梁山一百單八将中，殺人最多的是黑旋風李逵，斬将最多的是豹子頭林沖，最能坑人的是及時雨宋江和智多星吳用，結局最好的是混江龍李俊。

武松快意恩仇，魯智深行俠仗義，梁山好漢做的好事很少，這些好事基本都被魯智深一個人包圓兒了：渭州府拳打鎮關西、桃花村講姻緣、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林，魯智深都是路見不平一聲吼，該出手時就出手。

魯智深是梁山第一大俠，也可能是梁山一百單八将中殺人最少的一個：死于魯智深拳頭和禅杖下的敵人，滿打滿算也就三個，招安後四次大戰，他居然隻斬殺了一名有分量的敵将。而且他斬殺這名敵将，智真長老肯定會十分不滿：我早就有言在先，讓你别殺他，你最後還是給殺了！

雖然四次戰役隻殺了一名敵将，魯智深卻是梁山第一功臣，要是論功行賞，他受封的官爵，應該還在宋江盧俊義之上——宋江最後連個子爵都沒撈着，而魯智深是可以憑戰功封侯的。

宋朝并不像漢朝那樣“非劉姓不王”，名将韓世忠活着的時候就由英國公晉封鹹安郡王，太監童貫也因虛報“破遼收燕”戰功而由泾國公、楚國公而加封為廣陽郡王。

童貫從太傅、泾國公晉升太師、楚國公，就是因為平定方臘的功勞，基本都記在了他的頭上，宋将劉延慶、王禀、王渙、王惟忠、辛興忠等人隻能均分“二等功”，韓世忠當年是“進勇副尉（兵甲頭，無品級）”，生擒方臘之後隻獲封武臣官階五十三階中第五十一階的承節郎（從九品，宋江受封保義郎，為第五十階，正九品）。

韓世忠他生擒方臘受封從九品承節郎，也是一波三折：“世忠潛行溪谷，問野婦得徑，即挺身仗戈直前，渡險數裡，搗其穴，格殺數十人，禽臘以出。辛興宗領兵截峒口，掠其俘為己功，故賞不及世忠。《宋史·卷三百六十四·列傳第一百二十三·韓世忠》”

煮熟的鴨子被辛興宗搶走，韓世忠一開始啥賞賜也沒撈着，另一支部隊的主官（别帥）楊惟忠看不過去，回京後給韓世忠作證，這才封了他一個品級最低的承節郎。

放下韓世忠和宋江受封的官職有多低不提，咱們還是聊聊水浒原著。

武松單臂擒方臘是評書和影視劇的說法，施耐庵先生把這件奇功給了花和尚魯智深：“方臘肚中饑餓，卻待正要去茅庵内尋讨些飯吃。隻見松樹背後，轉出一個胖大和尚來，一禅杖打翻，便取條繩索綁了。那和尚不是别人，是花和尚魯智深。”

魯智深自從有了禅杖之後，就比較喜歡打悶棍而不喜歡殺人，腳踏風火輪、會神行、金磚術的“小華光神駒子”馬靈遇到魯智深，也難免被一棍子敲暈：“馬靈正在飛行，卻撞着一個胖大和尚，劈面搶來，把馬靈一禅杖打翻，順手牽羊，早把馬靈擒住。”

魯智深兩禅杖打懵馬靈和方臘，可見他的禅杖既沒有鏟頭也沒有月牙，五尺長的兵器如果有鋒刃，一家夥下去，對方肯定得見血。

魯智深選擇禅杖做兵器，原本就是要以雷霆手段顯菩薩心腸，并不在乎其殺傷力有多大，甚至還禁令避免傷害對手，于是我們看到魯智深和别人陣前交鋒，都是能打平就打平，能打跑就打跑。

在征方臘的杭州之戰中，魯智深看見跟自己拿一樣兵器的寶光和尚鄧元覺，很難得地主動出手了：“原來南軍也有這秃厮出來！灑家教那厮吃俺一百禅杖。”

魯智深暗罵鄧元覺的時候用了一個“也”字，不知這位自稱灑家的大和尚，是否忘了自己也沒有頭發。

兩個沒頭發的武林高手在兩軍陣前打得十分熱鬧：“兩條銀蟒飛騰，一對玉龍戲躍。魯智深忿怒，全無清淨之心；鄧元覺生嗔，豈有慈悲之念。這個何曾尊佛道，隻于月黑殺人；那個不會看經文，惟要風高放火。這個向靈山會上，惱如來懶坐蓮台；那個去善法堂前，勒揭谛使回金杵。”

這段贊詩再次驗證了魯智深和寶光和尚的禅杖，就是一頭粗一頭細無尖無刃的打擊兵器，他們兩人這場對決，似乎也是隻分勝負不決生死，魯智深隻為打個痛快，可能連勝負都沒放在心上，當然也沒想過要擒斬鄧元覺。

魯智深不喜歡戰功，能打殺的三大王方貌，他也讓給了兄弟武松——他的禅杖過去，方貌根本就抵擋不住，隻好撥馬跑路。

魯智深不願意殺人，也不肯打馬，隻是把方貌打跑了事。種種迹象表明，魯智深重上五台山參禅的時候，心态已經發生了改變：“魯智深向前插香禮拜，智真長老道：‘徒弟一去數年，殺人放火不易。’魯智深默默無言。”

無言也是一種頓悟，好說好笑的粗犷豪放大俠沉默不語，智真長老了然于胸，意味深長地念出了四句偈語，并告訴魯智深此行“前程永别，正果将臨。”

智真長老那四句偈語，絕大多數人都會背：“逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。”

這四句話說的是三件事：擒夏侯成，捉方臘，在錢塘潮起時以圓寂為名脫身隐遁。

這三件事，魯智深隻做到了兩件，活捉方臘之後，真的在六和寺“坐化”了，但是頭一件事，魯智深并沒有按照智真長老的叮囑去做——他把夏侯成給殺了！

魯智深為什麼要殺夏侯成，講義氣的人都知道，那是因為包道乙飛劍斬斷了武松左臂，魯智深激怒攻心，救了武松搶了混元劍之後，陷入狂暴狀态的魯智深化身怒目金剛：“魯智深卻殺入後陣去，正遇着夏侯成交戰。兩個鬥了數合，夏侯成敗走。魯智深一條禅杖，直打入去，南軍四散。夏侯成便望山林中奔走，魯智深不舍，趕入深山裡去了。”

魯智深已經近乎入魔，好兄弟的重傷，激發了他潛藏在内心深處的血性與殺機，如果不将夏侯成斬殺，就會成為他的心結與心魔。

魯智深再次出現的時候，風輕雲淡地告訴及時雨宋江：“追趕夏侯成入深山裡去，被灑家殺了。”

擊殺夏侯成之後，魯智深把一切都看開了：他拒絕回京受封賞，更不肯還俗為官，宋江撺掇他“在京師圖個蔭子封妻，光耀祖宗”，他也不屑一顧。

大和尚無欲無求，“住持一個名山大刹，為一僧首，也光顯宗風”，在魯智深看來也還是着相：“都不要，要多也無用。”

天不老，情難絕。心似雙絲網，心有千千結。夜過也，東窗未白孤燈滅。魯智深擊殺夏侯成，解開了最後一個心結，他是真坐化還是借火遁隐居，都不重要，他違背師父智真長老的意願而擊殺夏侯成，其實也是在完成一次修煉：俯仰無愧天地，褒貶自有春秋。心悲兄弟遠，願見相似人。在梁山一百單八将中，還有誰比魯智深更配稱作大俠、好漢、兄弟？

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