在遠古龍漢初劫時，龍族首領祖龍決定殊死一搏，發動了最後一次大戰，這一戰打的天昏地暗，異常慘烈，最後紛紛隕落，戰鬥也波及甚廣，洪荒世界被嚴重破壞，生靈十不存一，各種上古神獸消亡。祖龍由于殺伐太兇、因果太多、業力太深，以至于自身氣運盡喪。後發天道誓言，永鎮四海無量海眼，永世不得翻身。後命四海龍王鎮守四海分為東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王。後有“”龍遊淺灘遭蝦戲”，昔日榮光無限的龍族落于東海之後，遭到四方水族讨伐，歸其根本便是觊觎龍族體内的祖龍血脈。龍族”屬于至高無上的神異動物，身形如蛇，具有熊頭、鳄眼、鹿角、牛鼻、狗牙、鲶須、獅鬃、鷹爪，九種動物合而為一之九不像的形象，能上天下海，呼風喚雨，所以龍為靈獸之首.也是鱗甲之長。龍能顯能隐，能細能巨，能短能長。秋分潛伏深水，春分騰飛蒼天，吞雲吐霧，呼風喚雨，鳴雷閃電，變化多端，無所不能。它能預見未來，并且象征着地位、富裕與吉祥，後天庭成立四海歸一，龍王被封為海神，水神，龍神，也為海洋之神掌管四海。

東海龍王:敖廣屬性【水】，四海龍神之一控制雨水　雷鳴　洪災，雷鳴、海潮、海嘯。為“四海龍王”之首，亦為所有水族之王，翻手為雲，覆手為雨。東海龍王居于東海的海底水晶宮雖為司雨之神，但其保持着較大的特殊自由性，人間降雨由其它江河湖井龍王完成，很少需要東海龍王親自降雨。海洋管轄之權為龍王所有，天庭一般任其自治。然而在神話故事中，他卻總是被他人冒犯。 千百年來，東海沿岸的人民一直都活在敖廣的統治之下，他們供奉着敖廣，希望獲得平安與豐收。在敖廣滿意的時候，人們的确能過上風調雨順的日子，但有時候敖廣也會露出貪婪的本性，在對供奉不滿意時為人民帶來毀滅性的洪水與暴雨。敖廣在天庭封青龍神為廣仁王，統治東海之洋，為青龍。

南海龍王:敖欽屬性【火】，四海龍神之一控制火災　三昧真火　閃電。南海龍王排第二職責是管理海洋中的生靈，在人間司風管雨，統帥無數蝦兵蟹将。南海龍王被認為與降水相關，遇到大旱或大澇的年景，百姓就認為是龍王發威懲罰衆生，所以龍王在衆神之中是一個嚴厲而有幾分兇惡的神。頭頂王冠生龍角，赤發長髯，濃眉睿目，雙耳垂肩，虎鼻朱唇，龍須橫出，慈祥威嚴，身穿龍鱗金甲，肩披龍紋披風，手扶鎮海寶劍，足踐雙蛇，迎風偉坐于海心浪濤之颠”，以護衛國土，威鎮海疆，燮理陰陽，潤濟萬物，興雲布雨廣利天下。傳說龍能行雲布雨、消災降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗。在人間司風管雨，因此在水旱災多的地區常被崇拜。敖欽在天庭封赤龍神為嘉澤王，統治南海之洋，為火龍。

西海龍王:敖閏屬性【風】，四海龍神之一操縱風源對流　司掌氣候陰涼 天氣變遷。西海龍王排第三名氣相對來說比較大，而且做事風格也比較好，管西海在一千三百多年以前，天山腳下有一個美麗的大海，俗名西海，人稱博斯騰湖。西海岸上是廣闊無垠的草原，各族牧民在這裡生息繁衍。他們憑勤勞的雙手，使草原上牛羊成群、鮮花盛開，人們過着無憂無慮的生活。有一年，突然天降大旱，百草枯死，牛羊死亡，人們隻能眼看着茫茫無邊的西海而歎息。西海龍王無可奈何，隻好将西海之水一口吞去三分之二，然後飛上天空，将水普降草原。青沙龍不顧自己龍宮安危，吸水降雨，使千裡草原得救，然而西海從此卻變成了一個小湖，也就是博斯騰湖。草原得救了，牧民為了紀念西海龍王的功績，便在通天河的河口島上修建了一座廟宇，塑了西海龍王的全身像。廟宇雖然離居住區很遠，但牧民們為了感激龍王的盛恩，仍然朝夕前往敬香。敖閏在天庭封黑龍神為靈澤王，統治西海之洋，為黑龍。

北海龍王:敖順屬性【雪】，四海龍神之一掌管雪　冰雹　冷凍　冰霜。這是四海龍王裡最小的一個，北海龍王掌管興雲降雨。同時又是帝王的象征真龍天子。龍王之職就是興雲布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了中國民間普遍的信仰。身處北方，在極北之地，這裡比較寒冷，冬天就是他的天下。敖順白龍神為義濟王，統治北海之洋，為白龍。

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