兒子：“媽，趙國人都姓趙，那曆史上有個‘徐國’，是不是姓徐？”

媽：“嗯，按古人的依據應該是趙氏和徐氏，趙國人和徐國人的祖宗其實都是赢姓。遠古時期有個叫‘大業’的牛人，說他的娘是五帝之一的颛顼zhuān xū後人。五帝就是：“少昊、颛顼、帝喾kù 、堯、舜”。這個叫‘修’或者‘織’的奇女子吞了玄鳥的蛋，就是燕子的蛋，生下兒子大業。大業就是臯陶，大業的兒子叫大費也就是伯益。伯益協助大禹治水有功，帝舜賜給他“嬴”姓，後來的秦、趙兩國都是屬于嬴姓，大業、大費就是他們的共同祖先。”

兒子：“吃個燕子蛋就能生個娃出來，真神奇。”

媽：“嗯，伏羲的娘踩了個大腳印生的伏羲；帝喾kù 的娘也是踩了個大腳印生的帝喾kù ，少昊是他娘和神人太白金星在一起生的少昊，叫他“白帝之子。”

兒子：“這都是神話故事，怎麼可能？”

媽：“之所以這麼多的傳說都是隻知有母，不知有父。那時因為上古時期是母系社會。啥叫母系社會？就是女人說了算，女人掌管财務，娃也是母親的跟母親姓。

上古的八大姓：姬、姜、姒sì、嬴、妘yún、妫guī、姚、姞jí。這些姓都和‘女’字有關。

陌生人打電話會問‘您貴姓？’但現在的趙姓、徐姓的這些姓都不是先秦時期的姓，而是‘氏’。

兒子：“啊？趙、徐古時候竟然都不是姓。”

媽：“對啊，秦人的祖先姓‘嬴’，而一部分‘嬴’姓族人後來卻又有姓‘趙’、姓‘徐’的。秦始皇在趙國當人質的時候叫“趙政”不叫嬴政。

‘姓’源于母系社會，遠古時期，同一個母親生的後輩居住在一起，有個統一的族号，就是姓。

因為男人們要外出打獵,女人負責采集果實。打獵風險大，而采集果實比較穩定而且量大，所以女性分配家裡的财産，照顧孩子。那時候還沒有“結婚”這個說法，實行族外群婚制或者走婚制，所以孩子不知道爹是誰，才會流傳出許多‘聖人無父，感天而生’的神話故事。

一個部族壯大後，就如樹大要分叉一樣。實力強勁的那些男人，就會散居到各個地方。他們以君主所封的地、賜的爵位、官職、死後的稱号等當成自己宗族的族号，這就是‘氏’的來源。

所以男子稱氏，女子稱姓。 貴族才有氏、有姓、有名。同姓不結婚，但同氏可以結婚，這樣可以防止近親結婚。等到秦漢以後，那些舊貴族沒落，姓與氏合二為一了，使用姓氏時更簡便。所以司馬遷著作《史記》時，幹脆混為一談。”

兒子：“那《百家姓》是啥時候有的？”

媽：“《百家姓》是北宋時期編寫的書，有438個姓，現在常用的大概有1000個左右。”

兒子：“那為啥秦趙又是同一個老祖宗呢？”

媽:“先講徐國吧。皇帝的長子是少昊，少昊的四世孫就是伯益。伯益姓嬴。他本來是欽定的大禹之後的繼承人，但他把首領之位讓給了大禹的兒子啟，夏啟即位後卻殺害了伯益。

為了籠絡人心，他将伯益的二兒子若木封于徐城，建立了徐國，徐國人以國為氏，徐若木為徐氏始祖。

徐國的位置大概就是今天的山東、江蘇北部一帶，都城徐城在現在的宿遷泗洪縣。而江蘇目前為徐姓第一大省，約230萬人。

周敬王時期，吳王夫差派孫武、伍子胥讨伐徐國，引水灌城。這個夫差，就是後來被美人西施迷得找不着北的夫差。末代徐王章禹披發文面，綁縛自己，領着老婆跪求夫差保留國土，夫差不準。章禹帶着王室族人逃奔楚國，你們老徐家那個從夏朝至西周時期存在1600多年的諸侯國——徐國就此滅亡了。所以徐國的老祖宗是伯益，赢姓。”

兒子：“啊！我的徐國沒了，吳王夫差我恨死他了。”

媽：“瞧你那小樣，吳王夫差不是後來也被越王勾踐滅國了嗎？現在都21世紀了啊，我們都有一個家，名字叫中國。”

兒子：“兄弟姐都很多，景色也不錯。”

媽：“少貧嘴，繼續講趙國！伯益的大兒子叫大廉，大廉有個後代叫蜚廉。蜚廉的其中一個兒子叫季勝，季勝的兒子叫造父，造父是周穆王的馬夫。

周穆王去西王母那裡做客遊獵時，突然得知，東南的徐偃國，就是剛剛提到的那個徐國，來攻打周朝王都鎬京。徐國當時的國君是徐若偃，曆史上那位著名的徐偃王。

江西靖安徐國末代國君徐章禹墓所在地

徐若偃以仁義著稱，曾在挖河時得到一副紅色弓箭，所以他率三十六國諸侯起兵反周，想取代周天子。聞聽消息後造父駕車帶着周天子從昆侖丘馳返鎬京，令楚國前往讨伐。

徐偃王看到戰争讓民衆生靈塗炭，心有不忍，于是罷兵棄國，躲進彭城的深山老林中靜修去了。彭城就是現在的徐州。

周穆王知道當地人懷念徐偃王，所以讓徐偃王的兒子繼續管理徐國。傳到徐偃王的12世孫章禹時，吳國的孫武、伍子胥引水灌城，滅掉了徐國。

因為造父駕車技術高超，一日千裡，三天就趕回了鎬京，為平定叛亂争取了寶貴的時間，所以周穆王将趙城封給造父，造父改姓趙，成為趙國的祖先。所以趙國的老祖宗是伯益，赢姓。”

伯益的大兒子大廉，大廉有個後代叫蜚廉。蜚廉的另外一個兒子叫惡來，他的後代非子給周天子管理馬匹，也就是伯益的五世孫嬴非子專為周王朝養馬。他養馬有功被封秦地，号“秦赢”，從此曆史上才有了“秦”的名稱。西周剛建立時，赢姓氏族變為周王朝的奴隸，遷往周朝的西部，就是現在甘肅天水那裡。這些人就是春秋戰國時期秦人的祖先。所以秦國的老祖宗是伯益，赢姓。”

兒子：“末代徐王真可憐，投降不就是高舉雙手，然後跪地就行了麼，末代徐王章禹披發文面，綁縛自己是為了啥？”

媽：“成王敗寇，徐國亡國，他就是任人宰殺的俘虜啊。所以‘落後就要挨打’。小子，你記住了啊。

‘文面’，就是在發配充軍的犯人臉上，刺上帶顔色的花紋或圖形。就是傷害性不大，但是侮辱性極強。在古時候，刺青沒法洗掉，會作為永久的記号，這樣就能堤防犯人逃走。他綁了自己，刺面，頭發披散，就是以此告訴吳王，自己都是罪人了，把君王的威嚴都踩在爛泥裡了，根本不會逃走，求吳王留下徐國就好。

兒子，你看蜚廉這兩個兒子的後代，趙國的造父趕車技術好，秦國的赢非子養馬技術好，這種技能搭配得真奇妙啊。剛建諸侯國時，同宗之間互不争利，一團和氣。到秦趙兩國的“長平之戰”時，秦國的殺神大将‘白起’，一舉坑殺了趙國40多萬投降的大軍。真是驚呆了我的狗眼。”

兒子：“啊？長平之戰白起殺了40萬降兵？好可憐。吳王夫差也真是個狠人，徐王好慘一個人。”

媽：“嗯，雖說慈不掌兵。可是如此大規模的殺俘虜，白起開了第一例。古代皇權至上，君王都當自己是老天的兒子，他的權利是神給的，他能當皇帝就是命中注定的。 “君權神授，天賦皇權”就這意思。這些寡人、孤王們為了權力，父母兄弟之間都會相互殘殺，何況一個微不足道的亡國之君。”

兒子：“媽，紋身很疼吧？我那天見到一個女生胳膊上紋了一朵花。”

媽：“額，肯定疼啊。疼得讓你哭爹喊娘，恨不得咬斷舌頭。你老娘我這一把年紀了，看到紋身的壯漢，都不敢多瞄兩眼，立馬悄咪咪地繞着走。

《三國演義》裡的及時雨宋江、行者武松、豹子頭林沖、玉麒麟盧俊義、美髯公朱仝、青面獸楊志都是犯了罪，然後被臉面上刺青。書裡面叫黥qíng刑也叫墨刑，這是懲罰性的行為。

而燕青因為皮膚雪白，所以他的主人盧俊義，特意請了個刺青高手，為他刺一身非常有名的花繡；病關索楊雄長得相貌出衆，兩眉入鬓，鳳眼朝天，有“藍靛般一身花繡” ；史進生地像“銀盤也似一個面皮”，他的九條龍集中紋在上半身。

所以我猜測，水泊梁山這三位好漢，大概因為皮膚太白，或者長得太好看，怕别人不把自己當盤菜。覺得紋身能讓自己顯得更man，那家夥打架時一脫衣服，就能震懾住全場。”

兒子：“《三國演義》這些人我都不認識啊！”

媽：“你個吊車尾，有空就惦記着玩手機遊戲。《三國演義》那些人也不認識你哇。”

兒子：“你們不是把我手機沒收了嗎？我已經很久沒碰過了。”

媽：“啊！對對對，你最近語文默寫，還‘昙花兩現’得了兩個100分。加油啊，少年，向你們老徐家，那些牛叉的老祖宗們看齊吧。我看好你噢！”

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