宋 吉州窯白地褐彩海水紋開光水禽圖長頸瓶

宋 吉州窯白地褐彩海水紋開光水禽圖長頸瓶

宋 吉州窯白地褐彩海水紋開光水禽圖長頸瓶

宋 吉州窯白地褐彩海水紋開光水禽圖長頸瓶

宋 吉州窯白地褐彩海水紋開光水禽圖長頸瓶

吉州窯此種白地黑繪的裝飾手法,受磁州窯影響,吸收了傳統水墨畫和書法藝術的技法,創造了具有水墨畫風的彩繪瓷畫藝術。

瓶微撇口,長頸,鼓腹下沉,圈足。瓶身繪海水紋,開光内繪水禽圖,為吉州窯代表紋飾。頸部分别裝飾卷草紋、回紋及花卉紋,以寬帶紋隔開。黑褐色的圖案裝飾在米黃色的瓷胎上,黑白分明,對比強烈,突出了作品神形兼備的特點。

隋代起,水波紋作為陶瓷器邊飾出現。宋、元、明、清各代,水波紋又大量興起。有作為主題紋樣的,例如宋代吉外窯瓷器上的白地褐彩海水紋。更普遍的是作為底紋與其他紋樣結合組成新紋樣,例如宋代定窯、耀州窯的落花流水紋、海水遊魚紋,饒有情趣。明清瓷器上水波紋屢見不鮮,如宣德青花海水紋大香注釋爐,海濤疊起,氣勢磅礴。

吉州窯始建于晚唐,興于五代、北宋,極盛于南宋,而衰于元代末年,距今已有1200多年的曆史。據《東昌志》記載:永和鎮至五代時,民聚其地,耕且陶焉。到宋時,瓷業興旺,辟坊巷街三市、錦繡鋪有幾千戶,百尺層樓萬餘家,連殿峻字,呈現出“民物繁庶,舟車輻”的繁榮景象,永和鎮也成為“天下三鎮”之一。吉州窯陶瓷在中國宋元時期是重要的商品之一,它為促進中國和世界各國的貿易往來和文化交流作出了重大貢獻。世界各地的很多博物館和收藏家都藏有吉州窯的名貴産品。

宋 龍泉窯青釉鬲式爐

宋 龍泉窯青釉鬲式爐

宋 龍泉窯青釉鬲式爐

宋 龍泉窯青釉鬲式爐

宋 龍泉窯青釉鬲式爐

此件鬲式爐為宋代龍泉窯典型器,為宋朝仿制先秦青銅之造型。

此爐口沿平出,鼓腹,下承三足。腹部出筋起棱線,延至足部,此為模仿了銅器出筋的裝飾效果,造型線條富于變化,富有裝飾性。當時宋代許多窯場盛行此裝飾。

香爐通體施青釉,釉面光滑勻淨,明澈溫潤,瑩亮如玉。香爐型制古拙典雅,置于案間,做焚香之用,青煙縷縷,将實用性與藝術性完美結合。

宋代是中國香文化發展史上的高峰,燕居焚香是宋代文人生活的真實寫照。宋代文人賦予了香爐“雅”文化的品質,讓香爐從實用功能中脫胎出來,走進中國傳統文人的精神世界。

宋代是中國香文化發展史上的高峰,燕居焚香是宋代文人生活的真實寫照。宋代文人賦予了香爐“雅”文化的品質,讓香爐從實用功能中脫胎出來,走進中國傳統文人的精神世界。文人雅士把焚香與烹茶、插花、挂畫并列為四藝,香爐成了他們生活中重要的物品。

龍泉窯是中國曆史上的一個名窯,宋代六大窯系,南宋時期龍泉窯得到空前的發展。入元後,龍泉青瓷在前代的基礎上繼續得到發展。加上元代統治者繼續奉行對外貿易政策,使龍泉青瓷生産規模在元代繼續擴大,窯址和産品的數量都達到前所未有的程度,産品品種增多,風格多樣化,遠銷世界各地。

宋 建窯黑釉兔毫束口盞

宋 建窯黑釉兔毫束口盞

宋 建窯黑釉兔毫束口盞

宋 建窯黑釉兔毫束口盞

宋 建窯黑釉兔毫束口盞

蓋作束口,建盞典型樣式,兔毫清晰,不可多得。蓋内外壁施黑釉,外壁挂釉不及底,釉厚,上薄下厚,故口沿一圈呈豬褐色,底部淌釉有垂釉痕,内外黑釉面上帶黑、黃色條縷絲紋,類似野免毛毫,故宋人通稱其為“免毫茶盞”宋代飲茶活動高度發展,其中鬥茶文化盛行,由裁判根據盞内茶液泡沫的質量及持久度評選。黑褐盞較能襯托白色茶沫觀察茶色,因此最受歡迎,其中又以黑地兔毫盞為貴。

北宋蔡襄《茶錄》載: "茶色白,宜黑盞,建安所造者結黑紋如免毫,其坯微厚,熵之久熱難冷,最為要用,出他處者,或薄或色紫,皆不及也。”宋徽宗《大觀茶論》蓋項亦有類似說法: “盞色貴青黑,玉毫條達者為上,取其煥發茶采色也。”可見青黑釉地免毫斑紋蓋當時受重視的程度。

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