山脈據其形态可劃分為五種類型（木、火、土、金、水）。有些人認為這五種類别可能是模仿木、金、土、火、水五星，而另外一些人則認為可能代表了五行的性質。《巒頭五星九星裁用訣》一書認為五行星也是五行。因此五行在天則為星象，于地即成山形。盡管這五種山形的原名不甚清楚，但無疑它們代表了木火土金水五行的生質。其形态如下：
（1）木山：山形圓滑聳拔，直刺天空。此形可能代表樹幹。
（2）火山：形如一團烈焰。因其酷似毛筆，通常稱這種山為文筆峰。
（3）土山：形如平坦的屋頂或中文“幾”字。換一種說法，即為頂部平坦，山坡陡峭的突出體。
（4）金山：山形高大，頂部圓滑沒有尖棱銳角，形如地面上巨大的球體。
（5）水山：形如水波或活蛇。由很多起伏和緩的山丘連綴而成的山脈即屬于此類。
可見，從五行理論角度來理解山脈是進行風水評價的基本手段之一。這種分類法之所以重要，不僅因為某類山主某種吉兆，而且還因為一條山脈（龍）裡的山型組合必須遵循五行相生序列。例如，據說秀麗火山即文筆峰主某地出學者文人，而木山主出高官顯貴。至于一條山脈裡的山峰類型組合，應據五行相生原則排列。不管一條龍裡的單個山峰多麼秀麗，如果其它部分排列紊亂、這種龍還是不吉利。按此原則，若龍始自南方火山，緊接其後應為土山、金山、水山及木山。這是按五行相生原則所排列的次序。如果龍脈照此序排列，人們會即刻得到福佑。不管怎樣，龍脈中排序适當的山峰仍必須姿态優美以便給人帶來好運。
按五行相生的反方向排序的山峰（如以木水金土火代替火土金水木）也是可以接受的。而且亦會給遠世後裔帶來好運。該序列不會即刻生效。隻有居住幾代人之後才能現出吉兆。
如果龍（山脈）按五行生克原則排列組織，則大兇而且會給人帶來各種災禍。例如，若金山後面緊接着火山、水山、土山及木山，這種山脈就是按五行相克原則排列組合的。在這種情況下，不管單個山峰多麼聳拔端麗，整條山脈也不會被視為吉祥。即使山峰因其秀麗會給人們帶來一些好運，好運也不會長久。在鴻運相傳一兩代之前，它就會逐漸消失并最終背棄人們。因此，風水師特别強調按五行理論觀察山脈的重要性。
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