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關于司馬光的轶事，真是俯拾即是，不勝枚舉。最鮮為人知的，當屬幼年時“砸缸救友”的故事，不僅當時轟動京洛，後世之人也是人盡皆知。

并且可以确定的是，司馬光人品非常好，剛直不阿，誠實守信，清廉儉樸。

比如“誠信賣馬”和“剝核桃”的典故，有興趣的朋友可以去讀一讀。但真正體現出司馬光偉大的地方是，他是北宋士大夫中少數拒不納妾、也不儲妓的人，要知道在宋朝，納妾是一種風尚。

比如蘇東坡，很早就收養了11歲的戲班苦命女“朝雲”，被貶黃州後納為妾室，一句“朝雲識我”成了千古美談；李之儀56歲娶了16歲少女楊姝，寫下了“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水”的名句；

張先80歲娶了18歲的女子，蘇東坡作詩“十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠”，并且張先一生共有十子兩女，年紀最大的大兒子和年紀最小的女兒相差六十歲……

後來，秦觀為了效仿蘇東坡，也收養了13歲的農家女，取名“朝華”，待到她19歲時納為妾室……

更難能可貴的是，司馬光不同于他們，張夫人在嫁給司馬光後三十餘載未曾生育，古代有句名言：不孝有三，無後為大。

可是司馬光對妻子張夫人的感情十分專一，後來張夫人自己看不過去，便偷偷買了一個美女，安置在司馬光的卧室内，自己借故躲了出去，希望能促成好事，生個一男半女。

然而司馬光進屋後，理都沒理，直接去書房看書了。美女不肯罷休，未着衣物跟去了書房，搔首弄姿後嬌滴滴地問：“請問先生，中丞是什麼書呀？”

司馬光很氣憤，拍着桌闆說，“中丞是尚書，是官職，不是書！”

根據史料記載，還有一次是張夫人聯合他的丈母娘，私下為司馬光安排了一個丫鬟，同樣是年輕貌美。

可是司馬光用很奇怪的眼神看着丫鬟問，“夫人不在，你來見我作甚？”這件事被賓客們知道後，大家都笑着說他和張夫人“俨然就是司馬相如和卓文君”。沒想到司馬光自嘲：“可惜我不會彈琴，隻會鼈厮踢。”

所以司馬光不管是在文學上，還是官場，以及個人修為，都是風範和榜樣。他用一生時間，編撰了294卷近400萬字的編年體史書《資治通鑒》，這是一個很了不起的成就。

張夫人過世時，司馬光沒有錢安葬，隻好賣了三頃田為夫人舉辦葬禮。他可是當朝宰相，一任清知府，還十萬雪花銀呢。

後來他的好友拟用50萬錢買一婢女供其使喚，司馬光婉拒後說：吾幾十年來，食不敢常有肉，衣不敢有純帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十萬市一婢乎？

所以司馬光去世時，京城的民衆紛紛前往憑吊，甚至有人典當衣物換錢去參加祭奠，真正的是萬人哭巷。嶺南封州的父老鄉親，每次吃飯前，都要先祭拜司馬光畫像。

然而就是這樣一個好官，卻也被人排擠，遭人誣陷，死後更慘，一度被剝奪蔭封，毀碑毀像。

熙甯四年，公元1071年，王安石變法遭到抵制，其中包括蘇東坡等人，紛紛被新黨圍攻，蘇東坡主動申請離京，其他人或貶或罷，司馬光因替範鎮鳴不平而退居洛陽，在此他度過了整整15年。

公元1079年，“烏台詩案”爆發，以舒亶為首的禦史台将蘇東坡下獄，牽連舊黨數十人。此時“變法派”的新黨勢力空前強大，遠在洛陽的司馬光，因曾上書《應诏言朝廷阙失狀》也遭到了波及。

幸好當時宋神宗比較清醒，逐漸控制事态，王安石也因此緻仕，下野閑居。

其實，蘇東坡反對變法，并非針對王安石本人，他入獄時，也是王安石替他說話，他才免于一死。而王安石、包拯和司馬光都是非常好的朋友，司馬光一開始也是支持變法改革的，直到“青苗法”出台，他才和王安石産生了分歧，但也沒到對立的程度。

可是樹欲靜而風不止，那些曾依附于王安石“改革”派拿着雞毛當令箭，比如舒亶、沈括、李定、何正臣、張商英等人，都是另有所圖，在瘋狂圍剿“元祐黨”的同時，也在為自己謀利益。

混亂的朝局讓退隐洛陽的司馬光十分心痛。

元豐七年，公元1084年，已經66歲的司馬光完成了《資治通鑒》，宋神宗非常重視，诏谕嘉獎司馬光，擢升資政殿學士。心情不錯的司馬光因羨慕白居易晚年在洛陽的生活，效仿“九老會”召集主持了“十三老會”，期間寫下了一首詩，暗有所指，不僅揭露了人性的複雜，還表達了自己的忠貞。

四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。

更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。

這首《客中初夏》就是司馬光最著名的一首詩，僅有4句，看似簡單，輕描淡寫，卻内藏玄機。

整首詩都是寫初夏雨後乍晴的美景，表面上看平淡無奇，可他是大文學家司馬光，不會這麼膚淺。他用“柳絮楊花”暗指那些随風搖擺的小人，在朝中為虎作伥，口蜜腹劍，而用葵花來比喻自己，雖然耷拉着腦袋（下野），但永遠都會追随太陽（朝廷）。

司馬光寫完這首詩後不久，神宗就駕崩了，哲宗繼位，高太後臨朝聽政，司馬光還朝複相。遺憾的是，一年後1086年9月初1，司馬光病逝，與世長辭。

同一年，王安石也離開了人世，宋朝同時失去了兩位巨匠，從此北宋開始走下坡路，一蹶不振。

這就是司馬光一生的故事，不複雜，卻波瀾壯闊，為後人口口相傳，千古美譽永載史冊。

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