108顆佛珠的穿法： 佛珠一般由108顆念珠組成，在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆用其他顔色或大小的珠子隔開，稱為：隔珠或數取。 一般來說隔珠要比子珠稍大，數量可以采用1到3顆不等，并且不計算在108顆之内。54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠，27顆、18顆的佛珠則要在每9顆加一粒隔珠。

記子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者飾物，也可用金剛結代替，目的是防止弟子珠滑落。在佛珠的開始處的母珠上又附有2根粗帶子，在每根帶子上又串有十枚小金剛環或十顆小珠，以十顆為一串，如同算盤。采用十進位，代表佛教十波羅密。即：施、忍、精進、禅定、般若、方便、願、力、智、戒。

佛珠的每一部分都有其特殊的意義。母珠(佛頭)代表：佛寶；貫串整串珠的繩子代表：法寶；小珠代表：僧寶。

念珠種類大緻分成手珠、持珠及挂珠三大類。念珠也稱作佛珠、誦珠、咒珠、數珠等。這裡提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随時拿在手上掐撚念佛。念珠的顆數除了常見經書所戴的顆數外，亦有視乎手腕粗細及珠子的大小而定。

108顆——表示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。一百零八種煩惱一般說法是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、樂、舍三受，合為十八種。六根各有好、惡、平三種，合為十八種，總計三十六種，再以過去、現在、未來三世合為一百零八種煩惱。

54顆——表示菩薩修行的五十四個階位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42顆——表示菩薩修行過程的四十二種階位，即是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。36顆——與108顆意義相同。為便于攜帶将108顆分為三份。

27顆——表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。

21顆——表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。　　18顆——表征十八界（六根、六塵、六識），迷時被十八界轉，悟時轉十八界。

14顆——表示觀音菩薩的十四無畏。念珠常附有母珠、數取、記子、記子留等。在經書中也有記載——珠表菩薩之勝果，于中間覺為斷漏，繩線貫串表觀音，母珠以表無量壽的象征意義。 除了一些宗派如密宗對持念珠有一定規定外，其它的記載大多沒有嚴格的規定，一般人佩戴隻取其保平安的意思，無太多忌諱。

手珠跟戒指一樣有平衡左右身體能量的作用。并且因為手腕的脈搏與心髒連接在一起，所以長期佩帶手珠或手镯便會增強心輪的開發，增加愛與被愛的包容力，佩帶在左手右手都可以，由自己的感覺來決定。 念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。“靜慮離妄念，持珠當心上”。佛珠的數量、構造和質料都隻是助道的助緣，不可過于着相和執着：“相由心生，境由心轉，心系諸佛，珠可助道。

————————————————

深入解讀黃花梨、紫檀、沉香的鑒别與行情。

關注木緣muyuanba(長按複制)，了解更多紅木學識，讓生活充滿文藝範兒！

木緣創辦人朱星光的QQ和56667226(長按複制)

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!