辛棄疾《賦水仙》：埋怨屈原把水仙給忘了，實際屈原時代，沒有水仙

水仙是冬天裡奇特的花草，仲冬出芽，綠苗如同韭蒜青青，風雪時節開花，白色的花朵，清麗秀美，未開時，花芽向上，等到将要開放時，花朵卻是低垂的，向人打開，陣陣幽香，仿佛臨水照鏡，又仿佛對人私語。水仙喜水，在水邊淺沙，搖曳風裡，家庭培植隻需要沙石略略固定根部就可，以清水滋養，是冬春一道雅緻的賞心悅目的風景。

從宋朝開始起，有大量歌詠水仙的詩詞。以至于很多人都認為水仙原産自中國。宋朝初年，湖北荊州一帶的水仙花最為出名。楚為屈原故裡，水仙之水草搖曳，很容易讓人聯想屈原大江行吟，芳草萋萋。隻是翻遍離騷，竟然沒有此花蹤影。

平時拍攝的水仙習作

北宋時大文學家黃庭堅，是被貶谪到湖北，到荊州做客，當地朋友送給他本地特産，五十本冬天開花的水仙，他才第一次看到這麼美的花朵。

“淩波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。

是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。

含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。

坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。“《王充道送水仙花五十支》

在黃庭堅之前，淩波之美是魏晉時曹植寫的洛神賦，“淩波微步，羅襪生塵”，說的是洛神美女在水上行走，安穩仙意如同在地上，那細細煙水如同腳下塵土微揚。可是這是意想中的美人。

就算是荷花再美，也很少有人說荷花是淩波仙子，或者因為荷花長的分外實在和大氣。

但是黃庭堅一看到水仙，那種婀娜靈秀的氣質就想到了淩波仙子，他或者第一感覺這就是曹植洛神的氣質呀！

美麗的水仙在戶外綻放Beautiful blooming narcissuses outdoors

“淩波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。”

水仙花如同仙子下凡，那搖曳的姿态在江邊月下，仿佛美人在微微的月色裡走動。

水仙因為草本，葉子修長婀娜，微風搖曳，自有一種清秀飄逸之美。而古代的服飾，衣袖飄然，自然以骨骼修長有着視覺的美，而水仙就像綠衣裳的仙女，風袂飄飄。

“是誰召此斷腸魂，種做寒花寄愁絕？”

斷腸這個詞，在古詩詞中是用濫了的，可不是真的腸子斷了，乃是形容感情發自肺腑柔腸，半天緩不過氣來，是形容一種極緻。但有的時候是做一種打動人心的驚豔講，在這裡即是驚豔。

他說是誰種的這麼綽約的花朵，來寄托自己的苦悶憂愁？這裡其實暗指了是屈原，因為曾被流放貶谪，屈原心有苦悶，憂憤悲傷。

“含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。”

這是水仙清水佳人，有着傾城傾國的美貌，然而她并沒有被人知道，而是長在水澤之地，冬天的山礬是她的弟弟，梅花是她的哥哥。

尤其梅花是傲雪清高而有名，也隻有梅花才合适給水仙當親人吧。從此水仙在“淩波仙子”的别名之外，還有一個“梅兄弟”的雅稱。

“坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。”

黃庭堅看到這麼茂盛且綽約的水仙花，香氣陣陣，心中的郁悶一解而開，正是他鄉逢仙子，絕境見奇花，他也有屈原那種興緻，出門對着大江，想着江天之闊，人生最美行吟。

這首詩，以淩波仙子開頭開寫水仙。也許有人也在之前寫過水仙詩，但黃庭堅名氣最大，他的詩一出來，人們的目光就聚焦在荊州水仙上，荊州水仙迅速出名，并廣泛的傳播開來。而且人們一看到水仙婀娜的姿态，隻有淩波仙子恰如其分呀，所以水仙最美的别名就叫淩波仙子，當仁不讓。

水仙産在湖北荊州，屈原之香草美人之地，無法不和屈原聯系起來。隻是屈原的離騷裡并沒有寫水仙。是他在漫長的流放歲月中，忽略了嗎？

植物

比黃庭堅更想為水仙找到曆史依據的是辛棄疾，這麼好的花，居然史書上沒有來曆。

”雲卧衣裳冷。看蕭然、風前月下，水邊幽影。羅襪塵生淩波去，湯沐煙江萬頃。愛一點、嬌黃成暈。不記相逢曾解佩，甚多情、為我香成陣。待和淚，收殘粉。靈均千古懷沙恨。恨當時、匆匆忘把，此仙題品。煙雨凄迷僝僽損，翠袂搖搖誰整？謾寫入、瑤琴幽憤。弦斷招魂無人賦，但金杯的礫銀台潤。愁殢酒，又獨醒。“賀新郎 賦水仙[宋] 辛棄疾

估計宋朝水仙花做廣告，會加上屈原故裡，澤國芳草八字廣告。

辛棄疾這是好好看了回水仙，和黃庭堅不一樣的是，南宋時水仙已經傳播到江南各地。無論是辛棄疾在京城還是江西，他都能看到水仙花，而且他自己的莊園也種了成片的水邊水仙，比黃庭堅五十本還要豪華。

然而豪華之下是比黃庭堅更深的寂寞。辛棄疾是南宋初年，從金國北宋故土上單槍匹馬回歸大宋的英雄，然而正是他的嘯天之勇，愛國之忱，反而讓他在南宋倍受打壓，不受重用，他常常流連在山莊裡，看着這寂寥家園，感慨萬千，當然這次是水仙。

水仙花特寫

如此寂寞的水仙，風前月下，一片幽清，想她連片長在萬頃碧波的江邊，是怎樣一種仙美。

我最愛她對着我開花，那嬌黃的花蕊朵朵向我，我不記得曾經和水仙有過約定，為什麼你看到我就将香氣無償傳送？我感動啊！

那屈原你當時明明流放在楚地，你為什麼會忘記，将水仙記錄下來，幾千年來，除你之外，水仙就這麼寂寞的守着，無有名氣，也有無知己。你看她每天都在搖曳中思念你，而你早已經死了，水仙是這麼的孤獨，你看看她每天都端着金盞銀台的酒，醒了喝，喝醉了又醒！

辛棄疾也是無可奈何，将軍之氣，消耗寂寞田園。南宋對他的雪藏如何不像被遺忘的水仙花，無名無分。但是辛棄疾卻有另外精妙的比喻，那水仙開花，不是一個個黃色的酒杯在白色的托盤上嗎？在辛棄疾眼中這是勸酒花呀，隻是他的海量，一千杯水仙怕也灌不醉他。

但是這可愛的比喻就流傳下來。水仙又叫金盞銀台。

實際黃庭堅和辛棄疾都并不清楚水仙的來曆，她恰恰不是被遺忘在楚國的野花，而是唐朝時，羅馬或者阿拉伯的商人帶過來的。而且唐朝荊州是重要的貿易碼頭，有很多外國人背井離鄉滞留下來，有的完全融入了中華民族。這種他們家鄉的水仙出人意料的在屈原故裡生長良好，那種清麗望鄉的優雅深情，也暗和了屈原的落寞，所以不是屈原忘了。

辛棄疾埋怨屈原把水仙給忘了，實際屈原時代，沒有水仙。

也許水仙正是感知屈原的故事，所以才在荊州紮下根來，經過曆代培養種植，水仙花已經本土化，品種格外優雅，被稱為中國水仙，名列中國十大名花之列。漳州水仙熱銷海内外。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

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