1、政治：
司馬光打着“以母改子”的旗号，反對新法。他把變法的責任都推給王安石，攻擊“王安石不達政體，專用私見，變亂舊章，誤先帝任使”；接着全盤否定了新法，誣蔑新法“舍是取非，興害除利”，“名為愛民，其實病民，名為益國，其實傷國”。
2、文化：
司馬光的主要成就反映在學術上。其中最大的貢獻，莫過于主持編寫《資治通鑒》。《資治通鑒》是中國最大的一部編年史，全書共二百九十四卷，通貫古今，上起戰國初期韓、趙、魏三家分晉（公元前403年）。
下迄五代（後梁、後唐、後晉、後漢、後周）末年趙匡胤（宋太祖）滅後周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。
在經學上，司馬光弘揚儒術，力辟佛老，對儒家經義做了許多開創性的闡釋，朱熹将其與同時的周敦頤、邵雍、二程（程颢、程頤）、張載合稱為北宋“道學六先生”。
司馬光留存下來的書法作品不多，他的字瘦勁方正，一筆一畫都寫得十分規矩。司馬光是以正書和隸書為主要書體的，且正多于隸。
3、個人作品
司馬光著述頗多。除了《資治通鑒》，還有《通鑒舉要曆》八十卷、《稽古錄》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文學、經學、哲學乃至醫學方面都進行過鑽研和著述。
主要代表作有《翰林詩草》、《注古文學經》、《易說》、《注太玄經》、《注揚子》、《書儀》、《遊山行記》、《續詩治》、《醫問》、《涑水紀聞》、《類篇》、《司馬文正公集》等。
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擴展資料
司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君實、公實，号迂夫，晚号迂叟。漢族。陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，生于光州光山，世稱涑水先生、司馬溫公、司馬文正。北宋政治家、史學家、文學家。
宋仁宗寶元元年（1038年），司馬光登進士第，累進龍圖閣直學士，擔任過尚書左仆射、兼門下侍郎。宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》。
曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，谥文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自诩，其人格堪稱儒學教化下的典範，曆來受人景仰。
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