一覽衆山小古詩?中學地理課知道了泰山是“五嶽獨尊”；中學語文課學了《泰山挑夫》和《泰山日出》；還知道孔子“登泰山而小天下”，背誦了杜工部“會當淩絕頂，一覽衆山小”的名句于是泰山在我心目中是神聖的向往，心想總有一天我會親自去感受它的壯美和高峻，每次想一想都怦然心動，我來為大家科普一下關于一覽衆山小古詩?以下内容希望對你有幫助!

一覽衆山小古詩

中學地理課知道了泰山是“五嶽獨尊”；中學語文課學了《泰山挑夫》和《泰山日出》；還知道孔子“登泰山而小天下”，背誦了杜工部“會當淩絕頂，一覽衆山小”的名句。于是泰山在我心目中是神聖的向往，心想總有一天我會親自去感受它的壯美和高峻，每次想一想都怦然心動！

2016年春天，那時我還在濟南讀書。在一個周日，我與同班同學邢培順，跟着學哥—-山東師範大學中文系82級的孫激波、劉興順去登泰山。

我和培順是中文系83級學生。他們兩個比我們高一級。因為當時孫激波同學，也就是今天的淄博市張店區政協主席，他在學校創辦了一個“綠原小說社”，他是社長，我被他聘為主編。我們都在一起搞文學，因此關系很密切，甚至比同班還鐵。劉興順家在泰安，我們四人登山就是沾了劉興順的光。登山前一天到興順家住了一宿，帶上興順母親給我們準備的煎餅，買了9瓶啤酒，向泰山進發。

泰山，是中國五嶽之首，古稱“岱宗”，位于山東省中部，海拔1545米，東威滄海，西鎮大河，山勢挺拔，奇峰突兀，是我國第一個被聯合國教科文組織載人《自然與文化遺産》名錄的單位。遊覽時請大家注意安全，自覺保持它的清潔。

我們首先來到的是登泰山的起點—岱宗坊。岱宗坊是一座流傳有許多美麗神話的四柱三間式古代牌樓，圓形的脊獸和微微翹起的檐角，增加了坊的流動與飄逸，造型粗犷、簡潔，額題篆書“岱宗坊”三個金色大字。

岱宗坊是泰山的山門，一天門則是天梯的開始。沿登山公路直上到登山盤道，就是紅門宮。登上台階映入眼簾的是四座石坊，前後相連，故有“小坊群”之稱。第一座牌坊為“一天門坊”；其後緊連着就是“孔子登臨處”石坊，此處古藤掩映，典雅端莊。泰山經石峪石刻，其中镌刻的《金剛般若波羅蜜經》的部分經文，是現存摩崖石刻中規模空前的巨制。

我們四人當時都是20多歲小夥子，速度很快，也不知道累。那時候登山也不懂穿登山專業服裝，我們都穿皮鞋，身上背着東西，腳下生風一樣快步攀登。

不一會兒來到了位于泰山中、西兩路交彙處的中天門，也叫二天門，為泰山主峰屏障。登上此處，仰觀岱頂，蓮花峰前危崖萬仞，雲煙橫鎖；南天門形如天阙，門下天梯倒挂，似一條白色彩帶。俯視腳下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門石坊旁有巨石仆卧如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古樸雄健。接着來到位于中天門上的雲步橋，因石橋飛架在雲霧缭繞的斷崖之上，人行至此如在雲中漫步，故名。雲橋高懸如虹，百丈崖瀑布似白練傾瀉而下，是為“雲橋飛瀑”，乃泰山十大自然景觀之一。

一路上我們欣賞着風景，看到那些挑夫們挑着那麼沉重的擔子艱難而行，他們用粗大的扁擔,挑着、飲料、方便面等,慢慢的向上移動着自己的身體,偶爾發出輕聲的呻吟。想想《挑山工》這篇課文,此時才對他們有深刻的體會。他們是在用身體扛着自己一家的生活，真切感受到他們那種堅韌不拔的精神。

很快我們就要登泰山的十八盤。泰山有3個十八盤之說，自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計1630餘階。“緊十八”西崖有巨岩懸空，側影佛頭側枕，高鼻秃頂，慈顔微笑，名迎客佛。

繼續前行，我們登上山頂，來到坐落在登山盤道的盡處的“南天門”，它又名“三天門”。門分兩層，下為拱形門洞，上為閣樓，名摩雲閣。此處兩峰雄峙東西，天門扼隘口而立，險中出奇，氣度非凡。

進了南天門再上兩層台階就是天街，在長約千米的天街上布滿了賓館、飯店、商鋪，自古以來就似懸在天上的一條街市。這便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中，天街不光冷，小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這裡的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十裡飄香這個詞來形容再适合不過了。天街的第三大特點就是――石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻着十一個大字：“泰山世界文化與自然遺産”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺産之一。但是中國隻有4處（2001年前），泰山是其中第三個命名的。

在這裡，我突然想起郭沫若先生的詩歌《天上的街市》，感覺這裡和詩中的意境很契合。同時也深化了對那首詩的理解。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站着或者坐在上面，就看到了日出。

現在，為了看到日出，人們夜裡三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑，上面雕刻着四個鮮紅的大字：“五嶽獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子（孟轲）說出的，意思是：“五嶽之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳 來到泰山面前，站在迎客松下，隐隐約約可以看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的台階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順着十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡。

因為我們是白天來的，看日出的事情就與我們無緣了，隻能留下個念想，日後補課了。

再往上走，就到了泰山的最高點――玉皇頂。從玉皇頂的觀望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望嶽》一詩中所講：“會當淩絕頂，一覽衆山曉”。

在玉皇頂東側的日觀峰上，有一巨石向北斜上橫出，名為“拱北石”，因其形猶如起身探海，故又名“探海石”。

石長6.5米，是泰山标志之一，也是登岱觀日出的好地方。古人有“才聽天雞報曉聲，扶桑旭日已初明。蒼茫海氣連雲動，石上遊人别有情”的詩句。

有雅興的遊人可攀石而上，或觀日出奇觀，或賞彩雲飛渡，趣味無窮。

我們師兄弟四人爬上拱北石，在上面極目四望，心潮澎湃，很有一番“指點江山，激揚文字”之感。我們請人幫忙拍下四人在拱北石上的照片，“其喜洋洋者矣”！

從巨石上下來，我們喝了啤酒，吃了煎餅，美餐一頓，吃飽喝足之後開始下山。

途經一處，正好可以看到扇子崖，有位長者，給我們講了一個美麗的傳說。

相傳明朝萬曆年間，泰安教場後街住着一家姓王的。王家無房無地，靠兒子王小上山打柴過日子。有一年春天，王小到泰山西路打柴，回來時路過一個石站崖，上面挺平坦，王小又渴又累，很想在這裡睡一覺。他一躺下很快就睡着了。睡夢中，有個白胡子老頭來驚動他：

“王小，王小，你幹麼不到屋裡去睡?”

“俺沒屋呢!”

“你不會蓋嗎?”

“俺沒錢哩!”

“你會有錢的，我的勤勞的孩子!”老頭指着石崖說：“你瞧!這石站崖下頭有一棵草，這不是一般的草，是一棵寶草。這草底下有個石縫兒，石縫裡有金銀财寶，你拿去蓋屋吧!以後咱好做個鄰居……”

王小醒來才知道是個夢。不過，他還是按老頭兒指引的方向來到了石崖下。他發現這石站崖形狀奇特，好象一把扇子，扇子把兒上長着一棵草。他想：這莫非就是那棵寶草?他伸手一捋，一串白花花的銀子淌了一手。他害怕人家看見，就連忙把草摁進了石縫，離開了山崖。沒走多遠，他回頭一看：隻見一張紅紙飄忽飄忽從扇子崖上刮來。他接過來一看，原來是一張柬帖，上頭寫着八個金光大字：原始天尊，十大弟子。

回到家裡王小把這事告訴了二位老人，老人說這是原始天尊顯靈，咱蓋屋是小事，趕快在扇子崖上修築廟宇以謝天恩吧。不久，王家就在扇子崖上修起了山廟，塑起了原始天尊十大弟子神像。後來，王小又到扇子崖拔了拔寶草，弄回來更多的銀兩，蓋起了四合套宅院，買了幾十畝良田。從此，他不再上山打柴，過上了榮華富貴的日子。這會兒他想，這棵寶草說麼也不能讓别人知道，要是别人知道了弄了去自己還享什麼清福?他就把這棵草拔掉，順手捋了棵白蒿堵住了石縫兒。打那，這石縫裡就再也淌不出白花花的銀子了。

聽了這個故事，我們對扇子崖充滿了遐想，我們約定找個合适的時間，登扇子崖，與它親密接觸。

我們四人高高興興，一路小跑，一路歌聲，很快就下山了。

我又想起那句“孔子登泰山而小天下”的名句，深深體味到泰山之雄偉壯觀。我們應該學會用超然物外的神态看待萬事,無欲而剛,知足常樂，遇事泰然處之,用平和的心态工作、學習、生活。不以物喜，不以已悲,做真實的自己,才是這次泰山之旅的最大收獲。

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