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漢語解字字典

生活 更新时间:2024-07-28 04:28:56

漢語解字字典(漢字解象55譽)1

譽,楚系簡帛字形,上下結構。字形上部為與,上面兩隻手用“與”連結,下面也是兩隻手,呈托舉之狀;字形下部是一張“口”,也寫作“言”,點明了話題:言說、言論。

四隻手有不同的功能,上面強調的是兩隻手連結,就言論來說,所講的意思,你我看法相通,也就是大夥兒認同之理,所以輿論是衆人的議論。

下面兩隻手是托舉,托舉言論幹什麼?會意所言被共舉(舉),強調不但認同,而且稱贊。因此說文:譽,稱(言爯)也。段注:稱當作偁,偁,舉也;譽,偁美也。

名譽、榮譽、聲譽、稱譽、贊譽、美譽、信譽、誠譽……這種稱頌之美,絕非個體之所能,是一種公衆的力量。

毀譽、诽譽、謗譽,把譽放到跟毀、诽、謗的對比當中,突出譽的正能量。衆毀銷骨,衆多的毀謗,可以銷熔人的骨骼;比喻讒言蜂起足以混淆是非,輿論可以殺人。相反的,交口稱譽,所有人異口同聲地稱道贊揚,也可以成就一個人。輿論的力量,對于人的成長産生巨大的作用。

漢語解字字典(漢字解象55譽)2

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不啻如此,這種力量可以被恰當的利用,作為思想傳播有力依據。

推類接譽,以待無方(《荀子·臣道》)。

荀子的目标指向是“以待無方”。方,是漢語用來描繪事物存在的空間狀态的,無方,就是無限、無極。人的思想要面對無所依傍的未來,怎麼辦?荀子的辦法是“推類接譽”。

推類,是按照同類之理相推,去認識未知。

接譽,接是承接;譽是公衆認同并稱贊的道理。用現在的話來講,接譽,就是引導公衆輿論。所以荀子竭力主張化性起僞,所倡導的思想要成為公衆認同和贊賞的輿論。

按類相推,依譽說理,用這種方法來對待變化無常的情況。推類接譽,就是依據同類同理,獲取公衆贊同,迎接未來應對無限的可能性。

荀子的人臣之論:有态臣者,有篡臣者,有功臣者,有聖臣者。态臣,是阿谀奉承的臣子,篡臣,是篡奪君權的臣子,功臣,是功勳卓著的臣子,聖臣,是聖賢明智的臣子。四者當中,擁有“推類接譽,以待無方”之能的,才是“聖臣”!

講道理,做宣傳,立品牌的終極目标:譽滿天下。

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