在中國古代，定親乃是“父母之命，媒妁之言”，而正值豆蔻年華的公子小姐們常以貼身物品用作定情信物，私下裡暗許芳心。那時候的信物，不在乎價值貴賤，更多的是情深意切，比如說镯子、鳳钗、手帕、紅豆、香包、耳環，還有今天要講的同心結等等。贈與了信物，就是向對方表明了自己的心意，這些小物件兒，都賦予了少男少女們對美好愛情的向往。

首先将繩子如圖一擺放好，右邊繩頭向上按順時針方向轉圈從下方進入，由内向外鑽出，編好後參考圖三看看有無步驟錯誤，接着左半邊繩頭按逆時針方向由外向裡穿過右邊形成的圈，如圖五，将繩結拉緊，這樣，一個單結就完成了。重複上述步驟，即可編出一條同心結手繩。單個的同心結造型單一，不夠美觀，一般都是與盤長結、菊花結等組合搭配，使其外形富有美感，寓意更加深刻。

同心結挂飾則需要泡沫闆、珠針、5号線，相比手繩編結方法更加複雜。

同心結就是用繩緞編織而成的紐結裝飾品，也是古人貼身佩戴之物，正所謂“著以長相思，緣以結不解”，也因此，同心結成為古人用來表達相思之情的信物，也是象征誠摯愛情的物品，意為“永結同心”。世人之情牢結堅固，“結”這個字更像是一張“心有不舍，情用牢結”的無形之網，卻網不盡千千萬萬的癡情兒女。

一種體現中國傳統文化的繩結編織技藝，一個傳統吉祥紋飾，都是象征幸福愛情的定情物，因同心結的形狀和方勝紋相似，在王實甫《西廂記》第三本中記載：“把花箋錦字，疊做個同心方勝兒”，就是把信箋紙折成了同心方勝的形狀。方勝也叫“疊勝”，由兩個菱形邊角互相重疊形成的紋樣，寓意吉祥，又稱為“同心方勝紋”，象征着男女之間心連心和永結同心、堅貞不渝的愛情。

從電視劇裡略窺古代男女之間的生活情趣

⑴在熱播劇《如懿傳》中，43集裡有這麼一段兒，嘉貴妃誣陷如懿與安吉大師有染，當時出示的證據中就有一封疊成同心方勝形狀的情書“方勝兒”。

⑵《甄嬛傳》中，皇上送給嬛嬛的方勝紋飾的同心結，還附有一句“腰中雙绮帶，夢為同心結”。

⑶《紅樓夢》裡，莺兒打絡子也提到了方勝同心結。紅樓夢35回中，賈寶玉請莺兒為她打幾根絡子，由此引出一段關于“色彩搭配”的讨論。

心心複心心，結愛務在深。一度欲離别，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不如結心腸。坐結行亦結，結盡百年月。——唐代孟郊《結愛》

定情信物在我國由來已久，很多詩詞歌賦中都有描述熱戀中的男女互贈同心結的場景。唐詩中王建的《贈離曲》中寫道：“若知中路各西東，彼此不忘同心結”。即将分别的男女以同心結為兩人愛情的紀念物，延續着彼此的相思之情。唐代劉禹錫的《楊柳枝詞九首》之七中寫道：“禦陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。如今绾作同心結，将贈行人知不知”，此詩中描述的是依依惜别之情，護身符一般的同心結，是這一對男女對愛情的宣誓。李珣的《忘遠行》中“同心猶結舊裙腰，忍孤風月度良宵”，說的是忍受孤獨一直等待丈夫歸來的妻子，舊裙子上依舊還佩戴着同心結，這裡的同心結則是作為定情之物一直系在腰間。

由此可以看出，同心結多是作為愛情的象征，或是護身符一般随身攜帶。

現如今，作為定情信物的同心結幾乎沒有了，也就是在婚禮等喜慶的日子裡能見到一些同心結裝飾，更多的是造型獨特、寓意豐富的傳統吉祥飾物。根據同心結的形、意，搭配上其他的紋樣結飾組合在一起，人們把它做成室内挂件、汽車挂件等等，而作為服裝首飾，常見到的有戒指、手鍊、腰帶、盤扣等等。

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