名人是非争議多，白雲大媽說，做女人難，黑土說，做個名老女人更難。武則天以女子之身登上帝位，那麼受到的争議也就更多。從傳言她為了上位把親手殺害自己女兒，到她的出生地都存在頗多争議。至于她的真容到底長什麼樣，那就更多人讨論了。

史書古畫中的武則天真容

武則天時沒有攝影技術，那時人們留下影像的，就是繪畫。從現存的古畫來看《曆代古人像贊》中武則天面部豐盈，丹眉鳳眼。《唐後行從圖》中的武則天真容也不差。

曆代古人像贊武則天

我們熟知的曆代古人像贊的武則天畫像，則是出自明朝弘治十一年(1498)的刊刻本，此時距離武則天年代較遠。

距離最近的是唐後形從圖中的豐滿武則天，作者是任過宮廷畫師的張萱，他最有可能見過武則天真容，所以綜合來看，他筆下的武則天真容還是最為可信的。

唐後行從圖中的武則天

在這裡我是有點存疑，可能武則天開美顔了。今天的好些人無美顔不自拍，發照片前一定要加濾鏡開美顔。愛美的女皇當然也不例外，武則天非常知道化妝的力量，也極其重視通過化妝以及精心打扮來塑造形象。《資治通鑒》就記載：“太後春秋雖高，善自塗澤，雖左右不覺其衰。”所以為她畫像的畫家，也不會見到她的素顔。

除了直觀的古畫外，史書中也有文字記載。

《大唐新語》說她：龍睛鳳頸，貴之極也。本書的作者是唐憲宗時期的劉肅，此時距離武則天時代還比較近。

正史的《舊唐書》則記載，武則天的女兒太平公主與她相貌很是相似，身體豐碩，方額廣頤。翻譯一下就是，長得比較豐滿，腦門與兩頰比較寬。武則天能被選入皇宮中，也必定會符合當時人的審美，否則怎麼能将李世民和李治父子倆迷得神魂颠倒的。

《舊唐書》還記載：初，則天年十四時，太宗聞其美容止，召入宮，立為才人。唐太宗也是因為武則天的美貌才格外寵幸于她，還賜号為“媚”。

雖然從古畫和史書中，都能窺見武則天的長相。但最直接的恐怕還得是塑像，現存武則天真容塑像的有兩處。

中年時期的武則天真容塑像

洛陽龍門石窟的代表作品是盧舍那大佛，便是根據武則天自己的容貌儀态雕刻的佛像。

盧舍那大佛 尉紅召/攝影

盧舍那大佛開鑿于唐高宗李治的鹹亨三年(公元672年)，生于624年的武則天，此時已經40多歲，人生中年時期。這時的武則天已經貴為皇後，為了這個自己的形象工程，掏出了兩萬貫的胭脂錢。有人據此算過一筆賬，這筆錢相當于今天的人民币六百萬。

武則天樣貌雕刻的佛首

盧舍那大佛面容豐腴飽滿，秀麗端莊，眉目修長，特别是嘴角處微微上翹形成一種神秘的微笑，有着母儀天下的尊貴之相。

晚年時期的武則天真容塑像

人的容貌總是随時間的流逝而不斷變化，即使駐顔有術的武則天，也躲不開時間的磨砺。

在四川廣元的皇澤寺，則有一座武則天的祀廟，裡面珍藏着武則天晚年時候的真容，也是最被廣泛認為是真實還原武則天晚年樣貌的雕刻。

宋朝的《九域志》記載說：武則天當皇帝後，賜(皇澤)寺刻其真容。照書中記載的時間是武則天登基後，女皇690年登基，即位年齡時已達67歲，已經是個老年人。

廣元是現今武則天出生地起源說之一，皇澤寺是武則天的祀廟，寺中二聖殿裡供奉着武則天和唐高宗李治。

武則天登基為帝，為了紀念自己的龍興之地，便賜名利州西佛龛為“皇澤寺”，意即“皇恩浩蕩，澤及故裡”。

我們從這尊塑像看，武則天方額廣頸，神态安詳，頭戴佛門寶冠，身着僧尼衣袍，肩披素帛，項飾珞圈，雙手相疊于膝，作法界禅定印，頗具人神兼備之氣。

最後總結：

武則天到底長什麼樣，基本上很多人在了解武則天的故事的時候都會忽略了。生于公元624年，690年登基，去世于705年。武則天身上傑出的功績，讓她成為中國曆史上唯一一個被正史所承認的女皇帝。她死後，留下無字碑，是非功過，就讓後人随意說去吧。

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