今天就是七夕節，一對對情人又要出來“虐狗”了。。。。。。既然要過情人節，就要想想怎樣才能讨得心上人的歡心？不妨學學古人的浪漫，跟着詩詞歌賦送定情信物吧。

1、送簪子

簪，古人用來插定發髻或連冠于發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。它常是男士送給心儀女子的首選禮物，女子也經常将之作為定情信物送給情郎。

有所思，乃在大海南。何用問遺君，雙珠玳瑁簪。用玉紹缭之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰！從今以往，勿複相思，相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼？！秋風肅肅晨風？，東方須臾高知之！ ——《铙歌十八曲》之《有所思》

2、送同心結

素縷表示純潔，而針諧音同貞。 将那絲絲縷縷的錦帶編成連環回文式的同心結來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中。

吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，争忍有離情？君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。 ——《相思令》林逋

3、送镯子

手镯在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種。古代女性腕上的玉镯常常背負着盟誓的重托。

何以緻契闊，繞腕雙跳脫。 ——漢·繁欽《定情詩》

4、送香囊

香囊又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等。古人佩戴香囊的曆史可以追溯到先秦時代。因為香囊是随身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。

欲織雙鴛鴦，終日才成匹。寄君作香囊，長得系肘腋。 ——明·鄭旦《子夜歌三首》

5、送钗

钗不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈别的習俗：女子将頭上的钗一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。

寶钗分，桃葉渡。煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，倩誰喚、流莺聲住。鬓邊觑。試把花蔔心期，才簪又重數。羅帳燈昏，嗚咽夢中語。是他春帶愁來，春歸何處。卻不解、将愁歸去。 ——《祝英台近·晚春》辛棄疾

6、送梳子

送梳子代表一輩子都要糾纏到老，有結發、私訂終身的意思。古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習俗，所謂“一梳梳到底，二梳白發齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人的美好祝願，也有愛意的傳遞。因此，不少地方有了七夕送梳子的習俗。

相輝瑜珥瑤钗鳳。寶翼蜻蜓動。新妝又得水蒼梳。人道秋風何物不瓊踞。人無玉質容何害。玉德斯堪愛。尚慚猶未十分全。聽取明年環佩戛？ ——元·《虞美人·玉梳贈内子》姚燧

7、送指環(戒指)

指環(戒指)，古代未婚女子均不戴戒指，因為戒指是定親或定情信物，所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的。

龍香小柄琵琶彎，切玉玲珑約指環。試按花深深一曲，海棠開後望郎還。 ——清·朱彜尊《鴛鴦湖棹歌》

8、送玉佩

玉在中國的文明史上有着特殊的地位。“羅纓”是古代女子出嫁時系于腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，使“結缡”成為古時成婚的代稱。古代女子為心儀之人的佩玉結綴羅纓，心意昭昭。

深相憶，莫相憶，相憶情難極。銀漢是紅牆，一帶遙相隔。金盤珠露滴，兩岸榆花白。風搖玉佩清，今夕為何夕？ ——唐·毛文錫《醉花間》

9、送羅帕

古代羅帕多用于傳情，帶着說不清道不盡纏綿之意多有這般場景，再加上這個“道具”質地輕，使用頻率高，特别容易掉落，古代的典故中，不少青年男女都是通過拾到羅帕而認識，随後相戀。

不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，橫是絲來豎也絲，這般心事有誰知？ ——明·馮夢龍《山歌》

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