世人都有炫耀的心理，但是世人卻并不希望别人完全了解自己，每個人都希望把自己優秀而又有優勢的那一面展現在别人面前，但是這并不代表他們希望别人無底線的窺探自己内心的想法。

人都有私心和弱點，他們很希望向别人展示自己的優秀，但是卻想遮蓋自己私心弱點背後的醜陋，一來是為了尊嚴，二來是為了保全自己的利益。

《道德經》有一句話：知者不言，言者不知。

真正有知識有智慧的人是不會誇誇其談的，而高談闊論者并不是有知識有智慧的人。

如果你具備了解事物本質的聰明才智，那麼你要具備更高的才智來審查自己的了解是不是合理的。

就好像曹操和楊修一樣，楊修是一個喜歡展露鋒芒的人，但是他的鋒芒觸碰的剛好是曹操的痛處。

因為曹操有一個很大的問題，就是疑心重，非常忌諱别人察覺自己的想法。

比如有一次，曹操對手下的人說：“我睡覺時你們不要随便接近我，隻要有人走近我，我就會不自覺的殺人，你們要特别小心。”

有一天，曹操假裝睡覺，有一個仆人悄悄上前替他蓋被子，曹操一刀就把那個仆人殺了，接着又繼續睡覺。

睡醒之後還故意問旁邊人說：“是誰殺了我的屬下？”

旁邊人就說：“是丞相您自己殺的。”

曹操這個時候還假裝非常難過的痛哭，後來隻要曹操睡覺的時候，就沒有人敢去接近他。

像這樣一個對于生活都那麼謹小慎微的人，就連睡覺的時候别人接近他都會有所顧忌，何況是别人察覺他的心思呢，可以想象那會是怎樣的下場，而楊修不就是典型嗎。

楊修三番幾次的顯露自己對曹操的了解，弄的好像别人都沒有他聰明一樣，但是他卻不知道自己的聰明剛好觸碰了曹操的敏感處，最後落到一個身首異處的下場。

《菜根譚》之中有一句話，叫做：不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，亦可以遠害。

對别人小的過失不求全責備，也不揭露别人隐私的事情，不記恨别人過去的惡行，能做到這三點的人，才能避開災禍，培養良好的德行。

人知道自己所知道的，但是卻不知道自己知道之外的東西。

當自己能夠察覺一些事情的時候，不要拿自己所察覺的有任何僥幸的優越感，更不要自以為是的賣弄，如果過于自以為是的賣弄機巧，最後反而自食惡果。

隻了解該了解的，隻說自己該說的，這才算是智慧。

正所謂大智若愚，大巧若拙，用笨拙掩飾自己的聰明，不要在任何時候顯露自己自作聰明的一面，因為你越是聰明，了解的越多，别人和你相處的時候越沒有安全感。

因為每個人在私心和自尊心的共同驅使下，都會有一些不為人知的秘密，不妨顯得笨拙一些，别人才能更安心的和你相處。

隰斯彌去拜見田成子，他和田成子兩個人一起登上高台，向四周眺望，三面視野都很通暢，但是朝南眺望時，剛好隰斯彌家的樹林把視線擋住了，田成子當時也沒有說話。

隰斯彌回到家之後，就派人去砍樹，斧頭剛在樹上砍幾個傷口的時候，隰斯彌好像想起來什麼，就阻止手下砍樹。

隰斯彌的手下就對他說：“你為什麼會改變想法呢？”

他說：“古時候有一句諺語叫做‘知淵中之魚者不祥’，那田成子要幹大事，而我卻表示出知道其中的隐私，我一定會遭遇危險的，如果不砍樹反而沒什麼罪過，知道了别人不想說出來的事情，那罪過就大了。”

于是就放棄砍樹了。

“知淵中之魚者不祥”，意思就是知道深淵裡有魚是不吉祥的，這句話本身是出自于《列子》之中，大概意思就是說：一個人如果知道的真相太多，不僅會損耗自己的精力，因為知道真相而過度痛苦。

有一句話叫“難得糊塗”，就是用大智若愚的方式掩蓋了解真相的尴尬。

就好像一個人知道的越多，痛苦和禍患産生的幾率就會越大，所以有的時候了解真相未必是一件好事，隻了解自己應該了解的，守好限度，才是智慧。

作者|國學書舍

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