我們知道中國有著名的五大淡水湖,江西的鄱陽湖,湖南的洞庭湖,江蘇的太湖和洪澤湖,以及安徽的巢湖。雖不似西湖的畫橋煙柳、雲樹籠紗,但五大湖的煙波浩渺、千頃一碧,也是引得無數遊人慕名前往,去感受那廣袤無垠的開闊,以及那美不勝收的湖光山色。五大湖已然是美名在外,聲名遠播,可想而知,如果是與它們同名的城市,肯定是想不受關注都不行了。在安徽省就有兩個小城市,因為與五大湖同名,而受到越來越多的遊人關注,那就是安徽巢湖和太湖。
安徽巢湖是一個很小的城市,是安徽省合肥市代管的縣級市。這座城市因中國五大淡水湖之一的巢湖而得名。一泓碧水,湖水倒映着天光,巢湖雖小,但卻是個曆史悠久、風景秀美、人傑地靈的好地方。巢湖古稱"居巢"、" 南巢","成湯放夏桀于南巢"即出于此,有文字記載的曆史就有三千多年,可想而知,由此衍生的巢湖文化是多麼的令人矚目。
位于巢湖湯山之麓的半湯溫泉,遠在秦漢就為人們發現和利用,古人稱譽為"九福之地",系全國四大溫泉之一。始建于東吳赤烏二年的中廟位于巢湖北岸鳳凰礬上,古因居巢州、廬州中間,故曰"中廟",号稱"湖天第一勝境"。以其獨特的地理位置和曆史文化底蘊,成為了我國現存為數不多的集儒、釋、道三教建築特有風格于一體的佛教道場,素有"南九華,北中廟"之說。
巢湖連淮通江,宛如一面寶鏡鑲嵌在江淮大地,有"八百裡湖天"之稱。姥山島位于巢湖湖心,是八百裡巢湖唯一的"湖上綠洲",是巢湖第一勝境。相傳"陷巢州"時,焦姥為救鄉鄰,自己被洪水吞沒,化成了一座山,後人遂稱之為"姥山"。島上三山九峰,林木蔥郁,如青螺浮水,蓬萊界外。
位于巢湖西紫微山上的紫薇洞,形成于地下暗河在地殼運動過程中的隆起,與一般溶洞不同,是由于常年受地下河的沖刷而形成的廊道式溶洞。洞内的"四絕"、"三奇"景觀妙不可言。旁邊的王喬洞是安徽惟一一座佛教造像摩崖石窟,洞内石壁上刻有五百石羅漢,"獨一尊完好,餘皆無頭"則成為了無人知曉的千古之謎。
安徽太湖則不似巢湖一般,它的名字與五大湖太湖其實并無直接關系,隻因古時太湖縣境内多大湖,而"大"字發音與當地方言"太"字讀音一樣,所以誤讀為"太湖",其實為"大湖"之意。安徽太湖雖沒有湖泊太湖那麼知名,但其特有的"一湖一園一文化",也使得來往的遊人贊不絕口,好評連連。
号稱"大别山中第一湖"的花亭湖,近百平方公裡的湖面碧波粼粼,氣勢磅礴;湖中島嶼星羅棋布,大小高低相映成趣;湖岸迂回曲折,港灣幽深;四周峰巒疊嶂,綠蔭濃翠,古迹濟盛。還有西風禅寺、情人島、摩崖石刻、湯灣溫泉、月亮灣、龍山等景點,可謂集名勝古迹和自然風光于一湖。原中國佛教協會會長趙樸初老先生,曾稱贊她為"千重山色,萬頃波光"。
五千年文博園,由"一夢千年"和"十裡畫廊"組成,中國最大山寨"兵馬俑"群,惟妙惟肖,古樸自然;立體版清明上河圖,完整再現了當年汴河兩岸車水馬龍盛景。置身園中,感受着多彩的華夏文明,仿若穿越時空一般,讓人有一日千年之感。
太湖還是中國禅宗文化的根之所在,早在晉代大興年間,就有天竺高僧佛圖澄率弟子來到太湖寺前鎮建佛圖寺。禅宗二祖慧可,在花亭湖畔獅子山開壇講道、弘揚佛法,提出了"是心是佛,是心是法,佛法無二,僧寶亦然"的禅宗宗旨,将古印度禅文化轉化為具有中國特色的禅宗文化,演化出了"一花五葉",将中國禅宗發揚光大。
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