【提示】文末附有261條自然村落曆史人文簡表,敬請查看
珠海市鬥門區位于廣東珠江三角洲西南部,珠海西區,曆史上先隸新會,後屬中山,1965年7月成立鬥門縣,1983年劃歸珠海,2001年撤縣設區,成為珠海市最大的市轄區。鬥門,原是古海島和古海灣地帶,經過曆代圍墾和建設,現在成為一個集山河田海,湖島堤圍,産業園區交織于一體的田園水鄉,休閑勝地,嶄新農村,園林城市。
根據2015年資料顯示,鬥門區261條自然村有戶籍人口258071人(不含城鄉大部分社區居委人口,下同),非戶籍人口138587人,港澳台同胞1.8萬多人,華人華僑人0.86萬人。
近年來,經過本土一批熱心的專家學者,進行的自然村落曆史人文普查工作,出版相關報告和書籍,尤其是《鬥門百村》的出版,成果豐碩,首次全面展示鬥門絢麗多彩的自然風光和厚重有趣的人文曆史。
筆者有幸查閱前輩們相關的著作文獻,并進行初步調研,走訪部分村落,經整理分析,發現鬥門自然村落的美麗性、獨特性、趣味性簡要體現如下:
其一,四邑文化顯著。從方言上看,珠海市鬥門區屬于廣府粵方言四邑片,主流方言是四邑話(俗稱鬥門話),與江門主流方言(如新會話、台山話等四邑方言)相似,但與珠海東部香洲區的主流方言(粵方言)完全不同,人情風俗均以廣府四邑文化為主要特征,這是特别而有趣的地方。
其二,根據方言與習慣,本區主要分為三類村落。說廣府四邑話的岸上人村落145條(含部分說四邑話村落)約15萬人,說廣府水上話的水上村落95條(含部份說水上話村落)約9萬人;說客家話的客家村落16條(含部份說客家話村落)約1.2萬人。此外,說高州話、羅定話、廣西方言等廣府村落15條0.25萬人。
其三,疍家風情獨特濃郁。水上人(解放前稱疍家人)占本區村落人口約三分之一 ,但河湧密布的風光、沿河而建的民居,獨特的沙田民歌(鹹水歌)和水上婚嫁等風俗而形成的疍家文化是一大特色,容易讓外界誤會是本區的主體民俗文化,這是很有趣的現象。
其四,村落人口規模差異大。小村僅幾十人,如蓮洲鎮石龍村委會白沙洲,人口隻有50人;大村多達幾千人以上,如四千人以上的村落有大赤坎、小濠湧、虎山、馬山、乾東、荔山等,其中馬山為珠海第一人口大村,人口多達六千七百多人。
其五,具有僑鄉文化特點,有華人華僑的村落110條,共8600多人,其中200人以上的僑鄉有下洲、南門、新墟、王保、漢坑、新赤水坑、舊赤水坑、田邊、新村、鬥門墟、南山、馬山、排山、小濠湧等,最多華人華僑的是小濠湧,多達2000人;而排山村戶籍人口444人,華人華僑卻有1000人,是鬥門區唯一華人華僑比本村人口多的村落。有港澳台同胞的村落164條,約1.8萬人。
其六,傳統建築衆多,均具廣府建築特征,幾乎全是硬山頂,青磚牆,也有夯土牆,兩進之間有天井相隔,重點考慮排水與遮陽,主要分三類建築。第一類為廣府民居,幾乎全部分布在岸上人和客家人村落,有5877座,受華僑文化影響,不少有中西合璧、類似省城廣州西關大屋風格的精品民宅,如鬥門鎮接霞莊青磚大屋,白蕉鎮黃家莊華僑大屋。第二類為祠堂,有74座,全部分布在岸上人和客家人村落,著名的祠堂有南門村菉猗堂(趙氏祖祠),荔山村黃氏大宗祠,風格較為傳統;而乾務村一帶的祠堂帶有顯著的西洋風貌,如忠義梁公祠、逵卿梁公祠。第三類為廟宇,有63座,其中較多的是洪聖廟(殿)11座,武帝廟(關公、關帝)9座,觀音廟6座。此外還有碉樓(更樓)23座。
其七,非物質文化遺産豐富多彩,極具地方特色。有蓮洲舞龍,醒獅,蓮洲地色,乾務飄色,佛家豢,裝泥魚,水上婚嫁,粵曲,沙田民歌(鹹水歌),客家竹闆山歌,鑼鼓櫃,盂蘭節,七月三十裝路香,裝風鳝,艾餅,客家鹹茶,蝦米糍,鍋邊糍,蝦堆,雞仔餅,重殼蟹,炒藤鳝,蓮溪豆沙月餅,正旦晚煮菜茶,橫山鴨腳包、上橫黃沙蚬,大赤坎明火叉燒,虎山金巢琵琶鴨,禾蟲等。其中水上婚嫁、裝泥魚列入國家級非遺項目。
其八,經濟多元化,以農業為特色。白蕉鎮北部,乾務鎮西部,鬥門鎮西北部和北部,以及蓮洲鎮一些村落耕田、種植水果蔬菜和花木苗,其他片區為水産和禽畜養殖,村民也有從事商業經營、餐飲經營、進廠打工或出租房屋為業,等等。
現整理一份自然村落曆史人文簡表,以讓讀者們尤其是年輕人更直觀簡單地了解鬥門村落概貌。因業餘能力,水平有限,時間關系,歸納分析尚屬膚淺,有些村落資料還沒及時核對,尤其是數據統計方面難免出現偏差,如有錯謬,應以政府專業統計部門為準。歡迎批評指正,交流讨論,以期将來作更深入的調研和修正。
謹此,向為本土文化的宣傳與傳承工作付出努力和心血的前輩專家們,緻以深深的敬意,謝謝!
附:廣東省珠海市鬥門區261條自然村落曆史人文簡表
撰文:賴權文
攝影:陳志清 岑先生
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