是先抑後揚。就好比在水中玩球一樣，先使勁地把球按入水中，在屈壓一定程度的時候突然松開，讓它猛地從水中彈跳起來，産生一種爆發釋放的爽感，就好比喜歡無氧運動的人都能體會到在精疲力盡之後身體産生内啡肽所帶來的酸爽一樣。而每每反彈一次，讀者就會爽一次，周而複始地重複這個過程。

小說的總體結構比較緊湊，整個過程環環相扣險象叠生，但也為了碼字營生挂了無數的副本，填充了很多無關緊要的任務。如果能把湊字數的那些無關緊要的故事和跟主線無關的感情戲的内容去掉，這部小說應該算是精品了。

再說内容。

除了故事情節以外，書中在多個方面進行了深入的思考，很多間接極富有哲理，讓人受益匪淺。

其一、對于中醫的理解很是深邃。

治病救人并不是簡單地開方抓藥，很多醫案都是從人的心理去醫治，而藥物隻是輔助，并提出對于“經方”不能一味地照搬，與實際情況相結合進行微調才能起到更好的功效；

文中談到了中醫的衰落以及被西醫的碾壓，其核心原因就是中醫無法量化，難以傳承，另外就是人們的偏見和誤解，看中醫都是在西醫無法醫治而迫不得已的情況下，本着死馬當活馬醫的心态，但是一旦治不好，就大罵中醫騙人。再加上中醫缺少設備的輔助，學習的過程較難，成材率很低，同時中醫隻有問診和抓藥兩個主要環節，不像西醫一樣環節複雜多樣，因而收費就比較難，經濟基礎覺得上層建築，也是中醫門庭冷落的原因。主人公希望通過自身的努力去進行醫藥改革試點、建設醫學院，希望完成重振中醫的嘗試，能夠看出作者在講故事的同時還融入了一份深深的責任感。

對于中西醫之辯，曾毅和黃天野的那一段論辯尤為精彩。曾毅從人類對于宇宙的認知進行切入，“科學界對宇宙進行稱重，最後得出一個結論，目前我們所能觀察和檢測到的東西，隻占宇宙質量的4.6%-4.7%之間，我們可以把這能觀測到的5%，稱之為‘有’；其餘95%的事物，稱之為‘無’。西醫是從‘有’來入手的科學觀念，并配以實驗基礎的支撐，決定了西醫研究的是‘有’，醫治的也是‘有’之病。而中醫跟西醫最大的一個區别，是中醫承認‘無’的存在，她認為人體的疾病，很大一部分是由‘無’造成的。雖然中醫也和西醫一樣，沒有辦法找出‘無’，但中醫認為還是可以通過一些辦法，比如望氣、診脈來檢測到無的狀态。也可以通過一些手段，比如中藥、針灸來調整和恢複‘無’的正常狀态，從而達到治病的效果。西醫所研究的部分，不過占了5%左右的部分，憑借對5%的了解，就質疑95%的錯誤，這是很荒謬的。甚至西醫還沒有把這5%研究明白呢，否則也就不會有那麼多的絕症了。”這一段太精彩了，雖是詭辯，但是邏輯性太強了。

其二、對為官之難痛徹骨髓。

官場最可悲的是要想幹點事情太難了，曾毅每到一個新的崗位，要轟轟烈烈地幹一番事業，但是每次都是先要面對全方位的抹黑與打壓，想要做事，實現自己的理想，就必須先要進行鬥争，把身邊的敵人消滅掉以後才能安甯。

想做事是艱難的，想要進行改革更是難上加難，這就要求你自身的戰鬥力必須超強才可以。我們可以算一筆賬，假設每一個人的預設值都是1，然後：

你的上頭是一群嫉賢妒能的領導者擔心對你無法掌控，等着給你扣帽子穿小鞋，戰鬥值 0.5；

你的上頭還有保守派，對你的改革擔心壞了規矩破了秩序，正義凜然、百般阻撓，戰鬥值 0.3；

你的身邊一堆小肚雞腸競争者擔心被你掩蓋，畢竟僧多粥少，必定緊盯着給你揪小辮子，各種使壞抹黑，戰鬥值 0.5；

你的遠處是一夥現有的既得利益者，你的改革必然會打破既有的平衡，動了他們的奶酪，不把你拿下是睡覺都不踏實，戰鬥值 0.3；

你自身毫無瑕疵，清正廉潔，不貪财不好色，工作不能有失誤，還要有足夠的專業知識與能力，有整肅弊政的偉大理想與精神，戰鬥值 1；

這些紅眼嫉妒的，幫派鬥争的，保守陳規的，甚至是無妄之災的對手，你根本就防不勝防。你隻能像是高速公路上賽車一樣一直加速加速，一旦有一點小錯就是一大堆責任和帽子。結果就可想可知了，大家多一事少一事，上傳下達，做好執行就行了，沒必要去革新，去開拓，去打拼，明哲保身是最安全的。

算下來，能夠成功，你的自身戰鬥值至少不能低于3.6，這樣的人恐怕了了，屬于超人了。執意改革者，如果不是投機，那就是真的理想責任了。除非是像曾毅這樣的集萬千寵愛于一身又有超級戰鬥力的主角光環才能破繭而出，建功立業。

其三，為人要廣結善緣，成人之美。

要想混迹江湖、劈波斬浪，三個條件是要必須具備的，一個是要有背景、權力與關系，這個用于官鬥；二是要掌握一定的特有資源，作為籌碼和紐帶，用于構建利益群體和人脈網絡；三是要會一定的功夫，用于私鬥保身。

曾毅的很多人脈是獨特的，無法複制。通常來講，人脈關系可以分為三類。靠血緣或者姻親關系建立起來的，這是強關系；靠隸屬、恩情、學生情、戰友情等情感建立起來的，這是中關系；靠利益交換或吃吃喝喝酒肉朋友們建立起來的，則是弱關系。

如果一個人主要依靠的是強關系，那想必是擁有“皇族”血統的貴族，天然含着金鑰匙；倘若主要依靠的弱關系，那基本是極度脆弱的一擁而上一哄而散；大多數的情況我們依托的都應該是中關系。

然而曾毅所依仗的人際關系是介于強中之間，是弱于強而遠勝于中的關系。别人四處拜訪走動，是去送禮，而且這禮别人還不一定願意收。而曾毅呢，同樣四處遊蕩，穿梭于各種權力和利益之間，但他送去的卻是“稀有資源”，送禮不如送健康，何況，有時送去的還是一條命。曾毅的人際關系絕大部分是建立在他那出身如何的“醫術”之上的，造成了他的人脈裡面有恩、有情、有無可奈何。

正式通過這種方式，他的關系網可謂強大了極點，而且是立體式的結構。其上有老人家和儲君及好幾個副國級的“老頭子”，中有軍界、政界實力派加上若幹企業家和“大少”，下有特種兵、“錢科”等三教九流，這就可以上下通吃，但同樣也講究陰陽相濟，相輔相成。使得曾毅沒到一個地方都是先被打壓，找準目标之後再用實力做局，反手緻命一擊，清理幹淨身邊的隊伍，再才能放開手腳，造福一方，成就自己的理想。

看多了曾毅的行為方式，你會發現他有另外一個特有的優點，就是成全，成人之美。混仕途也好，搏商場也好，成全了别人也就成全了自己，這一點比雙赢更高了一個層次。雙赢隻是一種利益的交換，大家是雙向平等的。而成全是出于單方面的幫助，是高人一層的，自己可有可無，而對方則是求之而不得。曾毅沒做一個大項目，在做事的同時，都會更多賦予身邊的朋友以更大的收益，這也讓他的身邊的朋友會越來越多，也死心塌地。

其四，是對人性的理解。

做人做事，不可急功近利，堅持初心不變或許更能平和順達，講究道法自然，而如來。

曾毅一心想要振興中醫，而所謂的一切也都是緊緊圍繞着實現這個既定的目标，他學習西醫、遊曆四方、開診所，直到從更好層次上大醫醫國而從政，從來都沒有離開過西醫這個初心。對比他的師兄邵海波就完全不同，他是為了生存而棄中醫而學西醫，也是為了仕途的發展而又放棄西醫專業選擇了從政。這就是方向和目标，初心截然不同，層次也就不同，道路走得遠近也就可想而知了。

書中有一段話寫得特别好，講出了人性的根本，做事的本源。“社會是人的集合，治理社會歸根結底，就是治人。有句俗語：‘人往高處走，水往低處流’，我認為這句話一語道盡了人的活動本質，那便是人心向上、人性向下。人心向上，所以人心永遠都難以滿足；人性向下，所以人性永遠都經不起考驗。隻要制定的每一項政策，能夠做到順應民心，又不去挑戰人性，那在方向上就不會錯。”

人雲上醫醫國，用中醫的思維方式來談治國理政，可謂能者一通百通，也算是本書的思想精髓了，更是一種做人做事的方法論，洞察人心，已經有了“道”的感覺。

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