先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

不以物喜，不以己悲。

出自範仲淹千古名篇《嶽陽樓記》裡的句子，慢慢變成士大夫或者有識文人的座右銘和修身準則。被很多人所引用，記錄，書寫，這一書法作品，是董其昌行書寫就的。

慶曆四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。

予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng），橫無際涯；朝晖夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極潇湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒号，濁浪排空；日星隐曜(yào)，山嶽潛形；商旅不行，樯（qiáng）傾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。

而或長煙一空，皓月千裡，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”欤！噫（yì）！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

董宇輝有一次在講述在直播間沒有火的時候的一個夜晚，通宵直播，非常苦惱，覺得這個職業快要做不下去的時候，淩晨三四點了，可是直播間還有好幾千人，他問他們，你們為什麼不睡覺啊？有沒考上研究生的學生，說7睡不着，有還沒收攤的做小生意的人，還有已經早起要趕路的人，他說，在那一瞬間，他覺得他自己不苦了，因為衆生皆苦。他不覺得崩潰了，還有這麼多人希望聽他說說話，得到慰藉和力量。

我的一位同學剛到國外語言不通的時候，覺得特别孤獨，有一次下大雪，他開車開了好久，在曠野之中，沒有遇到一個人。他說，他開始大聲的背誦《嶽陽樓記》，然後慢慢的流出眼淚來，然後哭了一場，就回實驗室工作了。他也說不清是從其中得到了什麼，就是覺得特别美。

孩子四歲多的時候，晚飯後帶他散步，就像背兒歌一樣，教給他背《春江花月夜》，《嶽陽樓記》，《六國論》，《赤壁賦》，《出師表》等等，先是一句一句教，然後是一對一句像對句子，後來他就一個人大聲的背誦出來，這種純粹的音節的韻律之美，相信每個以中文為母語的人都能天然的覺察和感受到。

想起上高中學這篇課文時，老師講解時的慷慨激昂和激動，講解範仲淹的生平，他的詞和政治才能。他說，人的一生都會有上面這一段裡講的淫雨霏霏的一段路，但是，要永遠記得，還會有後面，春和景明的這一段路，做人，要永遠心懷希望。

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